建筑設(shè)計(jì)應(yīng)遵循自然辯證法(文件)
【正文】 進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，不斷使人的部分辦公業(yè)務(wù)活動(dòng)物化于人以外的各種設(shè)備中，并由這些設(shè)備與辦公人員構(gòu)成人機(jī)信息處理系統(tǒng)；通信自動(dòng)化(Communication Automation，縮寫(xiě)CA)系統(tǒng)，即在智能建筑中可以迅速進(jìn)行各種圖像、文字、語(yǔ)音及數(shù)據(jù)的通信；建筑物自動(dòng)化(Building Automation，縮寫(xiě)B(tài)A)系統(tǒng)，即以中央計(jì)算機(jī)為核心，對(duì)建筑物的設(shè)備運(yùn)行狀況進(jìn)行實(shí)時(shí)控制和管理。作為科研基地，該樓匯集了多種國(guó)內(nèi)外最新的科研成果?？茖W(xué)技術(shù)革命所引發(fā)的變化莫大于計(jì)算機(jī)技術(shù)的日新月異。計(jì)算機(jī)技術(shù)以其簡(jiǎn)單易用、易修改，可重用、準(zhǔn)確真實(shí)和易存儲(chǔ)傳輸?shù)奶攸c(diǎn)已經(jīng)成了建筑設(shè)計(jì)中不可或缺的重要工具。江澤民同志也在十六大報(bào)告中指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂”。建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新過(guò)程，決非直接搬用國(guó)外的設(shè)計(jì)作品，而是一個(gè)不斷要否定自我、修正自我、完善自我的過(guò)程。其中的生態(tài)艙位于建筑物一層北部，將綠色植物引入室內(nèi)，創(chuàng)造性地在建筑內(nèi)部增加了與自然接觸的人性化空間，并且也可以在一定程度上改善室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量?！ 〗Y(jié)語(yǔ) 建筑設(shè)計(jì)必須遵循自然辯證法,建筑師應(yīng)學(xué)習(xí)自然辯證法,提高自己的哲學(xué)素養(yǎng)和人文素質(zhì),進(jìn)一步樹(shù)立辯證唯物主義的世界觀,掌握和運(yùn)用科學(xué)的思維工具去探索建筑與環(huán)境的內(nèi)在自然規(guī)律?！ 〗ㄖO(shè)計(jì)的創(chuàng)新不僅可以體現(xiàn)在建筑外形中，也可以體現(xiàn)在建筑技術(shù)中。創(chuàng)新的過(guò)程，正如英國(guó)心理學(xué)家沃勒斯在《思考的藝術(shù)》中指出需要一個(gè)準(zhǔn)備的過(guò)程，即收集資料的過(guò)程，包括古今中外的優(yōu)秀設(shè)計(jì)思想以及從別人的經(jīng)驗(yàn)中獲取的知識(shí)和啟示，在此基礎(chǔ)上加以分析，經(jīng)過(guò)一個(gè)去粗取精和去偽存真的過(guò)程，形成自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格。毛澤東同志曾精辟地指出：“人類總是不斷發(fā)展的，自然界也是不斷發(fā)展的，永遠(yuǎn)不會(huì)停止在一個(gè)水平上。當(dāng)前的建筑設(shè)計(jì)早已不只是要求畫(huà)出平面圖的時(shí)代，而是要求有直觀的效果圖，甚至要求有虛擬現(xiàn)實(shí)的出現(xiàn)。該樓的控制系統(tǒng)可以自動(dòng)采集各室外測(cè)點(diǎn)的日照情況，根據(jù)不同的朝向方位調(diào)節(jié)遮陽(yáng)板百葉的狀態(tài)以減少熱負(fù)荷；采集室外氣象參數(shù)，決定外窗的開(kāi)啟狀態(tài)和熱壓通風(fēng)豎井的開(kāi)啟狀態(tài)；另外還可以控制建筑中采光系統(tǒng)、能源管理系統(tǒng)和通風(fēng)系統(tǒng)等工作狀態(tài)。以上三個(gè)系統(tǒng)在智能建筑中由系統(tǒng)集成中心(System Integr
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1