《文化生活》ppt課件(文件)
【正文】 能興旺發(fā)達。②對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求 的、積極向上的內(nèi)容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚。 形式 傳統(tǒng)習俗 傳統(tǒng)建筑 傳統(tǒng)文藝 傳統(tǒng)思想 含義 影響 地位 例子 指在一定社會群體中約定俗成或世代相傳的風尚、禮節(jié)和習慣 建筑被稱為凝固的藝術 文學藝術，稱為民族精神的火炬 包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學術思想和道德觀念 對人們的物質生活和精神生活產(chǎn)生持久影響 在世界建筑史上寫下了光輝的一頁 有悠久的歷史，蘊藏了豐富的文化內(nèi)涵 對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻的影響 傳統(tǒng)文化的基本形式之一 展示中國傳統(tǒng)文化的重要標志 中華民族燦爛文化的重要組成部分 中華文化中一個非常重要的組成部分 元宵節(jié)看花燈、吃湯圓，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟，中秋節(jié)賞月吃月餅等 有宮廷、民用、宗教、橋梁、園林、城市建筑等，如北京菊兒胡同 京劇、武術、詩賦、散文、書法等 “大同”世界 “天下為公”的社會理想 當世博會中國館設計出來后，馬上就得到世人的認可，不管中國人還是外國人都評價“ 一看就知道是中國的 ” ，為什么？ 很多的傳統(tǒng)文化元素在中國館中體現(xiàn)說明了什么？ 中國館中的傳統(tǒng)文化元素是不是被原封不動的繼承下來了？ 鮮明的民族性 相對穩(wěn)定性 二、傳統(tǒng)文化的基本特征 繼承性 東方之冠 材料一：清明節(jié)始于周代。 材料三：隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)在大力提倡文明祭掃，低碳清明。 另一方面 :“孝 ” 又包含尊老、敬老、養(yǎng)老，以及愛國主義等思想，是中華民族家庭和睦、鄰里相親、社會穩(wěn)定的重要因素。但到今天，許多年輕人不再喜歡京劇，認為京劇節(jié)奏慢，跟不上時代的節(jié)奏，像京劇的遭遇一樣，其他地方劇種也都面臨著同樣的問題，有人認為，戲曲如果不進行改革就會消失。 （ 3）繼承傳統(tǒng)文化，正確的態(tài)度是：“ 取其精華，去其糟粕 ” ，批判繼承，古為今用。這是因為 起著積極的推動作用 起著消極的阻礙作用 ，才能對社會與人的發(fā)展起積極作用 D⒊ 中央電視臺開播 《 百家講壇 》 以后，一些艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂，富有時代氣息，為大眾所接受。之所以要重視對本民族傳統(tǒng)文化的傳承，是因為 ①本民族傳統(tǒng)文化是至高無上的，是優(yōu)越于其他民族文化的 ②沒有文化的繼承，就沒有文化的積累，文化也就不能豐富發(fā)展 ③傳統(tǒng)文化代表了先進文化的前進方向 ④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 A.①② B.②③ C.①③ D.②④ D 。這種觀點 ①忽視了傳統(tǒng)文化的積極作用 ②看到了傳統(tǒng)文化的消極作用 ③否認了文化繼承的必要性 ④承認了文化發(fā)展的可能性 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ A ⒌ 溫總理以白居易的詩句 “ 心中為念農(nóng)?？啵锶缏勷噧雎?” 告誡官員，要時時惦記百姓疾苦。今天，我們所說的 “ 和以處眾 ”“ 政通人和 ”“ 和諧社會 ”“ 內(nèi)和外順 ” 等都是這一思想的延伸。 （ 2）傳統(tǒng)文化的相應內(nèi)容如果能順應社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能隊社會與人的發(fā)展起積極作用。例如，“忠”是我國古代倫理道德的最高原則， 《 左傳 》 中的“臨患不忘國，忠也”，要人們盡自己最大努力，為維護國家利益而獻身，是積極的，對現(xiàn)實生活來說就是財富，應該提倡； 而宋代的“君要臣死，臣不得不死”的封建忠君思想對現(xiàn)實生活來說是包袱，應該拋棄 。 材料一和材料二體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化有什么特點？ 你如何看待現(xiàn)在掃墓的新形式？ 傳統(tǒng)文化的特點 相對穩(wěn)定性 鮮明民族性 傳統(tǒng)文化的雙重作用 與時俱進 ——積極作用 一成不變 ——消極作用 “孝 ” 是中華民族傳統(tǒng)道德重要的組成部分。 材料二：清明節(jié)我們都要掃墓祭祀以緬懷先人、寄托哀思。 誤區(qū)： 對待傳統(tǒng)文化，要么全盤否定，要么全盤肯定 注意： 要反對對待傳統(tǒng)文化的兩種錯誤態(tài)度：一是采取虛 無主義的態(tài)度，不分青紅皂白，全盤否定中國的傳統(tǒng)文化。 2．怎樣正確繼承傳統(tǒng)文化 (1)正確的態(tài)度 繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，正確的態(tài)度是： “取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。 (2)消極作用：傳統(tǒng)文化如果一成不變，也會起阻礙社會進 步、妨害人的發(fā)展的消極作用。 （ 3）繼承傳統(tǒng)文化，正確的態(tài)度是：“ 取其精華，去其糟粕 ” ，批判繼承，古為今用。但到
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