二、基督再降臨（啟191-21）(文件)
【正文】 開始，一直都是提及值得興奮的事，先是歌頌大淫婦之被審判，跟著歌頌神為王，再跟著為羔羊的婚娶而歡呼。白馬象征得勝。對于拒絕的人來說 ,就定了他的罪 ,使刑罰臨到他們(約 3:1618。 ⑶ 第三幅圖劃則引自 以賽亞書 63:3祂要踹全能神烈怒的酒酢，意思就是主會施行神的公義審判。主是神的道，表明祂來成就神的計劃，祂再來最特別是來施行神對世人的刑罰。 主以萬王之王的身份來審判世界 19:1121 ②審判敵基督，假先知和列國 19:1721 :宣布要審判敵基督 ,假先知和與神為敵的列國 19:1718 在 啟 19:21大戰(zhàn)之后 . 指明主的再來會帶來地上極重的刑罰 ,所有敵對主 ,要與祂爭戰(zhàn)的軍隊或人將會被殺 ,他們的尸體將會成為天上飛鳥的食物 . 這筵席稱為神的筵席 ,因?yàn)槭巧袼才诺?,是主把祂的敵人消滅 ,而他們的尸體就成了飛鳥的筵席 .可見敵對神的人所應(yīng)受的刑罰 . 死無葬身之地而喂飛鳥 ,是一種極重而且羞辱的地上刑罰。稍后我們會詳細(xì)一點(diǎn)，看舊約對末世戰(zhàn)事的描寫，使我們更清楚末世的一些大戰(zhàn)情況。敵基敵和假先知則是行惡，敵對神而被神直接扔在火湖里，他們二人也是最先到火湖里受苦的。獸 (即敵基督 )與假先知被擒拿 . 這假先知就是“行奇事 ,迷惑受獸印記和拜獸像之人的” ,是啟 13章 所說出于地的獸。不論那人的地位身份，只要是敵對神，要跟基督爭戰(zhàn)的都會被殺。意思很明顯，就是主有著一切絕對的權(quán)柄，因此祂可以得勝，祂可以打敗列國，可以審判列國 (啟 19:13。敵對神的人的血高及馬的嚼環(huán)！ 主以萬王之王的身份來審判世界 19:1121 ① 主是萬王之王，萬主之主 19:1116 這段經(jīng)文 基督有四個名字 :第一個名 誠信真實(shí) ,跟著就說“ 祂審判爭戰(zhàn)都按公義 ” .這對當(dāng)時受逼害的信徒有鼓勵很大 .主耶穌 第二個名 “ 除了祂自己沒有人知道 ” (19:12), 主耶穌神人二性的奧秘 . 第三個名 (19:13)叫做 “神之道 ” . “道”對希臘人和希伯來人都是很重要的思想，對猶太人來說 :“神的道 ”乃是成就神一切目的的本質(zhì)工具。 ⑵ 第二幅圖劃出自 詩 2:9祂必用鐵杖管轄他們。在 啟 19:15引用舊約三幅圖劃來描寫基督對敵人的刑罰 :⑴ 引用 賽 11:4祂有利劍從祂口中出來 ,可以擊殺列國。這正是以色列人所盼望，所等待的日子 (但 7:714)。22:3740)。約 19:34).羔羊婚筵 ,一定是在教會被提 (婚娶 )
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