產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的人性之美(文件)
【正文】 定的態(tài)度，是因?yàn)槲艺J(rèn)為這樣不管時(shí)生搬硬套或是借用都使得原始的傳統(tǒng)形象與所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品在形態(tài)上、語(yǔ)意上、觀念上，沒(méi)有絲毫的聯(lián)系可言。很多的設(shè)計(jì)者和學(xué)生都很習(xí)慣把大量的傳統(tǒng)元素有機(jī)的拼裝在一起，雖然這樣做比直接用宮燈形態(tài)確實(shí)要高明不少，但卻像在做智力拼圖一般，他們的高明之處也就是把一個(gè)宮燈的形態(tài)分解成了多個(gè)不同的單元，形成了模塊化。元素與符號(hào)是我們?cè)谶@兩個(gè)時(shí)間差距的空間中所能尋找到最直接或是最為鮮明的界標(biāo)，但我們往往過(guò)于重視這界標(biāo)的存在。張健先生有一件名為《天藍(lán)水清》的設(shè)計(jì)作品。戴上眼鏡后，眼鏡內(nèi)的兩種透明液體隨頭部的運(yùn)動(dòng)姿勢(shì)的改變而發(fā)生變化，起到仰視、平視、俯視時(shí)遮陽(yáng)、看物或閱讀的不同作用。清水與藍(lán)天，無(wú)數(shù)古代畫(huà)家們通過(guò)他們寫(xiě)意的筆墨或濃墨或輕描的表現(xiàn)的幾千年，現(xiàn)在更是如此俏皮的表現(xiàn)在了一件產(chǎn)品里。我曾經(jīng)也做過(guò)一個(gè)與水有關(guān)的設(shè)計(jì)。我也曾為這件產(chǎn)品的競(jìng)賽失利而郁悶，現(xiàn)在看來(lái)，似乎開(kāi)始就既已注定了。而非我們一直在做的那樣，簡(jiǎn)單的剝離。我們會(huì)感嘆我們找到了傳統(tǒng)的根基，并在此與古人的思想交流，這是多么激動(dòng)人心的瞬間時(shí)刻！做到這一點(diǎn)其實(shí)并不是難事，只是我們習(xí)慣于穿著傳統(tǒng)的外套，自感是非常的傳統(tǒng)了，在現(xiàn)代的生活中表現(xiàn)我們的外套，一旦我們脫掉了我們的作品外部的華裝時(shí)，我們就會(huì)不知所措地滿地搜索另外一件能偽裝我們?cè)O(shè)計(jì)的裝束；其實(shí)脫下來(lái)了，倒也是清白了，在現(xiàn)代的生活狀態(tài)下對(duì)現(xiàn)實(shí)的層層剝離，我們會(huì)漸漸發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的影子，而這種傳統(tǒng)正是一種清白的展露其本質(zhì)并能與之交流的狀態(tài)，在這種狀態(tài)中，我們能脫去所有現(xiàn)代的或是傳統(tǒng)華飾的的偽裝，我們與傳統(tǒng)是一樣的起點(diǎn)，交流是如此的暢快。我想做個(gè)一個(gè)新的嘗試，設(shè)計(jì)一款現(xiàn)代、簡(jiǎn)約的鋼琴。這我們的民族中有這樣的元素么？當(dāng)然有，明式家具。明式家具所有家具用料的橫斷面制作很小，所以，造型也就顯得線型簡(jiǎn)練，挺拔和輕巧，這也許就是明式家具的精華。五、結(jié)語(yǔ)沒(méi)有不變的傳統(tǒng)，沒(méi)有嶄新的現(xiàn)代，這是我最后要說(shuō)的。這樣從幾千年文化積淀中提煉出來(lái)的設(shè)計(jì)靈感，必能將一個(gè)民族的文化內(nèi)涵展現(xiàn)于全世界，這樣設(shè)計(jì)才能真正從靈魂中散發(fā)出人性的光輝。也就是說(shuō)設(shè)計(jì)者要表現(xiàn)的絕對(duì)不是傳統(tǒng)的再現(xiàn)，而是在設(shè)計(jì)者所處時(shí)代中用當(dāng)時(shí)特有的觀念對(duì)傳統(tǒng)的理解和反思，并用設(shè)計(jì)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。這才是我理解和強(qiáng)調(diào)的人文關(guān)懷與文化內(nèi)涵的傳承與體現(xiàn)。充滿了婉約而柔美的氣質(zhì)，散發(fā)著不同于西方的簡(jiǎn)約感。因?yàn)樗麄兊膰?guó)家秉性一項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)，中規(guī)中矩。鋼琴作為一件西洋樂(lè)器，在西方它被成為樂(lè)器之王，傳統(tǒng)的鋼琴的形態(tài)莊重、典雅、大方。有時(shí)我們過(guò)多的用傳統(tǒng)的東西加載于設(shè)計(jì)之上，傳統(tǒng)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的表現(xiàn)中過(guò)于的沉重，甚至在某些時(shí)候這些“傳統(tǒng)”看上去更像是產(chǎn)品的累贅或包袱。這種渲染力就是我們開(kāi)始提到的關(guān)懷與內(nèi)涵。當(dāng)時(shí)也曾為這個(gè)形態(tài)激動(dòng)不已，但現(xiàn)在看來(lái)，這件作平僅僅只是形態(tài)的上的相似，沒(méi)有交流，內(nèi)涵也顯的有些單薄。再加上新材料的運(yùn)用和現(xiàn)代感極強(qiáng)的線條電風(fēng)扇設(shè)計(jì)表現(xiàn)和色彩方案。這樣一件設(shè)計(jì)作品，寫(xiě)意、輕快而且俏皮。藍(lán)色與無(wú)色透明液體因?yàn)楸戎夭煌譃榍逦纳舷聝蓪印＿@并非是多余的形式，更非是設(shè)計(jì)師忘記設(shè)計(jì)上下列車用的梯子，這就是一種文化設(shè)計(jì)，在高科技產(chǎn)物下本國(guó)固有的心理行為的融合體現(xiàn)，用這種帶有人文的文化思想設(shè)計(jì)，其目的在于增加一點(diǎn)生活的情趣，人與產(chǎn)品的親和，更重要的是達(dá)到和滿足人的特定的文化心理感受和體驗(yàn)，這一
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1