申請碩士學(xué)位法學(xué)學(xué)科綜合水平全國統(tǒng)考試題(文件)
【正文】 為就構(gòu)成既遂，不存在未遂形態(tài)?！昂谏鐣再|(zhì)的組織”的特征。（2）在具體的民事法律關(guān)系中當(dāng)事人的地位平等，平等的依法享有權(quán)利，履行義務(wù)，沒有任何人可以凌駕于法律之上。答案：（1）過錯推定責(zé)任，是指一旦行為人的行為致人損害就推定其主觀上有過錯，除非其能證明自己沒有過錯，否則應(yīng)承擔(dān)民事責(zé)任。六、論述題（20分）。解析：本題考察憲法中公民基本權(quán)利的問題，公民基本權(quán)利是憲法中的重要內(nèi)容，是其他一般性權(quán)利的來源，它是我國建設(shè)法治國家成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，我國2004年憲法修正案中將人權(quán)規(guī)定在了憲法當(dāng)中，體現(xiàn)我國對公民基本權(quán)利的重視程度進(jìn)一步加深，因此，公民的基本權(quán)利必定會在以后考試中稱為重點(diǎn)、熱點(diǎn)。（2）人類的社會秩序就是人與人之間社會關(guān)系的制度化和規(guī)范化。（3）從法律秩序的內(nèi)容來看，法律秩序是在法律規(guī)則、法律規(guī)范作用基礎(chǔ)上形成的良性社會秩序。秩序需要規(guī)則，法律秩序需要法律規(guī)則，市場經(jīng)濟(jì)條件下動態(tài)的法律秩序尤其需要完善的法律規(guī)則。市場經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，沒有法律的強(qiáng)制性作為保障，社會秩序就會混亂，市場經(jīng)濟(jì)就沒法繼續(xù)進(jìn)行下去。相對來說，秩序主要關(guān)系到社會生活的形式方面，而難以涉及社會生活的實(shí)質(zhì)方面。因?yàn)闆]有秩序，這些價值的存在就會受到威脅或缺乏必要的保障，其存在也就沒有現(xiàn)實(shí)意義了?？梢哉f，沒有一整套與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的、行之有效的法律規(guī)則，就不可能有運(yùn)行正常的中國市場經(jīng)濟(jì)法律秩序。同樣，法律秩序這種社會秩序的特定形式，也是以法律規(guī)則為其內(nèi)在內(nèi)容的，或者說，法律規(guī)則是形成法律秩序的一個基礎(chǔ)性前提，沒有法律規(guī)則，就沒有法律秩序。當(dāng)人類社會處于一定的制度和規(guī)范調(diào)整狀態(tài)下的時候，我們則稱之為社會的有序狀態(tài)，或者稱為社會的秩序狀態(tài)。答案：（1）秩序是人類社會生存和發(fā)展的基本條件，任何社會都是在一定的秩序軌跡上運(yùn)行著的，不同社會和時代的區(qū)別不在于要不要建立秩序，而在于建立什么樣的秩序。（2）特征：憲法作為國家的根本法，既不可能，也無必要對公民的各種權(quán)利進(jìn)行規(guī)定，因此憲法所確認(rèn)的只能是一些基本權(quán)利。在許多侵權(quán)事件中，受害人人往往處于劣勢地位，他們難以舉證侵害人的過錯，此刻如果適用過錯責(zé)任原則顯然有失公平，而適用過錯推定原則，從損害事實(shí)中推定侵權(quán)行為人有過錯，那么就使受害人免除了舉證責(zé)任而處于有利的地位，而侵權(quán)行為人則因擔(dān)負(fù)舉證責(zé)任而加重了責(zé)任，因而更有利于保護(hù)受害人的合法權(quán)益。解析：該題考查的是民法的基本原則，平等原則是民法基本原則之一，是其他基本原則的基礎(chǔ)，應(yīng)當(dāng)熟練把握，但是值得注意的是此處的平等原則只是法律規(guī)定上的平等，形式上的平等，而非實(shí)質(zhì)上的平等。身份平等是特權(quán)的對立物，是指不論其自然條件和社會處境如何，其法律資格亦即權(quán)利能力一律平等。解析：本題考察黑社會性質(zhì)組織的特征，2000年最高院司法解釋曾將“保護(hù)傘”作為該組織的特征之一，后來人大立法解釋取消了“保護(hù)傘”這一特征，而是將其列為形成后果特征的原因之一，應(yīng)當(dāng)加以注意。解析：行為犯與舉動犯之間是否具有區(qū)別，目前刑法學(xué)界還有爭議，有的學(xué)者認(rèn)為行為犯就是舉動犯，有的學(xué)者認(rèn)為行為犯與舉動犯是兩個不同的概念，從這道題來看，出題人堅(jiān)持的是后一觀點(diǎn)，即認(rèn)為兩者是不相同的。（2）在內(nèi)容上，清末修訂的法律表現(xiàn)出封建專制主義傳統(tǒng)與西方資本主義法學(xué)最新成果的奇怪混合：一方面，堅(jiān)行君主專制體制及封建倫理綱?！安豢陕市懈淖儭?，在新修訂的法律中繼續(xù)保持肯定和維護(hù)專制統(tǒng)治的傳統(tǒng)；另一方面，又標(biāo)榜“吸引世界大同各國之良規(guī)、兼采近世最新之學(xué)說”，大量引用西方法律理論、原則、制度和法律術(shù)語，使得保守落后的封建法律內(nèi)容與先進(jìn)的近現(xiàn)代法律形式同時顯
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