五臺(tái)山菩薩頂導(dǎo)游詞(文件)
【正文】 塑的。大家看，如此巨大的銅鍋一年也只是臘月初八煮臘八粥用一次。把他們安置在殿頂是為了防火、避邪，又有龍鳳象征和諧祥瑞?！ ∫蛭鞑貧v來(lái)是政教合一的政權(quán)，所以清統(tǒng)治者極力籠絡(luò)人心，以鞏固對(duì)西藏的統(tǒng)治。祝大家旅途愉快?！ ∮捎谄兴_頂相當(dāng)于皇帝行宮，再加之為了籠絡(luò)西藏喇嘛教，所以代表皇室“至高無(wú)上，尊貴富有”的紅墻黃瓦便也成為菩薩頂?shù)奶厣??？滴踉谒聝?nèi)留下了“五臺(tái)圣境”御筆?！ 》鸾趟略憾加幸稽c(diǎn)神秘氣氛，而殿頂?shù)纳瘾F仙人，更增加了一份神奇色彩。這里的菩薩像都有肩花，臉微側(cè)，且有華麗的背光，這正是與青廟塑像的不同之處。左觀音，右普賢。由于雨珠滴瀝，落地柱石，嘀嗒有聲，再加上注濺時(shí)水花在陽(yáng)光下反射出五光十色的艷彩，形成五臺(tái)山一大景觀。大家請(qǐng)跟我來(lái)。我們面前的是大雄寶殿，是菩薩頂?shù)闹鞯睿聝?nèi)重要佛事活動(dòng)一般都在這里舉行，內(nèi)供釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛和十八羅漢。原來(lái)啊，是它偷吃工人食物被割掉了舌頭，一直餓著肚
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