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對(duì)生態(tài)消費(fèi)與可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的思考原創(chuàng)畢業(yè)論文(文件)

 

【正文】 生活水平就必須與之保持一 致。它是 生物群落 與環(huán)境間不斷進(jìn)行 物質(zhì)循環(huán) 和能量流轉(zhuǎn)而形成的統(tǒng)一整體。因?yàn)?,?dāng)今世界是暫時(shí)處在物質(zhì)生產(chǎn)表面繁榮、生態(tài)生產(chǎn)基本上處在一種超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)的狀態(tài)中,虧損日趨嚴(yán)重的生態(tài)生產(chǎn)越來(lái)越難以滿足日益增多的人口的高需求、高消費(fèi)。當(dāng)傳統(tǒng)的高消費(fèi)日益明顯地暴露出其對(duì)生態(tài)環(huán)境進(jìn)而對(duì)整個(gè)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的危害性時(shí),當(dāng)代社會(huì)成員在觀念認(rèn)識(shí)上應(yīng)自覺(jué)地摒棄高消費(fèi)的愿望和行為,以一種既能確保自己的生活質(zhì)量不斷提高,又不會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境構(gòu)成危害的消費(fèi)意識(shí)約束自己的消費(fèi)行為,這樣一種具有互利功能的消費(fèi)意識(shí)便是生態(tài)消費(fèi)意識(shí)。人們的生態(tài)消費(fèi)意識(shí)應(yīng)強(qiáng)化到如此程度:有害于生態(tài)環(huán)境 的產(chǎn)品、食品不購(gòu)買(mǎi)、不食用;對(duì)“殺食”國(guó)家明令保護(hù)的珍禽 益鳥(niǎo) 的做法應(yīng)設(shè)法制止。 發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、低碳消費(fèi),都有利于構(gòu)建良好的消費(fèi)環(huán)境。要大力發(fā)展節(jié)能技術(shù),發(fā)展清潔能源、可再生能源,合理解決能源問(wèn)題。 在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然居民的消費(fèi)行為主要受其個(gè)人的收入情況、外在的價(jià)格因素、商品因素等的制約,而較少或很少受環(huán)境資源狀況的影響,但整個(gè)國(guó)民乃至整個(gè)人類(lèi)的消費(fèi)行為就不能不受到生產(chǎn)因素、市場(chǎng)因素特別是環(huán)境資源因素的制約。在保護(hù)野生動(dòng)物、與自然和諧相處已成為綠色時(shí)尚的今天,必須培育、創(chuàng)造一種新的文明: 綠色文明 和綠色的生活方式! 結(jié)束語(yǔ): 21 世紀(jì)的社會(huì)是 知識(shí)經(jīng)濟(jì) 的社會(huì),知識(shí)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)是對(duì) 工業(yè)經(jīng)濟(jì) 社會(huì)的 揚(yáng)棄 。通過(guò) 生態(tài)消費(fèi)的各種 方式 來(lái) 充實(shí)自己的人生、自己的生活,這將是 21 世紀(jì)人們的 新生活 風(fēng)尚。在未來(lái)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里, 知識(shí)、智力、信息將是經(jīng)濟(jì) 社會(huì)發(fā)展 所依賴(lài)的最為重要的資源,知識(shí)化的勞動(dòng)者也將推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主力軍。 如政府通過(guò)宣傳教育等方式培養(yǎng)和強(qiáng)化人們的生態(tài)消費(fèi)的觀念意識(shí);通過(guò) 稅收 等手段抑制不利于健康的消費(fèi), 如煙 、烈性酒,提倡節(jié)儉,反對(duì)鋪張浪費(fèi) ;通過(guò)制訂相關(guān)的法規(guī)以保護(hù)各種 珍稀動(dòng)物 ,嚴(yán)厲打擊“殺食”珍稀動(dòng)物的不法行為;通過(guò)控制社會(huì)集團(tuán) 購(gòu)買(mǎi)和其他相關(guān)政策,引導(dǎo)合理消費(fèi),等等。綠色產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通實(shí)現(xiàn)全程質(zhì)量控制。我國(guó)近年來(lái),有些地區(qū)也在大搞“山水園林城市”,大力植樹(shù)造林,大搞綠化,逐步形成“樹(shù)木參天”、“綠樹(shù)成蔭”的生態(tài)景觀,值得提倡。 (二) .完善消費(fèi)力的客體,大力發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)、生態(tài)產(chǎn)品(綠色產(chǎn)業(yè)、綠色產(chǎn)品)。在當(dāng)代社會(huì)中,人類(lèi)的“當(dāng)代意識(shí)”應(yīng)首先是 全球意識(shí) 、人類(lèi)大家庭意識(shí)、公平意識(shí)和環(huán)境意識(shí)等等。 實(shí)行 生態(tài)消費(fèi), 保持可持續(xù)發(fā)展 具 體措施: (一 ).樹(shù)立生態(tài)消費(fèi)觀念,建立生態(tài)消費(fèi)模式,從物質(zhì)享受第一過(guò)渡到精神追求第一。把 生態(tài)系統(tǒng) 的這一動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程,看作 是生態(tài)系統(tǒng)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)過(guò)程,簡(jiǎn)稱(chēng)為生態(tài)生產(chǎn)。因而,那種僅僅從物質(zhì)生 產(chǎn)有了發(fā)展、從自己有了一定的經(jīng)濟(jì)購(gòu)買(mǎi)力的角度出發(fā)就去貶低乃否定勤儉節(jié)約、適度消費(fèi)的看法和做法,是相當(dāng)有害和危險(xiǎn)的。 三、發(fā)展生態(tài)消費(fèi)的對(duì)策探索 有人覺(jué)得在物質(zhì)生產(chǎn)落后、 生活水平 不高的情況下,倡導(dǎo)革命勤儉節(jié)約、適度消費(fèi)是可行的,而在物質(zhì)生產(chǎn)有了重大發(fā)展、自身的經(jīng)濟(jì)條件有了顯著改善的情況下,還提倡勤儉節(jié)約,似乎顯得不可理解。有人估計(jì),我國(guó)每年因生態(tài)環(huán)境問(wèn)題造成的經(jīng)濟(jì)損失,至少
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