淺談中小學(xué)德育工作改革與創(chuàng)新(文件)
【正文】 踐脫節(jié)等現(xiàn)象發(fā)生?！ 〉谝?，加強(qiáng)校園網(wǎng)建設(shè)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育優(yōu)勢(shì)。 學(xué)校要順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)際，不斷改進(jìn)管理方式， 通過(guò)規(guī)劃制定、政策協(xié)調(diào)、信息服務(wù)等有效的手段，切實(shí)提供和諧的教育服務(wù)；要在校園安全上堅(jiān)定不移地堅(jiān)持“以人為本，安全第一”的思想, 堅(jiān)持消除各種安全隱患，杜絕校園暴力，建立學(xué)校安全預(yù)警機(jī)制；在校園環(huán)境建設(shè)上突出人文關(guān)懷，強(qiáng)調(diào)校園特色，形成和諧向上的氛圍；在教育服務(wù)上強(qiáng)調(diào)適時(shí)主動(dòng)，溫馨快捷，保證教育效果；全力營(yíng)造融洽和諧的學(xué)校人際關(guān)系和民主平等、互相信任、和諧相處的校園環(huán)境。學(xué)生參加勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間應(yīng)納入教學(xué)計(jì)劃，切實(shí)予以保證。要進(jìn)行科學(xué)合理的品德評(píng)價(jià)，必須進(jìn)行改革。第二、注重客觀性。采用等級(jí)制，少用量化制?！ ?第三，重視學(xué)生參與評(píng)價(jià) 以往的品德評(píng)價(jià)都是由教師單方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，學(xué)生不參與評(píng)價(jià)過(guò)程，教師的教育性行為不能通過(guò)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生實(shí)效，使考評(píng)工作形式化。要大務(wù)加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)，提高德育隊(duì)伍的整體素質(zhì)?！ ∶鎸?duì)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，許多教師失去了心理平衡，言行不一，失去了榜樣作用，甚至是喪失師德。 面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們價(jià)值觀的變化，青少年學(xué)生的價(jià)值取向也出現(xiàn)多元化傾向，原有的教育觀念、德育目標(biāo)、德育方法與途徑等都受到很大的挑戰(zhàn)。12?！ ⒖嘉墨I(xiàn)：《試論中小學(xué)德育工作的創(chuàng)新》，孟全軍，《江西教育科研》，2006年第7期；《學(xué)校德育工作的改革與創(chuàng)新》，李振國(guó)，《青年思想家》，2003年6期；《面向21世紀(jì)中小學(xué)德育工作的改革創(chuàng)新》，李兵，《基礎(chǔ)教育研究》，2001年第12期。因此，應(yīng)大力加強(qiáng)師德建設(shè)，提高教師道德修養(yǎng)水平，提高其工作的積極性，把熱愛教育事業(yè)落實(shí)到熱愛學(xué)生上?！ ∶鎸?duì)新形勢(shì)，德育工作者一定要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立現(xiàn)代教育觀念，如現(xiàn)代人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、評(píng)價(jià)觀等，確保觀念跟上時(shí)代發(fā)展的要求。因此，在進(jìn)行學(xué)生品德評(píng)價(jià)時(shí)，要重視學(xué)生的積極參與?！ 〉诙?，考評(píng)方法多元化 目前品德考評(píng)的方法基本是定性評(píng)語(yǔ)法，其主要弊端是；沒(méi)有明確具體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，過(guò)多地從教師經(jīng)驗(yàn)和印象出發(fā)，使評(píng)價(jià)帶有明顯的主觀性、隨意性、片面性，很難實(shí)際反映學(xué)生品德現(xiàn)狀。對(duì)班級(jí)的評(píng)價(jià)，應(yīng)該采用社會(huì)評(píng)價(jià)、學(xué)校評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式。在設(shè)計(jì)指標(biāo)體系時(shí)，應(yīng)注意: 第一、應(yīng)注重實(shí)效性。 進(jìn)行科學(xué)合理的品德評(píng)價(jià) 品德評(píng)論對(duì)學(xué)生品德的形式具有重大意義?！ 趧?dòng)和社會(huì)實(shí)踐教育既是德育的重要內(nèi)容，又是德育的重要手段。學(xué)校德育要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)德育的優(yōu)勢(shì)又要對(duì)網(wǎng)絡(luò)這一工具嚴(yán)格控制正確運(yùn)用，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息管理，幫助學(xué)生正確分析和評(píng)判西方的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，主動(dòng)涉入網(wǎng)絡(luò)世界，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)世界。 創(chuàng)新德育載體，建立德育立體化網(wǎng)絡(luò) 德育載體是教育者向被教育者傳輸一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范的手段和方式。特別是在目前社會(huì)轉(zhuǎn)型期，多元價(jià)值觀并存的情況下，更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德判斷能力、價(jià)值選擇能力的培養(yǎng)，使學(xué)生面對(duì)社會(huì)復(fù)雜的道德沖突，能把握自我，不迷失方向。如果這些道德要求是社會(huì)主流價(jià)值觀的話,這種灌輸還有一定的作用?！ 。?）從看管走向互動(dòng) 以往對(duì)學(xué)生往往采取禁、堵、防的方法，效果不好。少數(shù)
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