善待生命學(xué)習(xí)論證(文件)
【正文】 防拋頭露面 ……” （ 《 瑣憶 》 ） 通過對(duì)某一結(jié)論的合理引申，使正確的主張得以強(qiáng)調(diào)，使錯(cuò)誤的觀點(diǎn)充分暴露其荒謬性的論證方法 。 魯迅 先生在這段話中形象地運(yùn)用了“引申法”，使國民黨地方官僚禁止男女同泳的行為顯得那么無聊、愚蠢，使文學(xué)青年們聽了“笑不可抑”，引起“沉思”。大臣優(yōu)旃見大家都不吭聲，就走上前去，一本正經(jīng)的說：“這個(gè)計(jì)劃太好了，在這個(gè)大園林里，我們可以多養(yǎng)些禽獸，等敵人來侵犯時(shí)，就讓麋鹿用角去抵他，這樣足以把敵人嚇跑！”秦始皇笑了起來，終于放棄了建大園林的計(jì)劃。 歸謬法 反 證 法 反證法：就是 從反面假設(shè)入手，論證假設(shè)的荒謬無理，從而間接證明假設(shè)的對(duì)立面，即正面所立的論點(diǎn)的正確性。面對(duì)生命，我們有講不完的故事、描不完的圖畫、發(fā)不完的議論、抒不完的情感。 ①從正面立論，善待生命就要： 1珍惜生命 尊敬生命 敬畏生命 直面生命中挫折、痛苦 2要有堅(jiān)強(qiáng)的信念 是一種責(zé)任 用愛心擁抱世界 3無私奉獻(xiàn) 創(chuàng)造價(jià)值 綻放色彩 ②逆向思維，善待其他生命，就是善待人類自己。而反觀 周興、來俊臣之輩貪圖錢財(cái)，使自己一生不得安寧； 衛(wèi)青 曾與 霍去病 抵抗匈奴立下大功，卻為了功名害死李廣，自己也憂郁而終。為國者的生命是精彩的，只為撈取個(gè)人錢財(cái)?shù)纳鼪]有任何價(jià)值。你的生命是偉大的，因?yàn)槟阍谟眯袆?dòng)維護(hù)它的尊嚴(yán)。生命的高貴不體現(xiàn)在權(quán)勢(shì)上，而體現(xiàn)在能夠善待生命上。只有淡泊名利，修身奉獻(xiàn)，才能得到完整而精彩的人生 。 本文從生命的意義談善待生命，議論的角度明確而集中。 【簡評(píng)】 善待生命 雖然都欣賞“生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋”的人生哲學(xué)，但生命乃是人們最初的珍愛。所以，請(qǐng)善待生命。在生命的禁區(qū)里， 一望無際的荒原，沒有一棵樹，也沒有一片云，但這里卻有沙漠玫瑰。畫家鄭板橋在山東濰縣當(dāng)知縣時(shí)，遇到荒年，他招來遠(yuǎn)近的饑民修筑城池，供給飯食，以工代賑。因?yàn)橛袎?mèng)，我們不斷追求；因?yàn)橛凶非?，我們的?mèng)就會(huì)像腳下延綿的路一般變得真切。”斯?fàn)柭チ巳松繕?biāo)，因而失去了人生的全部。議論允當(dāng)。 —— 富蘭克林 生命，那是自然會(huì)給人類去雕琢的寶石。 —— 羅曼 ?羅蘭 內(nèi)容充實(shí)的生命就是長久的生命。生命屬于人只有一次。 —— 西塞羅 不要以感傷的眼光去看過去，因?yàn)檫^去再也不會(huì)回來了，最聰明的辦法，就是好好對(duì)付你的現(xiàn)在：現(xiàn)在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢(mèng)如幻的未來。 。 —— 魯迅 應(yīng)該笑著面對(duì)生活，不管一切如何。 —— 張聞天 人生有兩出悲劇：一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。 —— 小塞涅卡 科學(xué)無非是對(duì)于生命的好奇心，宗教是對(duì)于生命的崇敬心，文學(xué)是對(duì)于生命的嘆賞，藝術(shù)是對(duì)于生命的欣賞。 —— 米歇潘 一個(gè)偉大的靈魂，會(huì)強(qiáng)化思想和生命。我們都要善待生命 美中不足： 結(jié)尾還可以再多寫些。 假如生命是樹，堅(jiān)定信念，立根大地便是善待生命；假如生命是水，奔騰向前，永不放棄，便是善待生命；假如生命是船，高掛云帆，直濟(jì)滄海，便是善待生命！ 本文優(yōu)點(diǎn)： 開頭出手不凡，吸引讀者 .結(jié)尾處集中表達(dá)情感，既照應(yīng)開頭又總結(jié)全文。在英國，一個(gè)叫斯?fàn)柭臍埣睬嗄隇榱藢?shí)現(xiàn)父親的遺囑， 19歲登上了珠峰， 21歲登上了阿爾卑斯山， 22歲登上了乞力馬扎羅山， 28歲之前他登遍了世界各大洲所有的高峰，正當(dāng)他壯年而且事業(yè)如日中天時(shí)卻自殺了。打擊為富不仁的商人，救助了無數(shù)饑民。 生命的每一天都是香的。它，是沙漠玫瑰。 生命像一支進(jìn)行曲，有低音，也有高音；生命像一條山路，有彎路，也有坦途；生命像一幅山水畫，有冷色，也有暖色。語言上注意結(jié)構(gòu)美，有節(jié)奏感，有一定
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