《人生的境界》(文件)
【正文】 為有活水源頭來。結果過了幾天，失主登門造訪，表示謝意之后，拿出一些錢給這個留學生。大家想一想，日本人為什么要這么做？日本人是怎么來看待義利之間的關系的？ 日本人這么做有沒有道理？ 點撥： 拾到財物是行義，收取一定的報酬是謀利，日本人認為義與利并不矛盾，既有對立的一面，也有統(tǒng)一的一面。 “ 人心無私天地寬 ” 我們固然贊成，但同時我們也要明白：健康的自私最后一定會走向利他。 A、渴了就喝水，冷了就穿衣。我已經(jīng)意識到了水是 身體的組成部分，而人是自然、宇宙的一部 分，和其光，同其塵，我喝水是因為渴，因 為我必須順應自然，與自然宇宙一體。 ? （ 3）楚王出游 ,亡弓 ,左右請求之。 學以致用、提升境界 榜樣指引 例：司馬遷忍辱負重，發(fā)憤著述，留一部經(jīng)典巨著給后人，這種身陷逆境卻有所作為的舉動，是一種 奮 發(fā) 的人生境界。 榜樣指引 ? 4）、鄭培民以“做官先做人，萬事民為先”為自己的行為標準，直到生命的最后時刻仍然不忘自己曾經(jīng)許下的諾言。中國歷史上涌現(xiàn)過無數(shù)這樣的志士仁人，請列出一些這樣的人物，同時寫出濃縮了他們崇高人生境界的名言。 直 直 曲 曲 都 是 歌 北京城因四方四正而更顯京都的莊嚴、氣派，白楊樹因枝干筆直而更顯質樸、偉岸，社會人因品格正直而更有人氣，流芳于世。我仿佛看到了磁石心腸的文天祥蔑視富貴以正氣照汗青；看到了民主戰(zhàn)士朱自清以高風凝鐵骨，以正氣養(yǎng)德行；看到了堅持真理，永不放棄的張志新用帶血的頭顱讓 “ 一切茍活者都失去了重量 ” 。 謝 謝 指 導 。人們怎能不從心地呼喚、尋找這個 “ 不跪的青年 ” ？狂妄年齡痛失雙腿的史鐵生，在地壇里
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