20xx年考研：管理類聯(lián)考綜合能力(199)真題及答案(文件)
【正文】 實(shí)驗(yàn)的老年人中，擁有AA型和AG型基因類型的人都在上午11時(shí)之前去世，而擁有GG型基因類型的人幾乎都在下午6時(shí)左右去世。(C)對(duì)人死亡時(shí)間的比較，比一天中的哪一時(shí)刻更重要的是哪一年、哪一天。但這項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)后并未得到順利執(zhí)行，眾多消費(fèi)者在7天內(nèi)“無(wú)理由” 退貨時(shí)，常常遭遇商家的阻撓，他們以商品已作特價(jià)處理、商品已經(jīng)開封或使用等理由拒絕退貨。(D)政府總偏向消費(fèi)者，這對(duì)于商家來(lái)說(shuō)是不公平的。(3)如果王書記下鄉(xiāng)調(diào)研，那么張副書記或李副書記就需在縣值班。(B)張副書記做信訪接待工作。【參考答案】E，越來(lái)越多的機(jī)器人被用于在戰(zhàn)場(chǎng)上執(zhí)行偵查、運(yùn)輸、拆彈等任務(wù)，甚至將來(lái)陷陣的都不再是人，而是形形色色的機(jī)器人。(B)機(jī)器人戰(zhàn)爭(zhēng)技術(shù)有助于擺脫以往大規(guī)模殺戮的血腥模式，從而讓現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)變得更為人道?！緟⒖即鸢浮緼，所幸有小伙子及時(shí)將他送往醫(yī)院救治。張幸：李康和汪福至少有一人沒有送您來(lái)醫(yī)院。(B)說(shuō)真話的是陳安和汪福?！緟⒖即鸢浮緾，一個(gè)人不僅需要有良好的守法意識(shí)，也需要有特別的“理性計(jì)算”，在擁堵的車流中，只要有“加塞”的，你開的車就一定要讓著它。碰上之后，即使自己有理，也會(huì)有許多麻煩?！緟⒖即鸢浮緽，我國(guó)城市規(guī)劃缺少必要的氣象論證，城市的高樓建得高聳而密集，阻礙了城市的通風(fēng)循環(huán)。【參考答案】D40.2014年，為迎接APEC會(huì)議的召開，北京、天津、河北等地實(shí)施“APEC治理模式”，采取了有史以來(lái)最嚴(yán)格的減排措施。距離地球遙遠(yuǎn)的IC310星系擁有一個(gè)活 躍的黑洞，掉入黑洞的物質(zhì)產(chǎn)生了伽馬射線沖擊波。(B)天文觀測(cè)數(shù)據(jù)可能存在偏差，畢竟IC310星系離地球很遠(yuǎn)(C)要么天文學(xué)家的觀測(cè)有誤，要么有人篡改了天文觀測(cè)數(shù)據(jù)(D)或者光速不變定律已經(jīng)過時(shí)，或者天文學(xué)家的觀測(cè)有誤(E)如果天文學(xué)家的觀測(cè)沒有問題，光速不變定律就需要修改【參考答案】C，職員拿完飲料后，自己把錢放到特設(shè)的收款箱中，研究者為了判斷職員在無(wú)人監(jiān)督時(shí)，其自律水平會(huì)受哪些因素的 影響。以下哪項(xiàng)如果威震，最能解釋上述實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象?(A)該公司職員看到“眼睛”圖片時(shí)，就能聯(lián)想到背后可能有人看著他們(B)在該公司工作的職員，其自律能力超過社會(huì)中的其他人(C)該公司職員看著“花朵”圖片時(shí)，心情容易變得愉快(D)眼睛是心靈的窗口，該公司職員看到“眼睛”圖片時(shí)會(huì)有一種莫名的感動(dòng)(E)在無(wú)人監(jiān)督的情況下，大部分人缺乏自律能力【參考答案】A43~44題基于以下題干某皇家園林依中軸線布局，從前到后依次排列著七個(gè)庭院。(3)“金”“月”兩庭院間隔的庭院數(shù)與“木”“水”兩庭院間隔的庭院數(shù)相同。(D)第五個(gè)庭院。(C)第四個(gè)庭院是“金”字庭院。相反，心懷惡意、損人利己、。損人利己則帶來(lái)緊張的情緒，有損身體健康。牛師傅認(rèn)為，這是殘留在蘋果上的農(nóng)藥所致，水果在收摘之前都噴灑了農(nóng)藥，因此，消費(fèi)者在超市購(gòu)買水果后，一定要清洗干凈方能食用。(D)許多消費(fèi)者并不在意超市銷售的水果是否清洗過。以下哪項(xiàng)最能說(shuō)明上述論證的缺陷?(A)使用了“自我理解”概念，但并未給出定義。(E)間接指責(zé)人們不能換位思考，不能相互理解。(3)裝白茶的盒子在1，2，3號(hào)范圍之內(nèi)根據(jù)上述，可以得出以下哪項(xiàng)?(A)綠茶在3號(hào)。(E)綠茶在1號(hào)。(論證有效性分析的一 般要點(diǎn)是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無(wú)各種明顯的邏輯錯(cuò)誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等等)現(xiàn)在人們常在談?wù)摯髮W(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的問題，其實(shí)大學(xué)生的就業(yè)并不難，據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)，2012年我國(guó)勞動(dòng)年齡人口比2011年減少了345萬(wàn)，這說(shuō)明我 國(guó)勞動(dòng)力的供應(yīng)從過剩變成了短缺?？傊髮W(xué)生的就業(yè)并不是什么問題，我們大可不必為此顧慮重重?！皠趧?dòng)年齡人口”和“勞動(dòng)力的供應(yīng)”是兩個(gè)不同的概念，不能由“勞動(dòng)年齡人口減少”得出“勞動(dòng)力供應(yīng)減少”的，所以上述得出的“我國(guó) 勞動(dòng)力的供應(yīng)從過剩變成了短缺”結(jié)論不具有必然性。再次，材料論述“一個(gè)人受教育程度越高，他的整體素質(zhì)也就越高，適應(yīng)能力就越強(qiáng)，當(dāng)然也就越容易就業(yè)”，這是有待商榷的。所以，材料由此得出的“大學(xué)生顯然比其他社會(huì)群體更容易就業(yè)”的結(jié)論是不具有必然性的。綜上所述，由于材料在推理論證的過程中存在著上述的邏輯問題，所以，上文論證的有效性以及由此得出的“大學(xué)生的就業(yè)不是什么問題，我們大可不必為此顧慮重重”結(jié)論都是值得商榷的。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行就業(yè)教育，但是大學(xué)生 不接受。亞里士多德說(shuō)：“城邦的本質(zhì)在于多樣化，而不在于一致性……無(wú)論是家庭還是城邦，它們的內(nèi)部都有著一定的一致性。人們只能通過教育便存在著各種差異的公 民，統(tǒng)一起來(lái)組成一個(gè)共同體。這個(gè)包容包括不同人之間的寬容、不容文化之間的相互接納等等。主題二：多樣性和一致性的統(tǒng)一亞里士多德的城邦理念給予現(xiàn)階段我們以現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，一致性不可缺，但是其局限性又要求其多樣性的本質(zhì)，而用教育的方式來(lái)團(tuán)結(jié)人民之力量，就要求其文化教育也應(yīng)該遵循多樣性與一致性的統(tǒng)一。但這 種一致性是有一定限度的……同一種聲音無(wú)法實(shí)現(xiàn)和諧，同一個(gè)音階也無(wú)法組成旋律。因此，即使高校調(diào)整專業(yè)設(shè)置、進(jìn)行就業(yè)教育、鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)，也不一定就解決了就業(yè)問題。此處存在條件關(guān)系理解謬誤的可能性。此處存在另有他因的嫌疑。一個(gè) 人受教育程度越高，未必說(shuō)明整體素質(zhì)高，也未必說(shuō)明適應(yīng)能力強(qiáng)，同時(shí)也未必容易就業(yè)。此處存在另有他因的可能性。首先，材料
化學(xué)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1