【正文】 古人為認識自然，探索真理而大膽質(zhì)疑、獨立思考的精神。經(jīng)專家研究，《列子》里寫這個故事，確實有譏笑孔子的意思，這是因為《列子》是道家的著作，而孔子是儒家，學派不同，所以道家在這個故事中譏笑孔子。因此，不宜把兩小兒對孔子的譏笑作為故事的主旨去理解。路上遇到兩只狼，緊隨著走了很遠。一只狼得到骨頭停下了，另一只狼仍然跟著。骨頭已經(jīng)扔完了，兩只狼像原來一樣一起追趕?？匆娨暗乩镉幸粋€麥場，場主把柴草堆在打麥場里，覆蓋成小山似的。兩只狼都不敢向前，兩只眼瞪著屠戶。 時間長了，那只狼的眼睛似乎閉上了，神情很悠閑。屠戶正要上路，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，只見另一只狼正在柴草堆里打洞，想要鉆過去從背后對屠戶攻擊。屠戶從后面砍斷了狼的后腿，也殺了狼。只是增加笑料罷了。 一狼徑去，其一犬坐于前。隧：鉆洞。 止增笑耳 止：通只。本文敘述了屠戶與狼斗爭的故事，揭露了狼貪婪、兇狠和狡詐要本性，贊揚了屠戶的機智、勇敢。前狼假寐，蓋以誘敵等。 一狼洞其中。 其一犬坐于前。 停止，一狼得骨止。 敵方， 蓋以誘敵。 助詞，的, 禽獸之變詐幾何哉。 介詞，用以刀劈狼首。（指狼）。（指柴草堆）。（指屠戶）。 從：跟隨。 恐：恐怕。 斃：殺死。木蘭詩唧唧復唧唧，木蘭當戶織， 織布機的聲音一聲聲的傳來，木蘭對著門在織布。木蘭回答道我并沒有想什么，也沒有思念什么。 希望為此去買鞍馬，從此替代父親去應(yīng)征。早上辭別父母上路，晚上宿營在黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺(jiān)。)鳴啾啾。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。歸來見天子，天子坐明堂。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外來迎接木蘭；阿姊聞妹來，當戶理紅妝。開我東閣門，坐我西閣床。出門看火伴，火伴皆驚忙。都說我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。 然后寫木蘭停機嘆息，無心織布，不禁令人奇怪，引出一問一答，道出木蘭的心事。這里寫木蘭從家中出發(fā)經(jīng)黃河到達戰(zhàn)地，只用了兩天就走完了，夸張地表現(xiàn)了木蘭行進的神速、軍情的緊迫、心情的急切，使人感到緊張的戰(zhàn)爭氛圍?！八窔鈧鹘痂兀庹砧F衣”，描寫木蘭在邊塞軍營的艱苦戰(zhàn)斗生活的一個畫面：在夜晚，凜冽的朔風傳送著刁斗的打更聲，寒光映照著身上冰冷的鎧甲。第五段，寫木蘭還朝辭官。第六段，寫木蘭還鄉(xiāng)與親人團聚。這首詩塑造了木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，而又真切動人。這首詩具有濃郁的民歌特色。這就使作品具有強烈的藝術(shù)感染力。 《樂府詩集》是最完備的一部樂府歌辭總集，其中的民歌，較生動地反映了當時的社會生活和風土人民，分南歌、北歌兩大部分。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。其詩以養(yǎng)父母,收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。余聞之也久。(他已經(jīng))十二三歲了，（我）讓(他)作詩，(寫出來的詩已經(jīng))不能與從前的名聲相稱。王安石說：仲永的通曉智慧是天賦的。（他）最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。本題引導學生熟悉課文，理清文章脈絡(luò)，把握作者觀點。”寫十二三歲時的方仲永才能衰退，大不如前；第三階段：“又七年……泯然眾人矣。?本文通過敘述方仲永因為父親“不使學”，而從神童到“泯然眾人”的變化過程，說明天資固然重要，但沒有好的后天教育，再好的天賦也不可能得以發(fā)揮。熟讀全文，參照以下示例，注意句中的停頓。三，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。利：認為……有利可圖，把……看做有利可圖。呂蒙以軍中事務(wù)多來推辭?！蔽医?jīng)常讀書，自以為大有益處。魯肅于是拜見了呂蒙的母親，呂蒙與魯肅結(jié)成為朋友，然后分別了。 見：了解 孰若孤 孰：誰 蒙乃始就學 乃：于是 即更刮目相待 更：重新 大兄何見事之晚乎 見事：認清事物 二、翻譯下列各句 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 我難道想要你研究經(jīng)書當博士嗎？ 但當涉獵，見往事耳 只是應(yīng)當瀏覽群書，了解歷史罷了。 孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么？勸學。作用是：突出表現(xiàn)呂蒙修業(yè)，學有所成。 找出魯肅贊揚呂蒙的語句，并指出這里是什么描寫?其作用是什么? 卿今者才略,非復吳下阿蒙。 大兄何見事之晚乎 長兄怎么知道這件事這么晚啊！ 蒙辭以軍中多務(wù) 呂蒙總是以軍中事多來推辭。 當涂：當權(quán) 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 治：研究 但當涉獵，見往事耳 但：只。呂蒙于是開始學習。 只應(yīng)當粗略地閱讀，了解歷史罷了。 于：被。卒之為眾人，則其受于人者不至也。賓客：以賓客之禮相待，把……當作賓客。翻譯下列句子，注意其中加線的詞的意思。，即/書詩四句，并/自為其名。二“泯然眾人”，原因是什么?從方仲永個人情況來看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，而“不使學”?！睂懛街儆烙啄陼r天資過人，具有作詩才能；第二階段：“……十二三矣。他的天資比一般有才能的人高得多。又過了七年，(我)從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，曰:泯然眾人矣! 回答說：“他已經(jīng)完全如同常人了。明道中,從先人還家,于舅家見之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。 與孔雀東南飛合稱長篇敘事詩雙壁.傷仲永金溪民方仲永,世隸耕?！赌咎m詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》，是一首北朝樂府民歌。隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)疆場一十二年，屢建功勛，無人發(fā)現(xiàn)她是女子，回朝后，封為尚書。繁簡安排極具匠心，雖然寫的是戰(zhàn)爭題材，但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態(tài)，富有生活氣息。她勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機敏活潑，熱愛親人又報效國家，不慕高官厚祿而熱愛和平生活。第七段，用比喻作結(jié)?！澳咎m不用尚書郎”而愿“還故鄉(xiāng)”，固然是她對家園生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女兒身。將士們十年征戰(zhàn)，歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死，有的歸來。第四段，概寫木蘭十來年的征戰(zhàn)生活。第三段，寫木蘭準備出征和奔赴戰(zhàn)場。開頭兩段，寫木蘭決定代父從軍。 抓起兔子的耳朵，雄兔的腳喜歡亂搔亂撲騰，雌兔的兩眼老是瞇縫著。出門去見同去出征的伙伴，伙伴們都很吃驚同行十二年，不知木蘭是女郎。脫去我打仗時穿的戰(zhàn)袍，穿上我以前女孩子的衣裳，當窗理云鬢，對鏡貼花黃。姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。 只希望騎上一匹千里馬，送木蘭回故鄉(xiāng)。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。旦辭黃河去，暮至黑山頭。南市上買來馬嚼子和韁繩，北市上買來長馬鞭