統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展與邊疆地區(qū)的開發(fā)(文件)
【正文】 足一行省，但因為它是八思巴（吐蕃的大喇嘛，忽必烈讓他主持宣政院）的住地和教法所在，故作為一省會于八思巴?？稍诖似陂g，達(dá)賴為了達(dá)到其政治目的，對尋訪工作進(jìn)行了嚴(yán)重的干擾和破壞，甚至公然擅自宣布認(rèn)定轉(zhuǎn)世靈童，達(dá)賴的陰謀最終歸于破產(chǎn)。統(tǒng)一王朝的恢弘氣勢的是 ①萬里長城 ②大運河 ③《史記》 ④《神滅論》A.①② B.③④ C.①③ D.②④，人們常?？梢钥吹揭倭⒅囊蛔鹱鹗袢讼瘢ㄈ鐖D 7 和圖 8） 。據(jù)此回答 16～18 題。：“昔謂御戎無上策，朕今治安中國，而四夷自服，豈非上策？”又說“漢武窮兵三十余年，疲弊中國，所就無幾，豈如今日綏之以德，使窮發(fā)之地盡為編戶乎？”這表明唐太宗治理少數(shù)民族的上策是 ，增加凝聚力，回紇各部請求開辟一條“參天可汗道” ，即從唐朝通往回紇的大道，唐太宗應(yīng)允，并在沿途設(shè)立驛站幾十處。 ”圖 10 中的人為自己立了無字碑，功過由后人評說。”的作者。請簡要分析造成中國古代史上“女不如男”的原因。 （8 分）（2）上述政策體現(xiàn)了一種什么變化趨勢？說明造成這種變化的主要原因是什么？（5 分）、唐朝和明朝三朝封建統(tǒng)治者妥善處理民族關(guān)系的幾個典型事例，并簡要說明處理好民族關(guān)系的積極意義。 解題時需要抓住材料中的幾個關(guān)鍵性詞組“起朔漠（即蒙古草原） ”、“平西夏，滅女真” （即滅西夏和金朝） 、 “天下為一” （即統(tǒng)一全國） ，符合條件的是蒙古族建立元朝。 本題考查再現(xiàn)教材知識的能力，裕固族的祖先是唐朝時的回紇。 本題考查學(xué)生解讀材料信息的能力。冊封五世達(dá)賴、冊封五世班禪、確立金瓶掣簽制度和設(shè)置駐藏大臣分別在順治、康熙、乾隆和雍正時期。因此題肢③不正確。 結(jié)合教材理解題干中提供的信息和題肢中著名詞人的藝術(shù)風(fēng)格，可知本題反映的是南宋時期著名詞人辛棄疾的豪放詞風(fēng)。金軍南下給中原地區(qū)人民的生產(chǎn)生活帶來了沉重災(zāi)難，而岳飛抗金一定程度上阻止了金軍南下，有利于維護(hù)中原地區(qū)的社會穩(wěn)定，代表了廣大人民的利益。因此題肢③“加強了與歐洲、非洲的往來”明顯錯誤。而題肢②和④反映的分別是唐朝與吐蕃、清朝時期與漠西蒙古的土爾扈特部之間的友好關(guān)系。 乾隆帝平定回部貴族叛亂后，設(shè)置伊犁將軍管轄天山南路，從而對其得到控制加強。26.（1）王昭君、武則天、文成公主、李清照（2 分）昭君出塞，密切了漢匈關(guān)系，互市興旺起來，文化往來增多。 （2 分）李清照既是婉約派的代表詞人，也寫了許多懷念中原故土的篇章，關(guān)心現(xiàn)實內(nèi)容的優(yōu)秀詞作。 （2 分）唐朝時，擊敗了威脅中央政權(quán)的突厥族后，先后在西部邊疆建立了安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府；中央政權(quán)先后采取“和親” “冊封”等政策，加強對吐蕃、回紇、靺鞨、南詔等少數(shù)民族地區(qū)的控制和聯(lián)系。 （2 分）原因：經(jīng)過長期民族融合的發(fā)展，至明清時期，統(tǒng)一的、多民族國家得到空前發(fā)展；明清時期，我國科技水平、社會生產(chǎn)力已經(jīng)日益落后于西方；西方國家積極向外擴張。 （2 分）積極意義：①有利于民族矛盾的緩和；②有利于各族經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展；③有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展。 （2 分）唐朝：任用突厥貴族做都督管理舊地；冊封少數(shù)民族首領(lǐng)接受唐中央政府的領(lǐng)導(dǎo)；實行和親政策。 （1 分）表現(xiàn)：先后出現(xiàn)倭寇、荷蘭、葡萄牙、沙俄入侵我國；鴉片戰(zhàn)爭中，英國以武力打開中國大門，邊疆危機日益嚴(yán)重。27.（1）兩漢和唐朝時期邊疆政策的特點均是以內(nèi)邊防務(wù)為主。 （2 分）武則天重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，能破格用人，注重發(fā)展科舉制度，在她當(dāng)權(quán)期間使唐朝社會經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，國力不斷上升。題肢①、②、④分別是“改土歸流”的措施、前提和影響，因此這三個題肢都正確。元朝設(shè)置澎湖巡檢司，清朝設(shè)置臺灣11 / 11府，有效地加強了對臺灣地區(qū)的管轄。和親是漢族政權(quán)與是少數(shù)民族政權(quán)之間；會盟說明兩者的關(guān)系比較緊密，但還談不上管轄；冊封表明少數(shù)民族的統(tǒng)治者名義上接受了中央政府的領(lǐng)導(dǎo)；設(shè)立都督府（都護(hù)府）表明行政管轄加強。 從材料中的“御戎無上策，朕今治安中國，而四夷自服，豈非上策？”中可知，唐太宗認(rèn)為治理少數(shù)民族的上策是“治安中國” ，也就是治理好國家，增加民族凝聚力，這樣才能使周邊少數(shù)民族臣服。③和④明顯正確。 《神滅論》是南朝范縝所著，大運河開鑿的時間是隋朝，因此這兩項不能反映秦漢時期中國人民奮發(fā)向上的精神面貌和統(tǒng)一王朝的恢弘氣勢。進(jìn)行轉(zhuǎn)世靈童尋訪，反映了我國政府尊重宗教習(xí)俗。題肢③和④明顯正確。10 / 11 唐蕃會盟碑反映了唐朝與吐蕃之間的友好關(guān)系；乾隆帝頒賜給西藏地方政府的金瓶反映了中央政府加強了對達(dá)賴、班禪轉(zhuǎn)世的監(jiān)督和任授權(quán)力。 本題的題肢必須符合兩個條件：一是位于我國西北地區(qū)；二是封建經(jīng)濟(jì)繁榮時期。 少數(shù)民族政權(quán)用漢人、仿漢制，說明了中原文化對少數(shù)民族政權(quán)的影響，有利于少數(shù)民族的封建化進(jìn)程。同一時期的內(nèi)邊防務(wù)通常指中央政權(quán)對控制薄弱的邊疆少數(shù)民族地區(qū)的治理，外邊防務(wù)是指維護(hù)國家的統(tǒng)一對外防范的事務(wù)。 （8 分）（2）在中國古代史上，盡管有很多女性為中國歷史的發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。圖 12中的人是詞句“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。據(jù)此回答 22～25 題，是歷史的實物見證。下列對中國古代民族8 / 11之間的戰(zhàn)爭狀況的概括有原則性錯誤的一項是，無論正義與否，統(tǒng)統(tǒng)屬于國內(nèi)戰(zhàn)爭和平友好是中原地區(qū)中央政權(quán)與周邊少數(shù)民族關(guān)系的主流，在國力強盛時期表現(xiàn)得更加明顯。這些石人屬于我國
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