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必學(xué)三精簡版默寫附答案(文件)

2025-07-12 19:45 上一頁面

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【正文】 的方法,將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明對照,以增強文字的說服力。 , 。4. 孟子認(rèn)為在漁業(yè)和林業(yè)方面人類要與自然和諧相處,依照可持續(xù)發(fā)展的原則做到有所節(jié)制的句子分別是:________________________ 和________________________。《過秦論》《過秦論》中秦始皇統(tǒng)一天下后,在軍事上采取了系列措施,作者用________________,______________________這兩句表達采取措施之后的影響?!哆^秦論》,______________________?!稁熣f》《荀子?勸學(xué)篇》指出:“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)?!敝袊且粋€有著尊師傳統(tǒng)的國家,韓愈在《師說》中指出教師作用的一句是:“ 。韓愈認(rèn)為擇師的標(biāo)準(zhǔn)是: , , , 。!”捫(m233。 ,猿猱欲度愁攀援。 ,巫山巫峽氣蕭森。 ,生長明妃尚有村。 , 潦倒新停濁酒杯。 ,只是當(dāng)時已惘然。 ,無復(fù)雞人報曉籌。2.,無以至千里;不積小流,無以成江海。 3. 《寡人之于國也》孟子說明梁惠王與鄰國執(zhí)政者沒有本質(zhì)區(qū)別,也就是數(shù)量不同而實質(zhì)相同的流傳至今的熟語是:五十步笑百步。7. 孟子在《寡人之于國也》一文中提醒統(tǒng)治者不怨天尤人,就會“寡人之民”“加多”的句子是:王無罪歲,斯天下之民至焉。4《過秦論》中寫陳涉起義隊伍的武器裝備極簡陋的兩句是斬木為兵,揭竿為旗?!稁熣f》理解性默寫《荀子?勸學(xué)篇》指出:“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)?!敝袊且粋€有著尊師傳統(tǒng)的國家,韓愈在《師說》中指出教師作用的一句是:“或不焉。韓愈認(rèn)為擇師的標(biāo)準(zhǔn)是:是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。!”《師說》中士大夫之族恥學(xué)于師的原因:彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。”“沒有人是天生懂道理的”,這與《師說》中“人非生而知之者,孰能無惑?”一致。小學(xué)而大遺,吾未見其明也?!薄哆^秦論》 中賈誼認(rèn)為假如拿陳涉與六國相比,就不能相提并論的語句是試使山東之國與陳涉度長絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語矣?!哆^秦論》中寫秦始皇統(tǒng)一天下后,在文化上采取措施的兩句是于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首 。5. 《寡人之于國也》一文提到對百姓進行教育,可實現(xiàn)敬老目的的句子是:謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。 ,金就礪則利 ,則知明而行無過矣。 ,不及盧家有莫愁。 ,一弦一柱思華年。 ,不盡長江滾滾來。 ,獨留青冢向黃昏。 ,白帝城高急暮砧。 蜀道之難,難于上青天。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。 西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉顛?!稁熣f》中士大夫之族恥學(xué)于師的原因: , , , ?!薄皼]有人是天生懂道理的”,這與《師說》中“ , ?”一致。 , 。”《過秦論》 中賈誼認(rèn)為假如拿陳涉與六國相比,就不能相提并論的語句是 ,
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