【正文】 相克制、制約關(guān)系，即五行中的任何一行對(duì)其所勝行的克制和制約其順序?yàn)椋耗究送粒量怂?，水克火，火克金，金克木：，腎藏精，精血皆由水谷之精化生和充養(yǎng)，且能相互資生，故曰同源互化：以疾病的臨床表現(xiàn)為依據(jù)，通過分析病證的癥狀、體征來推求病因，為治療用藥提供依據(jù)。宗氣是由谷氣與自然界清氣相結(jié)合而積聚于胸中的氣，其生成來源有二：一是脾胃運(yùn)化的水谷之精所化生的水谷之氣，二是肺從自然界中吸入的清氣。2. 正氣，是一身之氣相對(duì)邪氣時(shí)的稱謂，是指人體內(nèi)具有抗病、祛邪、調(diào)節(jié)、修復(fù)等作用的一類細(xì)微物質(zhì)。邪氣在發(fā)病中的作用體現(xiàn)在：邪氣是導(dǎo)致發(fā)病的原因；影響發(fā)病的性質(zhì)、類型和特點(diǎn)；影響病情和病位；某些情況下在發(fā)病中起主導(dǎo)作用。A型題1. “以升為健”的臟是（C）同名的手陽經(jīng)和足陽經(jīng)交接于（D），反映了六淫的哪一種致病特點(diǎn)（C）（）14.“大實(shí)有羸狀”的疾病本質(zhì)屬于（1. A. 肝AB），真熱假寒與肝的疏泄功能密切相關(guān)的生理活動(dòng)有（陰陽藏象經(jīng)絡(luò)體質(zhì)內(nèi)生“五邪”問答題三基考試答案名詞解釋題，是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱，是運(yùn)行全身氣血、聯(lián)絡(luò)臟腑形體官竅、溝通上下內(nèi)外，傳導(dǎo)感應(yīng)信息的通路系統(tǒng)。①水液代謝：肺主行水，為水之上源；腎主水液代謝，為主水之臟。人體的呼吸運(yùn)動(dòng)，雖為肺所主，但亦需腎氣的納氣功能協(xié)助。肺陰不足與腎陰不足，既可同時(shí)并見，亦可互為因果，最終導(dǎo)致肺腎陰虛內(nèi)熱之候。2.(CA．清熱化濕，澀腸止痢B．清熱解毒，涼血散瘀E，噯腐吞酸，惡食嘔逆，舌苔厚膩，脈滑，治宜用(BA．健脾丸B．保和丸、皂角刺的方劑是(EA．復(fù)元活血湯B．陽和湯，惡露不盡，少腹冷痛者，治宜用(DA．血府逐瘀湯B．溫經(jīng)湯C“散中寓收”的藥物是(A．麻黃、桂枝B．干姜、細(xì)辛，胸脅苦滿，心煩喜嘔，脘腹?jié)M痛，大便不解者，宜用(A．大承氣湯B．小承氣湯)C．行氣活血，通絡(luò)止痛D．溫陽益氣，散寒通脈E．溫經(jīng)活血，行氣止痛A)ACE）E、手陽明，手太陰A、調(diào)節(jié)十二經(jīng)氣血C、維系諸陰經(jīng)B、小腹、D、下肢內(nèi)踝后緣B、任脈D、帶脈B、溝通表里上下，聯(lián)絡(luò)臟腑器官D、調(diào)暢情志名詞解釋問答題五志，即喜、怒、憂、思、恐五種情志。含義：凡具有和解少陽、調(diào)和肝脾、調(diào)和腸胃等作用，治療傷寒邪在少陽、肝脾不和、腸胃不和等證的方劑，統(tǒng)稱和解劑。由于病起于內(nèi)，故分別稱為“內(nèi)風(fēng)”、“內(nèi)寒”、“內(nèi)濕”、“內(nèi)燥”和“內(nèi)火”等，統(tǒng)稱為內(nèi)生“五邪”。在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時(shí)間，總會(huì)看清一些事。努力過后，才知道許多事情，堅(jiān)持堅(jiān)持，就過來了。只有你自己才能把歲月描畫成一幅難以忘懷的人生畫卷。歲月是有情的，假如你奉獻(xiàn)給她的是一些色彩，它奉獻(xiàn)給你的也是一些色彩。有時(shí)候覺得自己像個(gè)神經(jīng)病。1. 若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。△使用注意：若邪氣未犯少陽，或勞倦內(nèi)傷、飲食停滯所致之寒熱錯(cuò)雜，不宜使用和解劑。問答題五氣化火：五氣、即風(fēng)、寒、暑、濕、燥五種外邪，在一定的條件下轉(zhuǎn)化表現(xiàn)為火熱的病理狀態(tài)，稱為“五氣化火”。臨床可見肢體麻木不仁，筋肉跳動(dòng)，甚則手足拘攣不伸。（每題15分，共30分）（每題6分，共30分）E、感應(yīng)傳導(dǎo)調(diào)節(jié)各部分機(jī)能活動(dòng)C、運(yùn)行氣血，濡養(yǎng)臟腑組織A、調(diào)節(jié)氣機(jī)升降E、督脈C、沖脈A、 肝經(jīng)BCEE、巔頂C、脅肋A、陰器ABCEE、同婦女帶下有密切關(guān)系B、孕育胎兒D、足厥陽，足太陽下列幾對(duì)經(jīng)脈中有表里關(guān)系的是：（C．大承氣湯D．半夏瀉心湯E．芍藥湯)C．解表藥D．滋陰藥E．活血藥(CA．桂枝、芍藥、生姜、大棗、杏仁B．桂枝、芍藥、杏仁、甘草、人參(A．天王補(bǔ)心丹B．歸脾湯，咽干口燥，頭目眩暈，脈細(xì)數(shù)者，治宜用(A．補(bǔ)中益氣湯B．生脈散(A．參苓白術(shù)散B．健脾丸，組成中均有人參、白術(shù)、茯苓、甘草(A．藥味用量B．主治證候3. 與方劑基本結(jié)柯“君臣佐使”無關(guān)的是(A． 當(dāng)歸六黃湯B．牡蠣散1. 患者諸虛不足，身常汗出，夜臥尤甚，久而不止，心悸驚惕，短氣煩倦，治宜用(姓名：由于肺、脾、腎、肝及三焦等對(duì)水液代謝起著重要作用，故痰飲的形成，多與肺、脾、腎、肝及三焦功能失常有關(guān)。肺與腎的關(guān)系，主要表現(xiàn)在水液代謝、呼吸運(yùn)動(dòng)及陰陽相互資生三個(gè)方面?！拔逍啊?，是指在疾病的發(fā)展過程中，由于臟腑經(jīng)絡(luò)及精氣血津液的功能失常而產(chǎn)生的化風(fēng)、化寒、化濕、化燥、化火的病理現(xiàn)象，由于病生于內(nèi)，故分別稱為內(nèi)風(fēng)、內(nèi)寒、內(nèi)濕、內(nèi)燥、內(nèi)火，統(tǒng)稱為“內(nèi)生五邪”。，是中國古代哲學(xué)的一對(duì)范疇，是對(duì)自然界中相互關(guān)聯(lián)的某些事物和現(xiàn)象對(duì)立雙方屬性的概括。（每題15分，共30分）導(dǎo)致膽汁排泄障礙的有（腎氣虧虛可出現(xiàn)（，火極似水，重陽必陰2.））“氣消”的情志因素是（C）B）又是奇恒之腑（B）（每題2分，共30分）姓名：正氣和邪氣是疾病發(fā)生的重要因素，其中，正氣不足是疾病發(fā)生的內(nèi)在因素，邪氣是發(fā)病的重要條件。宗氣聚于胸中，通過上出息道、貫注心脈及沿三焦下行的方式布散全身。問答題：是十二經(jīng)脈之氣結(jié)、聚、散、絡(luò)于筋肉、關(guān)節(jié)的體系，受十二經(jīng)脈氣血的濡養(yǎng)和調(diào)節(jié)。問答題病情危篤（ABCABCE）以下屬于五行相乘的是（ABX型題B）12. 臨床出現(xiàn)自汗、多尿、出血、遺精等癥，是氣的哪一種功能減退的表現(xiàn)（C、足陽明、足厥陰、足太陰、足陽明、足太陰、足厥陰10.“水火既濟(jì)”是指（）（D）（DC.《傷寒雜病論》）A型題十二經(jīng)脈的交接規(guī)律為：手三陰經(jīng)與手三陽經(jīng)交接于手指末端；手三陽經(jīng)與足三陽經(jīng)交接于頭面部；足三陽經(jīng)與足三陰經(jīng)交接于足趾末端；足三陰經(jīng)與手三陰經(jīng)交接于胸腹部。五行相克，是指五行之間存在的有序的遞相克制、制約的關(guān)系）；（每題15分，共30分）但究其實(shí)質(zhì)，仍是針對(duì)疾病的本質(zhì)而治。如寒證用熱藥，熱證用寒藥等等。:1． 陽盛格陰: 陰陽格拒的病變之一是指陽邪深伏于里，陽氣被遏，閉郁于內(nèi)，不能透達(dá)于外而出現(xiàn)熱極似寒病變。與血液運(yùn)行關(guān)系密切的臟是（ABCD氣為血之帥是指（ABC（每題2分，共10分）( B )E．熱極生寒A．陽盛格陰12． 因熱極深伏，陽熱內(nèi)結(jié)而出現(xiàn)寒象者，其病理變化屬于( A ) (E )E．足少陽經(jīng)D．足少陰經(jīng)C．足太陰經(jīng)B．足厥陰經(jīng)(D)A．足陽明經(jīng)8． 沖脈起于胞中，下出會(huì)陰之后，有一支脈與何經(jīng)相并而夾臍上行（C）A型題 反治，又名從治，是指順從疾病的假象而治的治療原則，適用于疾病的現(xiàn)象與本質(zhì)不全一致的病證。③濕性黏滯。 簡(jiǎn)述濕邪的性質(zhì)和致病特征？ 濕邪的性質(zhì)與致病特征是：①濕為陰邪，易阻遏氣機(jī)，損傷陽氣。：簡(jiǎn)稱“陰虛”。以脾、腎兩臟為多見。3．陽虛則寒陽盛的病理特點(diǎn)，主要為陽熱亢盛，但陰液尚未虛衰，表現(xiàn)以壯熱，口渴，心煩躁動(dòng)，大便秘結(jié)，小便短赤等為特征的“實(shí)熱”病變。（每題6分，共30分））CDE與氣的生成關(guān)系密切的臟是 2. ）（每題2分，共10分）14. 平素畏熱喜涼、好動(dòng)易躁，易感暑熱邪氣的體質(zhì)類型屬于（D）（D）7.“罷極之本”是指（AB）（D）A型題 怎樣理解“陽病治陰，陰病治陽”？ “陽病治陰”的陽，是指陰虛不能制陽而致陽亢者，屬虛熱證；治陰，即用滋陰壯水法。辨證，就是根據(jù)四診（望、聞、問、切）所收集的資料癥狀和體征，通過分析綜合，辨清疾病的原因、性質(zhì)、部位，以及邪正之間的關(guān)系，概括、判斷為某種性質(zhì)的證，論治，是根據(jù)辨證結(jié)果，確定相應(yīng)的治療方法。（每題15分，共30分）:指寒邪直接入里及內(nèi)臟陽氣者。風(fēng)邪四季皆有，可全兼五氣，易與它邪合而為病，且常為外感病的先導(dǎo)。1．百病之長(zhǎng)E．津枯血燥E．乖戾之氣D．毒氣C．異氣B．戾氣A．疫氣2．癘氣又稱（每題2分，共10分）E．風(fēng)E．夏季D．秋末冬初C．夏末初秋B．春末夏初A．冬末春初13．溫燥之邪多見于C．瘀血B．濕邪A．寒邪12．最易導(dǎo)致疼痛的外邪是[B]E．脾與心D．肺與脾C．肝與肺B．腎與肝A．肺與腎8．具有協(xié)調(diào)氣機(jī)升降關(guān)系的兩臟是E．消化機(jī)能D．情志活動(dòng)C．津液代謝B．血液運(yùn)行E．心志為喜D．心脈相連C．心主神志B．心主血脈A．脾陽溫煦2．脾統(tǒng)血作用的實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上是取決于C．生活習(xí)慣B．居處A．年齡1．因人制宜的原則應(yīng)考慮病人的以下情況，但應(yīng)除外中醫(yī)“三基”（每題15分，共30分）:即瀉心火滋腎水，又稱瀉火補(bǔ)水法，或滋陰降火法，適用于肝火偏盛，影響肺氣清隸之證。:即子病犯母。五味名詞解釋ABD）4.）2.AE）B）14.）12.）10. C）脾主升清的內(nèi)涵是（C下列哪一項(xiàng)屬肺的生理特性（C“陽勝則陰病”，用下列哪種理論解釋為宜（DA.3.））E、從革中醫(yī)“三基”A、炎上C、熱者寒之“壯水之主，以制陽光”體現(xiàn)的治則是（B、面色鮮明CE、動(dòng)與靜A、寒與熱C、髓海D、大腸）D、肺）具有“升舉內(nèi)臟”功能，維持內(nèi)臟位置相對(duì)穩(wěn)定的臟是（B、附子、干姜 用于治療亡陽證，汗出清冷，四肢厥逆，脈微欲絕者用（B、石韋BE、羌活A(yù)、 五加皮C、陰陽對(duì)立 “熱者寒之”治則，所體現(xiàn)的陰陽關(guān)系是（B、精氣BE、陰陽五行和五運(yùn)六氣A、整體觀念和陰陽五行DE、生地黃A、番瀉葉C、石膏內(nèi)服能夠清熱瀉火、除煩止渴，火煅外用能夠斂瘡生肌、收濕、止血的藥是（B、胃寒嘔吐生姜善治的嘔吐類型是（B、對(duì)胃腸有刺激性的藥宜飯后服用的藥是（B、白術(shù)E、相惡A、相須AE、是從藥物藥用部位、質(zhì)地輕重等推導(dǎo)出來A、是從人體的感覺總結(jié)出來的D二、選擇題（每題5分，共50分）走伏而后發(fā)防治原則中，“先安未受邪氣之地”屬于分析：神疲乏力、氣短，四肢倦?。瓪馓摴撬檠a(bǔ)20克川芎15克黃芪20克近一周復(fù)習(xí)應(yīng)考而頭暈加重，遂來就診。病案分析二是長(zhǎng)期對(duì)人體生理、病理現(xiàn)象的觀察。簡(jiǎn)述藏象學(xué)說的形成和特點(diǎn)？ 臟腑，是內(nèi)臟的總稱。因此，有“汗血同源”之說。是血液運(yùn)行的通道。血府_______。3. 敗毒散治痢疾初起，前人稱之為___逆流挽舟_______法，方中人參的作用主要是____扶正祛邪(方)；而咳血方主治____肝火犯肺______之咳血。A．半夏、陳皮、甘草、人參B．人參、白術(shù)、陳皮、半夏(C、肺朝百脈作用A、肺主治節(jié)作用BD、舌的味覺哪一項(xiàng)不是心的生理功能所主：（C、固攝血夜B、主神志）BC、心與神的關(guān)系DD、內(nèi)臟及其表現(xiàn)于外的生理、病理現(xiàn)象臟與腑的最根本區(qū)別是：（B、內(nèi)臟的生理現(xiàn)象）2014年3月