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鹽城市第一中學(xué)高二年級(jí)期末考試語文(文件)

2025-12-02 07:37 上一頁面

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【正文】 大的文獻(xiàn)記錄。即使在社會(huì)動(dòng)蕩、文明解體的南北朝時(shí)代,這一傳統(tǒng)也未從根本動(dòng)搖。 C. 離開了民間傳說,像司馬遷這樣的史學(xué)家就不可能撰寫出真正的歷史著作。 C.把 “ 二十四史 ” 中 的 民間傳說和真實(shí)的歷史故事加起來,數(shù)量將超過希臘神話和印度傳奇故事。( 6分) ▲ ▲ 第 7 頁 共 8 頁 19.當(dāng)前“戲說歷史”已漸 成一種電視時(shí)尚,《康熙微服私訪記》《戲說乾隆》《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》《還珠格格》等等,真是層出不窮。 上海再現(xiàn)文化碼頭的啟迪與思考 孫遜 ⑴ 近日,新華社播發(fā)的報(bào)道《上海再現(xiàn)文化碼頭》指出:? 70年前,上海有中國文化‘半壁江山’之譽(yù), 是與‘文化碼頭’這個(gè)詞聯(lián)系在一起的。歷史上,上海本來就是一座?文化碼頭?,雖然此后走過了一段漫長(zhǎng)的曲折道路,但 在 改革開放 后 ,它首先恢復(fù)了?通商碼頭?的勃勃英姿;隨后,它又展示了作為當(dāng)年?文化碼頭?的迷人魅力,提出了建設(shè)國際文化交流中心的發(fā)展目標(biāo);稍后,又進(jìn)一步提出了建設(shè)文化大都市的發(fā)展目標(biāo) ,較之國際文化交流中心更具有普適性和包容性。今天的上海?文化碼頭?,不僅比當(dāng)年更大、更深,而且承載的分量更重、責(zé)任更大。上海要有足夠?qū)挼陌荻?,能夠包容各種異質(zhì)文化的存在;上海要有足夠大的胸懷,來容納各種外來人口和外來文化的進(jìn)入。因?yàn)樯虾A糇×唆斞?,所以才有上世紀(jì)三十年代上海文學(xué)和文化的輝煌。這里,深刻總結(jié)、充分尊重文化發(fā)展和繁榮的規(guī)律至為關(guān)鍵。 “文化碼頭”比歷史上的“文化碼頭”更大、更深,承載的分量和責(zé)任更重,內(nèi)涵更豐富,更具開放性。 D.真正的文化大都市和歷史上“文化碼頭”的重要區(qū)別之一,就是沒有了小劇團(tuán)、小戲班等純娛樂類文化,取而代之的是更多的精英高雅文化。 立意自定,文體自選,題目自擬, 不少于 800 字?!焙髞碇袊F(xiàn)代文學(xué)館館長(zhǎng)舒乙先生在巴金先生九八華誕慶賀會(huì)上引用這句話來表達(dá)對(duì)巴金的愛戴、景仰之情。 B.上海建設(shè)文化大都市的目標(biāo),是建設(shè)國際文化交流中心向更高層次的發(fā)展,也更具有普適性和包容性。 B.“文化 碼頭”在上海形成,已經(jīng)有了 70多年的歷史,期間經(jīng)歷了一段曲折,改革開放后,又重新展現(xiàn)出迷人的魅力。今天,上海在一流人才培養(yǎng)上 也有兩個(gè)標(biāo)志性人物:一個(gè)姚明,一個(gè)劉翔。我們稱上海為?文化碼頭?,首先指要有更多的國內(nèi)外一流人才和團(tuán)體來上海,在這座碼頭上一展他們的風(fēng)采;但如果僅僅滿足于有國內(nèi)外一流人才跑進(jìn)跑出是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還必須留住和自己擁有一大批優(yōu)秀的文化人才。 ⑷ 但站在更高的起點(diǎn)上,上海離建設(shè)文化大都市的目標(biāo)還很遠(yuǎn)。 ⑶ 上海要重新成為?文化碼頭?,最重要的,是上海要有更寬廣的胸懷和更開放的視野。?為什么 ??因?yàn)樯虾J莻€(gè)文化碼頭?。參考本文的有關(guān)觀點(diǎn),談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。 “ 正史 ” 中的民間傳說成分少一些,民間歷史著作中民間傳說則多一些。 17. 根據(jù)原文提供的信息,以下推斷 正確 . . 的一項(xiàng)是 ( ) (3分 ) A.因?yàn)?“ 二十四史 ” 中大多數(shù)歷史著作吸收了民間傳說, 所以 據(jù)此編寫出一部 “ 中國正史中的民間歷史傳說大系 ” 是完全 可以 的 。 16. 對(duì)第 ⑴ 段理解 正確 . . 的一項(xiàng)是 ( ) (3分 ) A. 以《史記》為代表的 “ 二十四史 ” 因?yàn)椴捎妹耖g傳說撰寫歷史,所以形成了我國歷史傳統(tǒng)富于傳說性質(zhì)的特點(diǎn)。從漢朝始,每代統(tǒng)治者都要?jiǎng)佑么罅康娜肆M(jìn)行官方的修史活動(dòng)。當(dāng)然,這還不包括那些為數(shù)更多的稗史、遺聞、野語、歷史演義和歷史劇里的歷史傳說。再如《鴻門宴》這樣的場(chǎng)景,當(dāng)事人早已死盡,又無官方的詳細(xì)記載予以披露,司馬遷的想像力再豐富,也不可能 活現(xiàn)出如此生動(dòng)的個(gè)性沖突的戲劇性場(chǎng)面。 ⑵ 《史記》中那些呼之欲出的人物形象,并不是史學(xué)家司馬遷一手?創(chuàng)作?的。?氣概相差一籌,只念念于個(gè)人能否翻身轉(zhuǎn)運(yùn)。 ⑴ 中國歷史傳統(tǒng)富于傳說性質(zhì)的特點(diǎn),使各種名列?正史?的著作也不能免俗。你認(rèn)為如何?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。這樣寫的目的是什么?( 4分) ▲ ▲ 13.第 13 自然段,作者說“我的心情郁郁而又矛盾著”。 ⒁本來還要去參觀另一古村落 —— 埋坑,一來天公不作美,下起了細(xì)細(xì)密密的秋雨,本來就窄窄的鄉(xiāng)間小道上又?jǐn)D滿了前來參觀的車輛,讓我的心情如這鄉(xiāng)間小道一般泥濘和擁堵;二來,我們也不忍再重復(fù)在思口鎮(zhèn)延村的那一幕,于是終于選擇了放棄,驅(qū)車回婺源縣城。 ⑿婺源人的祖輩們走出大山,打拼出了曾經(jīng)的輝煌,而衣錦還鄉(xiāng)的他們留下了這些精美建筑的同時(shí),物質(zhì)的富裕和滿足又阻礙了婺源后人物質(zhì)、精神的升華。男主人表情陶醉,打著第 5 頁 共
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