中國(guó)特色社會(huì)主義-第三講+科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的發(fā)展（修改版）(文件)
【正文】 主義革命勝利后，臨時(shí)政府被推翻，世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家 —— 工兵農(nóng)代表蘇維埃誕生了。 “ 東方 ” 式的建立道路 — 革命：? 國(guó)家落后（農(nóng)民國(guó)家）? 社會(huì)矛盾激化? 改革 — 革命東方式的建設(shè)道路 — 自上而下（國(guó)家政權(quán) — 生產(chǎn)力）“ 僅僅在于這么一個(gè)事實(shí)，那就是它是唯一的把這個(gè)國(guó)家最大多數(shù)民從所能夠理解的、所向往的那種目標(biāo)作為自己公開(kāi)的綱領(lǐng)的政治力量 —— 立即結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，土地歸農(nóng)民， ‘ 奪回被奪走了的東西 ’ ，即擁有所有私人財(cái)富的權(quán)利，而實(shí)現(xiàn)這一切的辦法則是通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，它將通過(guò) ‘ 全部政權(quán)歸蘇維埃 ’ 和無(wú)情的階級(jí)斗爭(zhēng)而得到體現(xiàn)。那么，我們?yōu)槭裁床荒苁紫仍谖覈?guó)創(chuàng)造這種文明的前提，如驅(qū)逐地主，驅(qū)逐俄國(guó)資本家，然后開(kāi)始走社會(huì)主義呢？你們究竟在哪本書(shū)上看到，說(shuō)通常的歷史順序是不容有或不可能有這類變化的呢？ ”4．新經(jīng)濟(jì)政策的發(fā)展? 1921 年秋天以后，新經(jīng)濟(jì)政策還經(jīng)歷了一個(gè)不斷深化的過(guò)程：? 在城市方面，主要體現(xiàn)在對(duì)國(guó)有企業(yè)與市場(chǎng)關(guān)系認(rèn)識(shí)的深化上；? 在農(nóng)村方面，主要體現(xiàn)在列寧提出的合作社計(jì)劃上；? 在總體上，主要是體現(xiàn)在對(duì)文化革命的新的認(rèn)識(shí)上。布哈林建設(shè)社會(huì)主義的理論是一種比較緩進(jìn)、較多地考慮落后國(guó)情的建設(shè)社會(huì)主義的理論。C o m pa ny Lo gow ww .them om布哈林的幾個(gè)理論觀點(diǎn)（ 1）關(guān)于 “ 炸毀 ” 國(guó)家的理論? 1916年布哈林提出 “ 炸毀 ” 資本主義國(guó)家機(jī)器 ,強(qiáng)調(diào) “ 原則上敵視國(guó)家的態(tài)度 ” 。布哈林的理論是一條可供選擇的建設(shè)社會(huì)主義之路。? 1922年他第一次比較明確地從理論上說(shuō)明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家和政黨發(fā)生蛻化的問(wèn)題。 ”? “ 你們說(shuō)，為了建設(shè)社會(huì)主義氣就需要文明。實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策，使遭受長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的經(jīng)濟(jì)很快得到了恢復(fù)和發(fā)展，人民的生活水平明顯改善，工農(nóng)聯(lián)盟進(jìn)一步加強(qiáng)，為蘇維埃政權(quán)的鞏固和發(fā)展奠定了可靠的物質(zhì)基礎(chǔ)。二月革命后，俄國(guó)出現(xiàn)了歷史上罕見(jiàn)的兩個(gè)政權(quán)并存的局面：一個(gè)是資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，一個(gè)是工農(nóng)兵代表蘇維埃。尼古拉二世見(jiàn)大勢(shì)已去，被迫于 3 月 15 日引退，讓位給其弟米哈依爾。在工人們的宣傳、感召下，有數(shù)萬(wàn)名士兵公開(kāi)站到革命的一邊。他們上街游行，抗議政府暴行，但遭到更野蠻的鎮(zhèn)壓。第二天，參加罷工示威的群眾增加到 20 萬(wàn)。1917 年 1 月，俄國(guó)各地爆發(fā)了大規(guī)模罷工示威，紀(jì)念 1905 年的 “ 流
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