根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想像 (文件)
【正文】 于山川 。但是 《 淮南子 ” 洪興祖補(bǔ)注： “ 飛廉 ， 神禽 ， 能致風(fēng)氣 。 至于 《 后漢書 歷朝多有以燕喻良馬之詩文 ， 如南朝沈約詩有 “ 紫燕光陸離 ” 句；注： “ 紫燕 ， 良馬也 。 例 ， 以下推斷不正確的一項(xiàng)是 () A.《 四庫提要 》 雖然比 《 三才圖會(huì) 》 晚出 ， 卻是一部權(quán)威性的著作 。 【 解析 】 本題要求根據(jù)原文所給出的信息，選出推斷不正確的一項(xiàng)，原文第三段第一句話中，作者已經(jīng)認(rèn)為 《 三才圖會(huì) 》 一書撰作時(shí)代太晚，不能用作證據(jù)，但是作者恰恰在這里又用比 《 三才圖會(huì) 》 還要晚出的 《 四庫提要 》 來否定 《 三才圖會(huì) 》 ，而且不用別的書，就用 《 四庫提要 》 ，那么對(duì)這一現(xiàn)象的一個(gè)正確解釋，只能是 《 四庫提要 》是一部公認(rèn)的權(quán)威性的著作。以本題為例，作者在原文第三段中說，在漢代畫像石的圖案中有人騎神獸的形象，也有人騎馬的形象，雖然神獸歸神獸，馬歸馬，兩者各有其形，不相混淆，但是作者并沒有說神獸和馬分別出現(xiàn)在兩種不同的圖案中，更沒有說凡是有人騎馬形象的圖案中，就沒有神獸、神龍的形象，就不屬于神話故事。這樣，胸有全局才不會(huì)失之一隅。 4 排除干擾，敲定答案 明晰干擾項(xiàng)設(shè)置的八大方式：偷換概念，夸大其辭，故意縮小，無中生有，時(shí)間事件前后倒置，特殊與一般倒置，強(qiáng)拉因果，文不對(duì)題。拓展 一、 閱讀下面的文字，完成題目。的確，能夠把歸納出來的科學(xué)精神分成條目背下來，并不等于已經(jīng)具備了科學(xué)精神，而恰恰是違背科學(xué)精神的。這是對(duì)科學(xué)的誤解。甚至有些科學(xué)家也沒有科學(xué)精神。許多高級(jí)科學(xué)技術(shù)專家不能識(shí)別偽科學(xué)，就是科學(xué)素質(zhì)不高的表現(xiàn)?？茖W(xué)精神的一個(gè)重要部分是懷疑精神，科學(xué)本身也可以是懷疑的對(duì)象。 “提高國(guó)民的科學(xué)素質(zhì)”的理解，正確的一項(xiàng)是 () “科學(xué)”包括自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和作為對(duì)二者總結(jié)的哲學(xué)。 “科學(xué)精神”的理解，正確的一項(xiàng)是 () ，樹立科學(xué)精神是科學(xué)學(xué)習(xí)的最高要求。 ，以下推斷正確的一項(xiàng)是 () ，就是人們所說的科技，它縮小了科學(xué)的內(nèi)涵和意義。 ，以下推斷正確的一項(xiàng)是 () ，包括高級(jí)科學(xué)技術(shù)專家都必須不斷提高科學(xué)素質(zhì)，樹立科學(xué)精神。 【 答案 】 。 ，今后必須打破學(xué)科界限，淡化專業(yè)分工。 ，帶來的負(fù)面效應(yīng)也就愈多。 ，因?yàn)榭茖W(xué)本身也會(huì)有失誤，并可能帶來負(fù)面效應(yīng)。 “國(guó)民”就是指“公眾”，他們是相對(duì)于“科學(xué)家”而言的人民大眾。對(duì)科學(xué)本身提出質(zhì)疑正是科學(xué)自身的要求。 科學(xué)知識(shí)的普及不僅不能等同于科學(xué)精神的傳播，相反，不恰當(dāng)?shù)目茖W(xué)普及反而會(huì)損害科學(xué)精神，使公眾加深對(duì)科學(xué)的誤解。因此，全面提高公眾的科學(xué)素質(zhì)，也包括科學(xué)家的科學(xué)素質(zhì)。有些人認(rèn)為，掌握了科學(xué)知識(shí)就會(huì)獲得科學(xué)的方法，也就具備了科學(xué)的精神。弘揚(yáng)科學(xué)精神與全面促進(jìn)公眾對(duì)科學(xué)的理解是統(tǒng)一的。把科學(xué)精神注入民族文化是當(dāng)代科普工作者的神圣使命。敲定最終答案。為進(jìn)一步研讀判斷打下基礎(chǔ)。 【 方法小結(jié) 】 1 整體把握文意是基礎(chǔ) 閱讀選文，首先要精讀原文，標(biāo)記重點(diǎn)詞句。仿此，可推斷 B、D均為正確的選項(xiàng)。 ， 凡是有人騎馬形象的圖案 ， 就不屬于神話故事 。 李善注謝靈運(yùn)詩云； “ 文帝自代還 ， 有良馬九匹 ， 一名飛燕騮 。 然而 ， 武威銅馬足下確有一鳥 ， 其象征之意為人所關(guān)注 。 兩漢之間神話頗多 ， 漢代畫像石中
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