再談奇門遁甲中的克應兼論(文件)
【正文】 ：一是按照傳統(tǒng)的易象解經法之中的相應法，也就是坤與乾相配相應，故取坤應乾取西北方向的信息；二是依據未土落坤宮的大腹信息，來應乾位鼓聲響起的信息。那個時候還沒有四柱這一說呢？那么好？我們就不用四柱的六親法。所當坎水完全從未土時，一見水為通根有氣，不從未土，故被未土克而收入墓中，因全文都在輕靈的講相應，故此也輕靈的用外應取象一家之主為被水淹之。這時的取象思維完全就跳躍到了坎水上，因為坎數(shù)為1數(shù)，又因坎做為一家之主被水淹死了。如2003年癸未歲，就是這個道理，未土旺極，癸水弱極，不就產生了非典嗎？這是完全可以說得通的。這里可不一定從象意上牽強附會。又如乙奇到坎，有黑衣人至或鼓聲為應。二是取象的層次發(fā)生了變化，這個問題我在下面的解析中會講到。$ a* i+ o8 [例2：乙奇到乾，有人著黃色衣至此，或扛錢過為應，后六十曰內進商音人財產，大發(fā)。 hamp。 p。/ u1 S如乙奇到乾宮，有黃衣人至，這個黃衣人的信息與乙木青色和乾金白色跟本就不著邊，而黃衣人與扛錢又聯(lián)系非常的緊密，所有這些都可以看得出《奇門遁甲》被稱之為數(shù)術之王絕非偶然，信息之廣，容量之大，確實令人感嘆！! G. amp。這種取象類比，較之九星克應又有所不同，主要體現(xiàn)在：一是取象的對象發(fā)生了變化，即九星用的卦象與地支的生克組合，而三奇是天干與八卦的生克組合變化。到宮這里的宮是指乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌，三奇到宮克應就是乙、丙、丁三奇所列八宮所產生的生克關系變化出的吉兇信息。總之，最后的落腳點是家業(yè)從此大敗。這里的數(shù)解決了，但瘟疫是怎樣得出來的呢？這個瘟疫又主什么事呢？按照上面一家之主取坎水之象的死亡，我可以類出與此相應的不吉信息為瘟疫，當然這是理由之一。在古代男主外，女主內的社會形式下，書中講的一家之主自然是指離火的
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