理解和把握歷史課程內(nèi)容的三個維度——以辛亥革命以例(文件)
【正文】 該去反抗他。一朵紅云旗五色，驚傳飛艇上天堂。 基本要求：知道歷史概念的最主要特征并運用分析問題；知道概念的內(nèi)涵和外延。 概念 3：現(xiàn)代化 一方面：辛亥革命是早期現(xiàn)代化的產(chǎn)兒 另一方面：辛亥革命推進了中國的現(xiàn)代化進程 2022年廣東卷 【 材料二 】 近二三十年來，有些學(xué)者注重從現(xiàn)代化角度研究中國近代史，認為中國的現(xiàn)代化就是從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變，涉及到政治、經(jīng)濟、文化等方面。美國學(xué)者漢斯 ? 概念 4：民族主義 《 民報 》 創(chuàng)刊號刊登黃帝象（見右圖）的主要目的是 A．提倡民主自由 B．宣傳排滿革命 C．倡導(dǎo)個人崇拜 D．反對帝國主義 世界第一之民族主義大偉人黃帝 “夫民族主義，熾盛于二十世紀，逆胡膻虜，非我族類，不能變法當(dāng)革，能變法亦當(dāng)革；不能救民當(dāng)革，能救民亦當(dāng)革。 問題四：如何看待辛亥革命后的政治形態(tài)。 列寧在評論近代中國的某一事件時指出，標榜 ? 自由 ? 、 ? 民主 ? 、 ? 共和 ? 的歐洲資產(chǎn)階級國家，并沒有支持中國的革命運動；相反，這一運動激起了他們 ? 掠奪中國 ? 的欲望，為此還與中國的落后勢力 ? 實行聯(lián)盟 ? 。 ? 文章還盛贊 ? 起義軍組織嚴明，供給良好，外國人受到保護 ? 等。他竭力爭取列強承認中華民國，但遭到冷遇。 推倒清王朝，立憲派人附義有功；當(dāng)內(nèi)外反動勢力猖狂反噬時，他們又是助虐有罪。 立憲派人士要求開國會，抨擊清廷腐敗無能，他們有意要求立憲卻無意之間刺激了革命。 …… 張謇為臨時政府至少籌款 100萬元，在當(dāng)時也是無人能及。換言之， ‘ 制度決定論 ’ 僅僅抽象地關(guān)注制度的 ‘ 功效 ’ 與選擇該制度的 ‘ 必要性 ’ 之間關(guān)聯(lián)，而沒有或忽視了 ‘ 功效 ’ 與實現(xiàn)該功效的種種條件的關(guān)聯(lián)系。老農(nóng) ? 忽做驚狀，似絕不解中華民國為何物者 ? ，當(dāng)被告知亦為中華民國人時，老農(nóng)茫然惶然，連聲說： ? 我非革命黨，我非中華民國人。 敬請批評，謝謝大家！ 新昌知新中學(xué) 徐金超 。至其實質(zhì)如何，都非所問。 ——蕭功秦 問題四：如何看待辛亥革命后的社會政治形態(tài)。 ? 問題三：從辛亥革命看近代中國的?制度崇拜?。答應(yīng)一月還清。 ——林增平 1981 問題二：如何看待立憲派與辛亥革命的關(guān)系。孫中山還通過美國特派記者麥考密克（ Frederick Mc Cormick）和美駐華使館參贊丁家立（ Charles ）呼吁美國承認南京臨時政府，但丁家立帶給孫中山的信息是： ? 趕緊同意你對手的意見吧！ ?? 我對你實話實說，即使你竭盡努力，你也是沒有出路的。在上海，還有美國的傳教士，在 1911年 11月的 《 教務(wù)雜志 》 上寫道：? 新時代的曙光已經(jīng)顯現(xiàn)。其中援引發(fā)自上海的電報說： ? 武昌已宣布成立共和政權(quán)。 問題五：辛亥革命與中國共產(chǎn)黨的成立。 ? ——梁啟超（ 1906） 將一系列概念聯(lián)系起來分析： 民族主義 民權(quán)主義 民生主義 滿清皇朝 半殖民地 小農(nóng)經(jīng)濟 家庭經(jīng)營 租佃制度 鐵器牛耕 地主土地所有制 農(nóng)民土地所有制 國家土地所有制 均田制 賦稅制度 專制主義中央集權(quán)制度 重農(nóng)抑商 將一系列概念聯(lián)系起來分析： 三、通過問題深化對辛亥革命的認識 問題二：如何看待立憲派與辛亥革命的關(guān)系。 ? 英國學(xué)者愛德華 (2)按照材料二的研究角度，評價辛亥革命。一般而言，包括了學(xué)術(shù)知識上的科學(xué)化，政治上的民主化和法治化，經(jīng)濟上的工業(yè)化、市場化，社會生活上的城市化，思想文化領(lǐng)域的人性化、自由化和多元化等。五色旗的寓意是 A．天下為公，共建民國 B．弘揚傳統(tǒng)，共創(chuàng)共和 C．民族團結(jié)，實現(xiàn)共和 D．各界聯(lián)合，維護民國 第二層面：正確認識臨時政府的地位和作用 概念 5： 《 中華民國臨時約法 》 第一層面必須掌握的基本要素：頒布時間和機構(gòu)、內(nèi)容、性質(zhì)、特點、歷史地位 第二層面：了解內(nèi)閣制與總統(tǒng)制之爭、 《 臨時約法 》的歷史命運等 第二類概念，不需要說出歷史概念的具體定義。 ——孫中山 概念 3：武昌起義 第一層面必須掌握的基本要素：時間、地點、領(lǐng)導(dǎo)、主力、影響和意義 2022年上海卷 葉圣陶在一則日記中寫到： ? 課畢后閱報紙，見專電欄中有云：武昌已為革（命）黨所據(jù)，新軍亦起而相應(yīng) …… 從此而萬惡之政府即以推倒，亦未可知也。 ? 又說： ? 天視自我民視，天聽自我民聽。便是主張民權(quán)的大同世界。 林肯其實是說，我們的國家的公民不僅包括納稅人，也包括（按法律）不需要納稅的那些人。 ——孫中山 1921年 of: 表歸屬，說明政府屬于人民所有，而不是人民屬于政府所有； by: 表執(zhí)行者，說明在這個政府一切的行事，包括運用（就是 ? 治 ? ）和不運用（不屬于 ? 治 ? ）政治權(quán)力的時候，是人民（或其公選的代表），而不是官員來執(zhí)行； for: 表目的，這個政府以人民的目的為目的，而不是
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