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正文內(nèi)容

高二政治學業(yè)水平測試考前復習提示(文件)

2025-02-05 07:29 上一頁面

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【正文】 的同時,尊重其他國家正當?shù)膰依妫S護各國人民的共同利益。32.當前國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量。維護世界和平、促進共同發(fā)展是我國外交政策的宗旨。哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學的基本問題包括兩方面的內(nèi)容:(1)思維和存在何者為第一性的問題,是哲學基本問題最重要的方面。思維和存在何者為第一性,對這個問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。(2)直接理論來源:德國的古典哲學。8.物質(zhì)的固有屬性和存在方式是運動,物質(zhì)是運動的承擔者。10.規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。11.從起源看,意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。12.物質(zhì)和意識的辯證關系及其方法論要求(1)物質(zhì)和意識辯證關系原理內(nèi)容:①物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映。(2)物質(zhì)和意識辯證關系原理的方法論要求:①堅持一切從實際出發(fā),實事求是。認識論:14.實踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動。真理是具體的、有條件的。這要求我們用普遍聯(lián)系的觀點看問題,反對用孤立的觀點看問題。人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。整體居于主導地位,整體統(tǒng)率著部分;部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位,部分服從和服務于整體。當部分以無序、欠佳的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時,整體的功能會小于各部分功能的之和。部分的功能及其變化會影響到整體的功能,關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。22.量變和質(zhì)變辯證關系:事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。23.唯物辯證法的根本觀點是矛盾的觀點。24.矛盾的普遍性及其指導意義(1)原理:事事有矛盾,時時有矛盾。(2)具體問題具體分析的重要性:①具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎;②具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關鍵。②矛盾的普遍性和特殊性在不同場合可以相互轉(zhuǎn)化。(2)事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。辯證的否定的特點:發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。①社會意識有時會落后于社會存在,有時會先于社會存在。貫穿人類社會始終的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾,經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾。改革的性質(zhì):在社會主義社會,改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。34.人生的價值就在于創(chuàng)造價值,就在于對社會的責任和貢獻。(2)價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用。(2)客觀方面:社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎,正確利用各種客觀條件,在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。③實現(xiàn)人生價值,需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引。①實現(xiàn)人生價值,需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神。(2)自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準,牢固樹立為人民服務的思想。評價一個人價值的大小,就是看他為社會、為人民貢獻了什么。我們要堅持群眾觀點和群眾路線。(2)生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用。先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起積極的推動作用,落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用。 歷史唯物主義29.社會存在和社會意識的關系:(1)社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映。辯證否定的方法論要求:樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實。(3)總的方法論要求:我們要堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的認識方法。27.堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一:(1)主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用。(1)辯證關系:①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。25.矛盾具有特殊性,我們堅持具體問題具體分析原則。唯物辯證法的實質(zhì)和核心是對立統(tǒng)一規(guī)律。方法論要求:(1)我們做任何事情要腳踏實地、埋頭苦干,積極做好量的積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。量變是一種漸進的、不顯著的變化。(2)重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。(2)整體和部分相互影響。整體具有部分根本沒有的功能。這要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。方法論要求:①聯(lián)系客觀性要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。辯證法(唯物辯證法)17.唯物辯證法的兩個總特征是聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點。實踐是認識的基礎:(1)實踐是認識的來源;實踐是認識發(fā)展的動力;實踐是檢驗認識真理性的唯一標準;實踐是認識的目的和歸宿。13.堅持一切從實際出發(fā),實事求是的要求:(1)一切從實際出發(fā),實事求是,要求我們充分發(fā)揮人的主觀能動性。人能夠能動地認識世界,人能夠能動地改造世界,正確的意識能促進客觀事物的發(fā)展,錯誤的意識會阻礙客觀事物的發(fā)展。從內(nèi)容上看,意識是客觀存在的反映。否則,就會受到規(guī)律的懲罰。相對靜止是運動的一種特殊狀態(tài),靜止是相對的、有條件的和
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