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正文內(nèi)容

[政史地]名著導(dǎo)讀《論語》授課版(文件)

2025-03-11 22:45 上一頁面

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【正文】 學(xué),西路稱西學(xué)。明間上懸 圣府 豎匾,為明代嚴(yán)嵩書。意為孔家富貴無頭,文章通天。 2022/3/13 名著導(dǎo)讀《論語》 78 1974年 1月 18日 毛澤東發(fā)動(dòng)“批林批孔”運(yùn)動(dòng) 在山東曲阜孔廟大成殿前開的批林批孔大會 2022/3/13 名著導(dǎo)讀《論語》 79 于丹在 “ 百家講壇 ” 開講 《 論語 》 心得 ? 三十而立就是建立心靈的自信。 ? 只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng),才能把壓力變成生命的張力。 ” 新加坡前總理、國際儒學(xué)聯(lián)合會名譽(yù)理事長李光耀: “ 從治理新加坡的經(jīng)驗(yàn),特別是 1959到 1969那段艱辛的日子,使我深深地相信,要不是新加坡大部分的人民都受過儒家價(jià)值觀的熏陶,我們是無法克服那些困難和挫折的。(論語 (論語 子罕) : 逝者如斯夫,不舍晝夜。顏淵) ,誨人不倦。(同上) ,思而不學(xué)則殆。(同上) ,行必果。(同上) ,不恥下問。季氏) ,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。 3 . ____________,思而不學(xué)則殆。 7. _______是人之所欲也,不以其道得之, ________;________是人之所惡也,不以其道得之, ________。 ;雖令不從。 ② _____ , ___ ___。 《 論語 》 名句解析 ? ,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎 ?【 譯 】 孔子說: “學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí),不也很愉快嗎?遠(yuǎn)方來了朋友,不也很快樂嗎?人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子嗎? ” ? ? ,鮮矣仁 ?【 譯 】 孔子說: “花言巧語、滿臉堆笑的人,很少有仁愛之心。 ? ? ,言而有信 ? 【 原 】 子夏曰: “賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信。 ” ? ,如琢如磨 ? 【 原 】 子貢曰: “貧而無諂,富而無驕,何如? ”子曰: “可也。(但是)不如貧窮而樂于道,富貴而謙虛好禮的好。 ” ? ,一言以蔽之,曰:思無邪 ? 【 譯 】 孔子說: “《 詩經(jīng) 》 三百零五篇,用一句話概括它的全部內(nèi)容,可以說是: ?思想純潔,沒有邪惡的東西 ?。 ” ? ,不知為不知,是知也 ? 【 原 】 子曰:“由,誨女,知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。 ” ? ,而恥惡衣惡食者,未足與議也 ? 【 譯 】 孔子說: “立志追求真理而又以粗布淡飯為恥的人,是不值得與他交談的。 ” ? ,必有鄰 ? 【 譯 】 孔子說: “有道德的人不會孤立,必然有同他相親近的人。宰予使我改變了觀察人的方法。 ” ? 【 譯 】 子貢問: “孔文子憑什么獲得 ?文 ?的謚號? ”孔子說: “他聰敏又好學(xué),向比自己學(xué)問差的人請教時(shí),不覺得沒面子,所以稱為 ?文 ?。孔子聽說后,說: “思考兩次就可以了。 ”子路曰: “愿聞子之志。 ”顏淵說: “但愿能做到不夸耀自己的優(yōu)點(diǎn)、不表白自己的功勞。 ”子曰: “力不足者,中道而廢,今汝劃。文質(zhì)彬彬,然后君子 ? 【 譯 】 孔子說: “一個(gè)人內(nèi)在的質(zhì)樸勝過外在的文采就會顯得粗野,外在的文采勝過內(nèi)在的質(zhì)樸就未免浮夸虛偽。 ”問仁,曰: “仁者先難而后獲,可謂仁矣。 ” ? ,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人 ? 【 原 】 子貢曰: “如有博施于民而能濟(jì)眾,何如?可謂仁乎? ”子曰: “何事于仁!必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。 ” ? ,信而好古 ? 【 譯 】 只傳述(舊的文化典籍)而不創(chuàng)作(新的),相信而且喜愛古代的文化典籍。 ” ? ,于我如浮云 ? 【 原 】 子曰: “飯疏食、飲水、曲肱而枕之,樂亦在其中矣!不義而富且貴,于我如浮云。 ” ? ,小人長戚戚 ? 【 譯 】 孔子說: “君子總是心胸平坦寬廣,小人經(jīng)常憂愁悲傷?!瘡慕褚院?,我知道(我的身體)再也不會受傷了。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。老師步步引導(dǎo),用知識豐富我,用禮法約束我,想停止前進(jìn)都不能。 ” ? ,然后知松柏之后凋也 ? 【 譯 】 孔子說: “到了一年最寒冷的時(shí)節(jié),才知道松柏樹是最后凋謝的 ? ,勿施于人 ? 【 原 】 仲弓問仁。 ”仲弓曰: “雍雖不敏,請事斯語矣。為國家辦事沒有怨恨,處理家事也沒有怨恨。君子敬而無失,與人恭而有禮。 ?君子(只要)敬業(yè)而不犯錯(cuò)誤,對人恭敬而有禮貌。 ” ? 【 譯 】 孔子說: “君子成全別人的好事,不幫助別人做成壞事。子曰: “近者說,遠(yuǎn)者來。子曰: “無欲速,無見小利。想求速成,反而達(dá)不到目的;貪圖小利,就做不成大事。 ”曰: “今之成人者何必然?見利思義,見危授命,久約不忘平生之言,亦可以為成人矣。 ” 109 ? ;知者不惑;勇者不懼 ? 【 原 】 子曰: “君子道者三,我無能焉:仁者不憂、智者不惑、勇者不懼。 ” ? ? ,無求生以害仁,有殺身以成仁 ? 【 譯 】 孔子說: “有志之士,仁義之人,不能為了求得保住性命而損害仁,而應(yīng)舍生忘死來維護(hù)仁義。(要實(shí)現(xiàn)仁)生活在國家中,就要侍奉那些品德高尚的大夫,結(jié)交那些仁義的士人。小不忍,則亂大謀 ? 【 譯 】 孔子說: “花言巧語會敗壞道德,小事不忍耐就會壞了大事情。己而!已而!今之從政者殆而! ”孔子下,欲與之言。 ” ? ? ,切問而近思;仁在其中矣 ?【 譯 】 子夏說: “廣泛學(xué)習(xí)鉆研,堅(jiān)定自己的志向,懇切地提出問題并且聯(lián)系實(shí)際去思考,仁德就在其中了。 ? 【 譯 】 過去的的事已經(jīng)不可挽回了,將來的事還來得及改正。 ” ? ,德之棄也 ? 【 譯 】 孔子說: “聽到傳聞不加考證隨意傳播,就是拋棄了道德。 ” ? ,不以人廢言 ? 【 譯 】 孔子說: “君子不會根據(jù)言論推舉選拔人才,也不會因?yàn)槟橙擞腥秉c(diǎn)錯(cuò)誤而廢棄他的言論。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。 ” ? 【 譯 】 孔子說: “君子之道有三條,我都沒能做到:仁德的人不憂愁、智慧的人不迷惑、勇敢的人不畏懼。 ”又說: “現(xiàn)在的完人又何必這樣呢,見到財(cái)利時(shí),能想到道義;見到國家有危難時(shí),愿付出生命;長期處于貧困的境遇也不忘平日的諾言,也就可以算做完人了。 ” 2022/3/13 名著導(dǎo)讀《論語》 108 ? ,難;富而無驕,易 ? 【 譯 】 孔子說: “貧窮而沒有怨恨很難,富裕而不驕狂是容易的。 ” ? 【 譯 】 子夏到莒父做地方長官,問怎樣為政??鬃诱f: “使近處的人民感到喜悅幸福,使遠(yuǎn)處的人民來投奔?xì)w附。 ” ? ,不令而行;其身不正,雖令不從 ? 【 譯 】 孔子說: “自身品行端正,即使不下達(dá)命令,群眾也會自覺去做;自身品行不端正,即使下達(dá)了命令,群眾也不會服從。君子擔(dān)心什么沒有兄弟呢? ” ? ,不成人之惡 ? 【 原 】 子曰: “君子成人之美,不成人之惡。君子何患乎無兄弟也? ” ? 【 譯 】 司馬牛憂傷地說: “別人都有兄弟,唯獨(dú)我沒有。 ” 2022/3/13 名著導(dǎo)讀《論語》 106 ? ,富貴在天 ,皆兄弟也 ? 【 原 】 司馬牛憂曰: “人皆有兄弟,我獨(dú)亡??鬃诱f: “出門(工作、辦事)時(shí)要像會見貴賓一樣莊重,使用差遣人民時(shí)要像舉行盛大祭典一樣嚴(yán)肅。己所不欲,勿施于人。 ” 105 ? :逝者如斯夫!不舍晝夜 ? 【 譯 】 孔子在河邊說: “消逝的時(shí)光就像這流水一樣啊!日日夜夜不停地留去。雖欲從之,末由也已。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎? ” ? 【 譯 】 曾子說: “有志者不可以不心胸開闊,意志堅(jiān)強(qiáng),(因?yàn)椋?dān)子沉重而且道路遙遠(yuǎn)。 ?而今而后,吾知免夫!小子。 ” 2022/3/13 名著導(dǎo)讀《論語》 103 ? ,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹? ? 【 譯 】 孔子說: “(如果 )三個(gè)人在一起走路,其中一定有可以作為我老師的人。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也 ? 【 譯 】 孔子說: “(教學(xué)生)不到他苦思冥想而仍不能領(lǐng)會時(shí),不去開導(dǎo)他;不到他想說而又說不出來時(shí),不去啟發(fā)他。 ” ? 【 譯 】 子貢說: “如國有人廣泛地給人民百姓許多實(shí)惠,又能扶貧濟(jì)困,怎樣?可以算仁人嗎? ”孔子說: “豈止是仁人!那必定是圣人!堯舜尚且為做不到這樣而感到為難呢!所謂仁人,自己想要成功,先要幫別人成功,自己想要通達(dá),先要幫別人通達(dá)。 ”又問仁,答: “吃苦在前、享受在后,就算仁了。 ” ? ,好之者不如樂之者 ? 【 譯 】 孔子說: “(對任何事業(yè))知道它的人不如愛好它的人,愛好它的人,不如以實(shí)行它為快樂的人。 ”孔子說: “如果是能力不足的話,是走到中途才廢棄而停止,但現(xiàn)在你還沒開始,就給自己劃了一條截止的界限而停止前進(jìn)了。 ”孔子說: “但愿使老人能享受安樂,使少兒能得到關(guān)懷,使朋友能夠信任我。” ? 【 譯 】 顏淵、季路在孔子身邊侍立。子曰: “盍各言爾志? ”子路曰: “愿車馬衣裘,與朋友共,敝之而無憾。子聞之曰: “再,斯可矣。于予與改是。子曰: “朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅? ”【 譯 】 宰予白
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