獨(dú)生子女家庭的養(yǎng)老問(wèn)題畢業(yè)論文(文件)
【正文】 批獨(dú)生子女父母開始依次進(jìn)入老年階段，屆時(shí)老年人中，8成以上為獨(dú)生子女父母。機(jī)標(biāo)關(guān)鍵詞： 城市獨(dú)生子女父母養(yǎng)老問(wèn)題計(jì)劃生育政策中國(guó)社會(huì)社會(huì)問(wèn)題老齡化老齡化 24(3)作者單位：鄭州輕工業(yè)學(xué)院,法政系,河南,鄭州,450002父輩養(yǎng)子輩，祖輩養(yǎng)父輩；中國(guó)是反饋模式，他也說(shuō)反饋模式是中國(guó)文化的一種特點(diǎn)，它不僅有相當(dāng)悠久的歷史，又有維持它的基本觀念。另一個(gè)觀念是去老年公寓、敬老院、養(yǎng)老院也是正常的，不要把家庭養(yǎng)老當(dāng)成不可變更的養(yǎng)老模式。長(zhǎng)期以來(lái)老年人對(duì)子女建立養(yǎng)老期待一直是天經(jīng)地義的，但是對(duì)于只有一個(gè)子女的父母來(lái)說(shuō)，可能不再是天經(jīng)地義了，要從內(nèi)心將依賴子女轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽孔约?，特別是從主觀上減少對(duì)子女的期望，極端一點(diǎn)，沒(méi)有期望就沒(méi)有失望（當(dāng)然不一定對(duì)）。細(xì)想，這里有一個(gè)重要因素在起作用，人們對(duì)于客觀條件有主觀感受，并且受參照標(biāo)準(zhǔn)的影響。我認(rèn)為除了加強(qiáng)對(duì)于青年人尊老、愛(ài)老、養(yǎng)老的教育外，還要加強(qiáng)對(duì)獨(dú)生子女父母的教育與宣傳，轉(zhuǎn)變他們的養(yǎng)老觀念。但值得我們思考的是光孝順能解決獨(dú)生子女家庭養(yǎng)老問(wèn)題嗎？像前面發(fā)言提到的，沒(méi)有孝順肯定不能解決家庭養(yǎng)老問(wèn)題，但只有孝順也不能解決獨(dú)生子女家庭養(yǎng)老問(wèn)題。 在我們國(guó)家這種“雙獨(dú)”婚姻會(huì)發(fā)展到多大的規(guī)模呢？目前及不久的將來(lái)，有多少獨(dú)生子女的父母會(huì)面臨這種困難呢？我這個(gè)調(diào)查顯示，城鎮(zhèn)已婚在職的青年中“雙獨(dú)”的占10%，“單獨(dú)”的（獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女結(jié)婚）大約占30%，雙方都是多子女的占60%，這是04年我的調(diào)查。換句話，獨(dú)生子女父母老年之后面臨與父母分開居住的比例將大大高于以前，我04年在全國(guó)12個(gè)城市做過(guò)城市在職青年的調(diào)查，1800多人，其中已婚的獨(dú)生子女和父母共同居住的比例25%左右，這個(gè)比例正好是原來(lái)那個(gè)數(shù)據(jù)倒過(guò)來(lái)。家庭的養(yǎng)老是長(zhǎng)期以來(lái)主要的養(yǎng)老模式，傳統(tǒng)的養(yǎng)兒防老觀念也是這種模式的客觀反映，在一定意義上可以說(shuō)今天的老年人是幸福的，他們的養(yǎng)老保障是建立在平均有四個(gè)多子女的基礎(chǔ)之上，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)來(lái)源、生活照料、親子交往還是精神慰藉，子女為他們的生活提供了現(xiàn)實(shí)的保障。實(shí)話說(shuō)，我也在等這個(gè)問(wèn)題的結(jié)果，國(guó)外媒體在采訪時(shí)，我說(shuō)這可能主要是人口學(xué)家的任務(wù)，希望人口學(xué)家能給我們答案。獨(dú)生子女家庭的養(yǎng)老問(wèn)題風(fēng)笑天（南京大學(xué)社會(huì)學(xué)系主任）謝謝大家，我爭(zhēng)取在10分鐘內(nèi)講完。國(guó)家計(jì)生委統(tǒng)計(jì)，我國(guó)現(xiàn)在約有9000萬(wàn)獨(dú)生子女，養(yǎng)老問(wèn)題已經(jīng)逼近最早的一批獨(dú)生子女的父母，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的父母如何養(yǎng)老是迫切需要探討和回答的問(wèn)題。也很簡(jiǎn)單，我認(rèn)為獨(dú)生子女家庭的養(yǎng)老不具備傳統(tǒng)中國(guó)家庭的養(yǎng)老模式所具有的基礎(chǔ)。我記得20年前做博士論文時(shí)查資料,1987年社科院對(duì)全國(guó)60歲以上的老年人的調(diào)查，當(dāng)時(shí)60歲以上老年人單獨(dú)居住的比例是20%左右，共同居住是70%左右，最新的資料我還沒(méi)查，我想這種比較高的共同居住的比例是在平均有四個(gè)多子女的基礎(chǔ)上，目前現(xiàn)在的獨(dú)生子女父母老年之后基本上是不具備這樣的條件的。如果和獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女結(jié)婚，可能困難程度要好一些，但如果與同樣是獨(dú)生子女的結(jié)婚，可能面對(duì)的養(yǎng)老的困難程度要更嚴(yán)重，這就是人口學(xué)家所說(shuō)的“雙獨(dú)”的婚姻帶來(lái)的家庭養(yǎng)老困難。也
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