探索世界與追求真理(文件)
【正文】 ，只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止則導(dǎo)致 相對(duì)主義和詭辯論 議 一 議 “人不能兩次踏進(jìn)同一條河流 ” — 赫拉克利特 “人一次也不能踏進(jìn)同一條河流 ”— 克拉底魯王夫之：“靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也 ”“靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜 ” （二）運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的： 規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中 固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的 聯(lián)系。我國(guó)古代思想家荀子說(shuō)： “ 天行有常，不為堯存，不為桀亡 ” ， 這 句 話說(shuō)明A規(guī)律的存在和發(fā)生作用可以由人的主觀意識(shí) 決定B自然規(guī)律具有客觀性，社會(huì)規(guī)律不具有客觀性C規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 ，具有客觀性D規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的C “ 揠苗助長(zhǎng)揠苗助長(zhǎng) ”” 事與愿違，事與愿違， ““ 庖丁解庖丁解牛牛 ”” 事半功倍，據(jù)此回答以下兩題：事半功倍，據(jù)此回答以下兩題： “揠苗助長(zhǎng)揠苗助長(zhǎng) ”的錯(cuò)誤主要在于：的錯(cuò)誤主要在于：C. 忽視了規(guī)律的客觀性忽視了規(guī)律的客觀性C “ 庖丁解牛庖丁解牛 ”” 之所以事半功倍，之所以事半功倍，從哲學(xué)角度看，是因?yàn)椋簭恼軐W(xué)角度看，是因?yàn)椋?，能把握?guī)律他尊重規(guī)律，能把握規(guī)律 、 利用規(guī)律利用規(guī)律，認(rèn)識(shí)了一切規(guī)律他具有創(chuàng)造思維，認(rèn)識(shí)了一切規(guī)律A物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系：物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系：（１）物質(zhì)離不開(kāi)運(yùn)動(dòng)。（２）運(yùn)動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)。人可以在 認(rèn)識(shí)和把握 客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式 利用 規(guī)律，改造世界，造福人類。 規(guī)律是 客觀 的，是 不以人
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