25、治水必躬親ppt(文件)
【正文】 風(fēng)，往來于荒村野水之間，親給錢糧，不扣一厘，而隨官人役亦未嘗橫索一錢。 “ 事可舉 ” 、 “ 事不舉 ” ，用自己的話概括造成這兩種結(jié)果的原因分別是什么。 第二段，以海瑞為例，論述治水不但要躬親，而且要清廉。 議論文 ? 論據(jù) ： 事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù) ? 論證方法 ： 舉例論證、道理論證 對(duì)比論證、比喻論證 引用論證等 本文的中心論點(diǎn)是什么？ 論點(diǎn)： 是以必得躬?dú)v山川， 親勞胼胝。 運(yùn)用確鑿而典型的事例來支持觀點(diǎn)，以起到事實(shí)勝于雄辯的說服力，這種論證方法稱之為 —— 舉例論證 。 ? “蓋”領(lǐng)起下文，解釋不可固執(zhí)一端的原因， ? “是以”提出結(jié)論。他取此號(hào)的意思是一切以剛為主，要終生剛直不阿。作有 《 海瑞集 》 。 ?海瑞在 《 復(fù)徐存齋閣老 》 信中說： “ 近閱退田冊(cè)，知盛德出入意表，但所退數(shù)不多，再加清理，行之可也。 ?海瑞是一個(gè)家喻戶曉的清官，他為民請(qǐng)命，清廉公正，力主反貪，剛正不阿。 （堵不如疏） 李冰修都江堰 ，雖是堵水，卻造福了后人，因?yàn)樗街橹獎(jiǎng)荨！?——荀子 治水之法，既不可 ?? ，不可 ?? 。 治水之法，既不可 一， 于 ，亦不可 輕信人言。 好逸 勞，計(jì)利而忘義， 嫌而避怨，則事不舉而水利不 矣。 昔海忠介治河，布袍緩帶，冒雨 風(fēng)，往來于荒村野水之間，親 錢糧，不扣一厘，而隨官人役亦 一錢。 昔海忠介治河， ?? ，必如是 ?? 。 包拯、狄仁杰 …… “躬親”是治水成功的必要條件，請(qǐng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文后你有何啟發(fā)。 他的兒子 大禹治水 時(shí)則采取了疏導(dǎo)的方式， 除了指揮外，還親自參加勞動(dòng)，他手握木鍤（形似今天鐵锨），櫛風(fēng)沐雨，廢寢忘餐，夜以繼日，不辭勞苦。 ” ?在海瑞的堅(jiān)持下，徐階不但退了田，而且他驕橫不法的兒子或判充軍，或革職為民。 ?明穆宗隆慶二年 (1568)徐階歸田還家淞江華亭，仗勢(shì)不交賦稅，其子更是橫行鄉(xiāng)里，無法無天。 海瑞是明朝嘉靖時(shí)期的著名 清官 ，由于敢于直言進(jìn)諫，懲惡揚(yáng)善，一心為民謀利，被人民敬為海青天、南包公，其英名流傳至今。 ? （正面） ? 如果海瑞不吃苦，想謀私利，怕得罪人，那么水利肯定辦不好。稱之為 —— 對(duì)比論證 。 用 ∵∴ 推論出“躬親”的結(jié)論（因果推理） 擺事實(shí)（事實(shí)論據(jù)） ： 海瑞親臨現(xiàn)場(chǎng)，清廉無私治理水患，得出結(jié)論。 ? 論據(jù) ：支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來證明論點(diǎn)的 理由和根據(jù) 。 “ 不舉 ” 是因?yàn)楹靡輴簞?，貪?cái)求利，不聽取正確的意見。 ① 必如是而后事可舉也。 既不可執(zhí)一，泥于掌故，亦不可妄意輕信人言。 今義 ： 往上抬，往上托。 （通過正反對(duì)比，指出治水利與義之間的關(guān)系。 （論述治水必躬親的原因） 譯： ?從前海
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