【正文】 個(gè)問題?！叭粘鼋t勝火，春來江水綠如藍(lán)?？谡Z交際所需要的心理因素包括：關(guān)于態(tài)度的：對(duì)自己的態(tài)度：自知、自信、謙虛、大方；對(duì)對(duì)象的態(tài)度：友善、真誠、寬容等；對(duì)活動(dòng)的態(tài)度：主動(dòng)、積極、認(rèn)真、細(xì)心；關(guān)于意志的：果斷、堅(jiān)韌、謹(jǐn)慎、自制等；關(guān)于情緒的：理智、沉穩(wěn)、鎮(zhèn)定、耐性等；關(guān)于能力的：觀察力、記憶力、理解力、概括力、想象力、思維的辯證性、邏輯性、條理性、靈敏性、創(chuàng)造力等。對(duì)大學(xué)生來說，培養(yǎng)心理素質(zhì)最主要的是培養(yǎng)自制力和建立自信心。過度的興奮、憂慮、恐懼、厭惡、惱恨，尤其是過度的憤怒，不僅常常抑制人的交際智慧，還常常使人失去理智而說錯(cuò)話，做錯(cuò)事，有的甚至造成終生遺憾。拿到教育部的正式通知后，她去找教務(wù)處的陳主任請(qǐng)假。她強(qiáng)壓怒火，微小的看著對(duì)方，等主任把火發(fā)完。如此三四個(gè)回合下來，主任一個(gè)巴掌拍不響，再也沒有繼續(xù)發(fā)貨的氣性了）陳主任：既然不影響上課，那你就去吧。小胡：什么事？老岳：你先告訴我你靠什么關(guān)系進(jìn)來的？小胡：考公務(wù)員考進(jìn)來的呀！老岳：可是前些天我聽別人說你后臺(tái)硬得很，說你爸爸用錢把咱局幾位領(lǐng)導(dǎo)搞定了。不久后，流言不攻自破。一次，打球回宿舍，隨手拿起最愛干凈的楊端的毛巾就擦汗。我不妨先讓讓。在一個(gè)拐彎處一輛摩托車急速?zèng)_出，小張來不及剎車，摩托車剎住了，但小張還是撞上了。自信心可以使交際者情緒高昂，思維活躍，智力進(jìn)入最佳狀態(tài)，交際潛力得到最大發(fā)揮。剛剛進(jìn)入口語交際的人，幾乎每個(gè)人都有這樣的心理體驗(yàn)?！毕矂〈髱熥縿e林，第一次向公眾演說時(shí)，也曾因緊張興奮而從臺(tái)上跌落下來。被譽(yù)為“世紀(jì)演說家”的英國首相丘吉爾，開始演說時(shí)心窩里似乎塞著一塊厚九寸的冰疙瘩。即便失敗了很多次，也不要緊，還是勇敢地去做，這樣才能一點(diǎn)一滴地進(jìn)步。為了練膽量、練說話，他不放棄一切機(jī)會(huì)同對(duì)手辯論。（3）不求最好，只求更好首先，正確地估計(jì)自己，既不妄自菲薄，也不自輕自賤，期望值不要太高，要想到自己的失敗，也要允許自己失敗；但努力追求做到更好，“往最壞的方面去想，往最好的方面去做”；其次，找準(zhǔn)心理參照人，不要神化他人，覺得他人什么都好，客觀評(píng)價(jià)他人，取長補(bǔ)短；再次，做好自己，多暗示自己“我能行”；最后，別太在意他人的評(píng)價(jià)，在戰(zhàn)術(shù)上重視“敵人”，戰(zhàn)略上藐視“敵人”。采訪、訪談、座談、談判等各種口語交際活動(dòng)事先都要了解對(duì)象，收集相關(guān)材料，擬好提綱；演講、朗誦、表演等各種口語表演形式事先都要熟悉講稿、熟悉環(huán)境、做好模擬試講和排練。（2）請(qǐng)采訪一位你認(rèn)為值得你學(xué)習(xí)、尊敬的同學(xué)、老師或長輩，做好采訪前的準(zhǔn)備。（4）學(xué)生自由組合，創(chuàng)作并表演情景喜劇。五阿哥、爾康、蕭劍是同一寢室的三個(gè)不同性格的年輕人。我自信，但不能同意，你對(duì)自信的指責(zé)和結(jié)論。我們自信曾有盤古，我們自信曾有隧人，我們自信曾有堯舜……中華民族，憑借自信獲得了自立，依靠自信贏得了自尊。這是一種反彈琵琶式的思維模式 ，它鮮明地表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)的批判精神，但要注意觀點(diǎn)必須持之有據(jù)，能夠自圓其說。但在現(xiàn)實(shí)生活中就不一樣了。那些隨波逐流、跟風(fēng)追潮、人云亦云、無自我、無個(gè)性的人應(yīng)是批判的對(duì)象。例如：“8”的深思現(xiàn)象描述：近年來，數(shù)字“8”，身價(jià)倍增，電話號(hào)碼，門牌號(hào)碼、牌照號(hào)碼，一沾上“8”就倍受青睞。在這些“先富起來了”的大腕身上，“發(fā)財(cái)后怎么辦”的精神文明問題已經(jīng)出現(xiàn)了。幸運(yùn)號(hào)碼背后積淀著民族心理、民族文化、民族素質(zhì)等方面的癥結(jié)，是該使人們反思的。多端、靈活、精細(xì)、新穎是它的特點(diǎn)。（4）盡管南郭先生吹竽的本領(lǐng)不高，但當(dāng)改革大潮沖擊到他的身上時(shí)，他一不哭鬧阻止改革，二不托人說情求照顧，而是自動(dòng)離開，這種激流勇退的精神還是可取的。請(qǐng)用肯定和否定兩種視角，思索下列事物和觀念，找出它們的好處和壞處，積極因素和消極因素，越多越好，越離奇越好。丙吉對(duì)隨從說，‘不要管他，繞道而行。我身為宰相，不能越權(quán)過問，宰相應(yīng)該管全局性的事，現(xiàn)在天氣還不熱，便有牛臥在地上喘大氣，我懷疑是鬧瘟疫，一旦瘟疫流行，那可是天下黎民百姓的大事??！’現(xiàn)在轉(zhuǎn)變政府職能，就要像丙吉那樣有所管、有所不管才對(duì)。女士們，人們的大拇指，粗壯結(jié)實(shí)，笨拙而有力；小拇指卻纖細(xì)苗條，靈巧可愛！不知諸位女士之中，哪一位愿意顛倒過來呢？你們當(dāng)了大拇指，就得減肥嘍！”老周的精彩彩比喻贏得了滿堂喝彩。老周把形象思維的方法運(yùn)用到交談中，使他的話語妙趣橫生，自然贏得了“滿堂喝彩”。（2）講述：我的黃金周；手機(jī)功能之我見。以往進(jìn)行的許多辯論賽，絕大多數(shù)題目都符合這個(gè)要求，不過，也有一些辯題值得推敲。辯論賽的辯題一般駛?cè)藗兎浅ｊP(guān)心的熱點(diǎn)問題，或人們比較注意的并且確實(shí)有爭議的問題。辯論賽辯題的設(shè)置，要使雙方都有話說，而不是明顯一邊倒；而且聽眾覺得雙方講的都似乎有道理，思維的注意力和心向，一會(huì)兒好像被正方拉過去了，一會(huì)兒好像又被反方拉過去了。這種導(dǎo)向就是對(duì)的。而且由于反方代表對(duì)市重點(diǎn)高校的選手，力量較強(qiáng)，便下來的結(jié)果，反倒反方勝利勒，則更具有了滑稽的意味。如果說武力不能換取和平的話怎么去理解我們黨強(qiáng)調(diào)的“槍桿子里面出政權(quán)”這個(gè)真理呢？辯題的類型大致有：一、利弊比較型 這是賽中用的比較多的。三、程度比較型 正反方的觀點(diǎn)不表現(xiàn)為明顯的對(duì)立，而表現(xiàn)為不同程度的比較，通常會(huì)在辯題中出現(xiàn)程度副詞“更”。筆者在網(wǎng)絡(luò)上竟然看到有三方進(jìn)行的辯論賽辯題有三個(gè)觀點(diǎn)：如：A、電腦網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)⒊蔀閷碛螒虬l(fā)展的主要方向；B、單機(jī)游戲和聯(lián)機(jī)游戲更體現(xiàn)魅力，游戲?qū)⑾蜻@個(gè)方向回歸；C、專業(yè)的家用電玩游戲機(jī)才使將來游戲的主要部分?！边@樣的破題縮小了辯題的外延，豐富了內(nèi)涵，變不利為有利，化被動(dòng)為主動(dòng)，破題中肯，全局皆活。艾滋病有其特殊性，這就是它的傳染性、致命性和社會(huì)危害性，它已經(jīng)成為一種嚴(yán)重的社會(huì)公害，它已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了醫(yī)學(xué)的范疇，因此，控制艾滋病只能靠社會(huì)整體力量。正方幾乎就無力可辨，極易受到反方的攻擊。正方對(duì)“確?！币辉~作了有利于己方的重新定義，對(duì)辯題的解析就成了“外來投資可能使發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)高速增長，也可能由于種種原因，經(jīng)濟(jì)達(dá)不到高速增長”。但是魚和熊掌不可兼得。反方采用了“辯證闡釋”的破題技巧，明確指出：從現(xiàn)象上看，太陽繞著地球轉(zhuǎn)，從本質(zhì)上看，地球繞著太陽轉(zhuǎn)，從局部上看，大地是平面的，從總體上看，大地是球面的。乍看這個(gè)辯題好像對(duì)正方不利，因?yàn)椤伴T當(dāng)戶對(duì)”之說是多年來“挨批評(píng)”的觀點(diǎn)，然而正方卻善于趨利避害，作了這樣的破題：“所謂門當(dāng)戶對(duì)只是一種比喻，比喻締結(jié)婚姻的雙方在各自的家境、經(jīng)歷、文化修養(yǎng)、社會(huì)地位以及性格、愛好等方面的大體接近或趨于一致。說一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話、準(zhǔn)確的發(fā)音、清晰的吐字，是有教養(yǎng)的標(biāo)志，是口頭表達(dá)成功的基本功。（一） 歸音吐字訓(xùn)練首先要求讀準(zhǔn)字音?！秶彝ㄓ谜Z言文字法》規(guī)定：大學(xué)生都應(yīng)參加普通話水平測試，并達(dá)到二級(jí)乙等以上的水平。上聲調(diào)的變調(diào)，仍標(biāo)上聲調(diào)調(diào)號(hào)，實(shí)際音值則有具體說明。 d224。 z224。 g224。ku224。n 不定b249。n 不對(duì)b 不懈bngchǎn 不見得bnghu224。d242。q237。ng’ 233。 禁不住j236。kāi 看不清k224。練習(xí)：欺負(fù)qīfu 親戚qīnqi 清楚qīngchu 圈子quānzi 塞子sāizi 沙子shāzi 商量shāngliang 燒餅shāobing 身子shēnzi 生意shēngyi 牲口shēngkou 師父shīfu 師傅shīfu 虱子shī zi 獅子shī zi收成shōuch233。po 橘子jngku224。ngzi 爐子lfǎr 找茬兒zhǎoch225。g224。nr 語氣詞“啊”的變讀若“啊”的前一音節(jié)末尾音素是a、o、e、234。例如：買布哇 跳舞哇 無聊哇獻(xiàn)寶哇 冷笑哇 過橋哇若“啊”的前一音節(jié)末尾音素是n時(shí)，“啊”讀作na。例如：無知啊 筆直啊 沒吃啊同志啊 天使啊 省事啊訓(xùn)練：認(rèn)真讀下列句子，掌握音變規(guī)律和吐字要求。例如：幫忙啊 長征啊 隆冬啊好涼啊 真清啊 太窮啊若“啊”的前一音節(jié)末尾音素是i（前）時(shí)，“啊”讀兒[z]a。???時(shí)，“啊”讀作ya。ibǎnr 蒜瓣兒su224。ngp225。nzi 兒化練習(xí)：刀把兒dāob224。ngshi 林子l237。sou 籃子l225。tu 皇上hu225。qīng輕聲輕聲音節(jié)是隨前一音節(jié)調(diào)值而變的音高形式，音長也大大縮短。zh249。 s249。 不脛而走b 不計(jì)其數(shù)bxi249。nde 不像話b 不動(dòng)產(chǎn)b 不屑bng 不斷bm249。hu236。 zh236。 d224。 b224。（二） 音變訓(xùn)練音變訓(xùn)練包括：上聲變調(diào)、“一、不”變調(diào)、輕聲、兒化、語氣詞“啊”的變調(diào)等。比如：由于方言的影響，聲母、韻母、聲調(diào)等方面又許多讀得不對(duì)或不準(zhǔn)確的、有統(tǒng)讀音的異讀詞、多音字、形近字等。優(yōu)美：音質(zhì)好，豐滿圓潤，悅耳動(dòng)聽；語調(diào)自然，節(jié)奏分明，抑揚(yáng)頓挫，剛?cè)嵯酀?jì)，連貫流暢?！谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝’，大鵬和小雀不能比翼齊飛，不能結(jié)為伴侶，原因就是門不當(dāng)戶不對(duì)啊！話音一落，場上響起了熱烈的掌聲。反方以自然現(xiàn)象作了類比論證，雄辯無比的破題贏得了現(xiàn)場觀眾的掌聲和喝彩。正方言之鑿鑿，擲地有聲，打動(dòng)了評(píng)委和觀眾，占了上風(fēng)。四、辯證闡釋在一次大學(xué)生辯論賽上，辯題是：實(shí)施環(huán)境保護(hù)會(huì)不會(huì)降低經(jīng)濟(jì)增展速度。例如，在大城市的客車上，售票員常常用揚(yáng)聲器呼喊：“為了確保各位旅客的安全，請(qǐng)不要扶車門。三、率先定義在一次財(cái)經(jīng)系統(tǒng)治共辯論賽上，辯題是：外來投資能不能夠確保發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)高速增長。二、展示背景一次大學(xué)生辯論賽，辯題是：艾滋病是（不是）醫(yī)學(xué)問題，不是（而是）社會(huì)問題。反方如果就辯題本身去展開是很難取勝的。五、語詞換序型 如：當(dāng)今社會(huì)應(yīng)當(dāng)提倡干一行，愛一行／愛一行，干一行；行成于思／思成于行；不破不立／不立不破；知難行易／知易行難。如：外來文化對(duì)民族文化的發(fā)展利大于弊還是弊大于利？重點(diǎn)發(fā)展旅游業(yè)利大于弊還是弊大于利？大學(xué)生做家教利大于弊還是弊大于利？高中畢業(yè)生出國留學(xué)利大于弊還是弊大于利？在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊還是弊大于利？二、肯定或否定句式型 正方所持的觀點(diǎn)是肯定判斷，中心論點(diǎn)的句式微肯定句式；反方所持的觀點(diǎn)是否定句潘敦，重心論點(diǎn)的句式微否定句式。人類不能籠統(tǒng)地排斥武力。這樣的題目設(shè)計(jì)就值得商榷。有些論點(diǎn)，水抽刀豆會(huì)感到麻煩得。其中，“干一行，愛一行”與“愛一行，干一行”只是換序。筆者認(rèn)為，正方這個(gè)判斷完全不能不能成立。參考閱讀文章：《怎樣設(shè)計(jì)辯題》張宏梁 盡管世界上沒有不可辨的問題，但辯論賽的辯題還是應(yīng)當(dāng)精心選擇的。訓(xùn)練：（1）你的同學(xué)，家庭經(jīng)濟(jì)狀況不好，而寢室內(nèi)經(jīng)常舉行聚會(huì)，他很為難，參加也不好，不參加也不好；你也為難，請(qǐng)他不好，不請(qǐng)他也不好，雙方都很苦惱，想想后，你決定先開導(dǎo)他。然后，他對(duì)兩個(gè)比喻作了別致的、非常形象地解讀，既不貶損男性，又突出地褒揚(yáng)了女性，“小拇指卻纖細(xì)苗條，靈巧而可愛”，生動(dòng)、形象、逼真，完全符合現(xiàn)代女性的審美心態(tài)。厲以寧本來也可以用抽象思維的方法，同干部們講一套大道理，那樣多費(fèi)了口舌還不一定能把道理講透；他從實(shí)際出發(fā)，把形象思維的方法運(yùn)用到交談中，用這個(gè)具體生動(dòng)的故事，類比說明政府轉(zhuǎn)變職能“有所管有所不管”的道理，通俗、生動(dòng)、風(fēng)趣，有很強(qiáng)的針對(duì)性和說服力。有人批評(píng)他：‘你這個(gè)宰相真不稱職，人斷氣你不管，卻去管牛喘氣。形象思維訓(xùn)練：形象思維是以想象、聯(lián)想和幻想為基本手段，通過具體的形象來揭示事物的本質(zhì)及其規(guī)律，這種思維方法，要求用形象的類比取代先后向地說明，用生動(dòng)的事例取代繁瑣的論證，可是口語表達(dá)更為生動(dòng)感人，更有說服力。這種既不忠于王職，又不重友情的做法應(yīng)受到指責(zé)。（2）齊宣王好大喜功，講排場，不管有無本領(lǐng)，一律吃大鍋飯的做法應(yīng)該廢除。(4)、如果中國人再這樣沉浸在“8”的迷夢中，敢問“發(fā)”在何方？訓(xùn)練：以“從（比如：商場打折、六十分萬歲、不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有等）現(xiàn)象中所想到的”為命題模式，捕捉生活中某一常見的但往往是熟視無睹的現(xiàn)象，深入分析并發(fā)表演講。商界的瞬息萬變，財(cái)運(yùn)的難以把握，使有些人將希望寄托于冥冥之中，寄托在“8”上。（2）追求者對(duì)“8”的狂熱迷戀，又表明了其自身精神的空虛?？v深思維：從一般人認(rèn)為不值一談的小事，或無須作進(jìn)一步探討的定論中，發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。（3）、東施對(duì)什么是“美”，有她自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，完全不是盲目。逆向思維：（1）、東施固然丑陋，但她心中有對(duì)于美的追求的勇氣和決心，她不怕嘲笑，不怕挖苦，在這一點(diǎn)上，她比那些對(duì)西施的美懷恨在心、嫉妒乃至無聊中傷、惡意誹謗的人要強(qiáng)得多。沒有自信，怎會(huì)出現(xiàn)，中國經(jīng)濟(jì)的真正騰飛？沒有自信，怎能見到，八億農(nóng)民的真正翻身？沒有自信，南極北極，怎能樹起五星紅旗？沒有自信，中國女排，怎能奪取世界冠軍？理想靠自信開拓，歷史靠自信奮進(jìn)。難道說，唯唯諾諾才算謙虛？畏畏縮縮才算恭謹(jǐn)？庸庸碌碌才算虛心？不！自信是發(fā)憤圖強(qiáng)的基石，自信是勵(lì)精圖治的根本。最后誰能勝出呢？，（校園阿Q，當(dāng)代阿Q）《傷逝》（5）講述：《我的一次成功的口語交際》、《我用自己的方式感恩》、《我的大學(xué)》、《我想對(duì)某主持人說……》、《我的采訪對(duì)象》（6）朗誦并背誦詩歌《自信》和《相信未來》自 信同志，請(qǐng)不要指責(zé)，更不必追問，我承認(rèn)，坦率地承認(rèn)：我——自信。來自四個(gè)不同的風(fēng)景地域和歷史古都——大漠、江南、長安、洛陽?；蛘乙粋€(gè)主題（比如與弱勢人群談和諧，廣播收聽調(diào)查），到生活中尋找相關(guān)的人采訪。（5）多參加各種活動(dòng)，鍛煉自己的膽量，培養(yǎng)自己開朗、樂觀、活潑、幽默的性格。這樣你的心理緊張會(huì)得到一定程度地解脫。他一生共做過700多場成功的演講，有人問他是怎樣練口才的，他說：“我是以自己學(xué)溜冰的辦法學(xué)講話——我固執(zhí)地、一味地讓自己出丑，直到習(xí)以為常為止。英國喜劇大師