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傳統(tǒng)養(yǎng)生學試卷庫(文件)

2025-06-25 15:00 上一頁面

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【正文】 ,安心養(yǎng)神法,節(jié)制情感法,精神寄托法,四時調(diào)神法,以心治神法,以情勝情法——情志療法?!靶闹賱t思”—孟子;“修身在正其心”》;“善養(yǎng)生者,養(yǎng)內(nèi);不善養(yǎng)生者,養(yǎng)外”養(yǎng)生家頗多道德睿哲之士:養(yǎng)心為先,身心兼養(yǎng)。7.不同年齡的飲食要求答:懷孕期:分三期;嬰兒期:菜水、蛋黃、水果泥、碎肉等。9.喝水要注意什么?答:不要喝生水;不要等到口渴時才去喝水;不要暴飲; 清晨起床后飲一杯水。戒煙要過五關:一是辛苦疲勞關;二是逢年過節(jié);三是喜怒哀樂關;四是自尊關;五是“最后”關。 13.保證睡眠的方法有哪些?答:一、 室內(nèi)空氣宜新鮮 ;二、寢室內(nèi)外,要安靜,不得有噪音,強光、氣味、蚊蠅等外界條件的干擾,室內(nèi)溫、濕度適宜,臥具被褥干凈整潔,柔軟舒適。14.正確沐浴方法有哪些?答:泡澡水位不可超過心臟位置;水溫不宜過高,最好在37℃~39℃;沐浴前后要補水;洗澡時間不宜過長;洗澡次數(shù)因人而異;重病時不能洗澡。夜半陰氣最盛,人體此刻最需要安靜,最宜安然睡覺—子時覺—養(yǎng)生發(fā)之機—膽氣—“凡十一臟取決于膽”陽氣為生命之本:“陽強則壽,陽衰則夭”。17.頭發(fā)的保養(yǎng)方法答:七情勿太過;飲食療法;發(fā)宜常梳;起居有常;藥物防治;頭發(fā)保養(yǎng)9原則:維持頭發(fā)及頭皮清潔;適當護發(fā);使用寬齒梳取代細齒梳;避免日曬及高溫吹整;頭發(fā)盡量不要夾或是綁太緊;減少染、燙發(fā)次數(shù);攝取營養(yǎng)素;睡眠充足不熬夜;適當排除并宣泄不必要的壓力?!笔逞a與藥補。體育運動是外向性運用意識,即精神不是專注于自己的身心活動上,而是注意在運動項目的對象上。 就運動形體言:養(yǎng)生著眼于神、意、氣的鍛煉,強調(diào)以意引氣,以氣引形,形體的運動為神、意、氣“服務”,在“松靜”中體會奧妙。就人體的新陳代謝變化言:體育鍛煉要消耗大量的能量,增加體內(nèi)的新陳代謝,使體內(nèi)耗氧量劇增。養(yǎng)生鍛練使人的感觸機能敏感,體育鍛煉使人增強耐力和對內(nèi)外刺激的抵抗力。由于兩者在體內(nèi)產(chǎn)生的變化不同,所以結(jié)局也不同。就精神駕馭形體的形成過程而言:運動養(yǎng)生是通過內(nèi)向性運用意識主動發(fā)放意識指令直接統(tǒng)帥形體。就鍛煉內(nèi)容言:運動養(yǎng)生包括涵養(yǎng)道德、運用意識、調(diào)整呼吸、運動形體。20.運動養(yǎng)生原則答:強調(diào)動靜結(jié)合;提倡持之以恒;運動適度、不宜過量21.腿足養(yǎng)生方法答:散步養(yǎng)生法:主張早起、飯后或睡前散步;逍遙散步、氣功散步:濯足養(yǎng)生法;腿足導引按摩法:干洗腿運動、甩腿運動、扭膝運動、扳足運動、搓腳心運動;還有赤腳養(yǎng)生。宜善用腦。16.如何營造居室養(yǎng)生環(huán)境?答:居室的合理結(jié)構;居室小氣候:光線充足、溫度適宜、自然通風、防止污染;室內(nèi)的美化;清潔衛(wèi)生;裝潢宜簡;遠離電磁;警惕塵螨。 15.為什么要睡子午覺?答:子午功—盜天機;子時一陽初生,睡覺是養(yǎng)護陽氣最好的辦法。三、睡前不得有饑餓、過飽;四、睡覺前用溫水洗腳;五、睡前1~2小時就停止緊張的腦力和體力勞動。11.怎樣喝酒才有益于健康答:酒宜少飲;慢飲酒:飲酒擇時;注意飲酒禁忌;如何解酒?12.怎樣飲茶答:審因飲茶;要重視泡茶用水;要選擇好的茶具。11.如何戒煙?答:煙草并不具有成癮性和病態(tài)的依賴性,僅是一種在長期生活中形成的習慣或者叫做條件反射,是一種精神心理反應。兒童期,營養(yǎng)價值可高一些,精一些;青少年:必須全面合理地攝取營養(yǎng);中年人:熱量和蛋白質(zhì);老年人:溫、軟、熟、淡。養(yǎng)生之道,首要在于養(yǎng)心之道。仁德之人樂觀大度,沒有憂愁。4. 十二經(jīng)脈循行的規(guī)律?答:手的三陰經(jīng)是從胸部走向手指;手的三陽經(jīng)是從手指走向頭面;足的三陽經(jīng)是從頭面走向足趾;足的三陰經(jīng)是從足趾走向胸腹。52. 唾液是一種最為寶貴的液狀營養(yǎng)物質(zhì)。49. 好的地理環(huán)境是指(寧靜秀麗)的鄉(xiāng)村、(適宜)的田園風光、(宜人)的海濱氣候。47. 腿足的狀態(tài)是生長、發(fā)育和衰老的一個標志,“人老腿先老”。45. 《黃帝內(nèi)經(jīng)》倡導“上知(天文),下知(地理),中知(人事),可以長久”。飲酒尤其是醉酒之姿態(tài),是生命的狂歡、熾熱和酣暢;兩種“飲”品方式、姿態(tài),傳達出了國人的養(yǎng)生姿態(tài)和特征。
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