【正文】 新 B 不陵節(jié)而施 C 不憤不啟，不悱不發(fā) D 學(xué)而時(shí)習(xí)之 （ B ） 教學(xué)工作中的中心環(huán)節(jié)是 （ ） A 備課 B 上課 C 作業(yè)的檢查與批改 D 課外輔導(dǎo) （ B ） 課的類型的劃分依據(jù) A 教學(xué)任務(wù) B 教學(xué)內(nèi)容 C 教學(xué)規(guī)律 D 教學(xué)原則 （ A ） 教師上課必要的補(bǔ)充主要是通過(guò) A 布置作業(yè) B 檢查作業(yè) C 課外輔導(dǎo) D 課后練習(xí)（ C ） 一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，成為測(cè)量的 A 信度 B 難度 C 區(qū)分度 D 效度 （ D ） 一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次 測(cè)量所得的結(jié)果的一致性程度，成為測(cè)驗(yàn)的 A 信度 B 效度 C 區(qū)分度 D 難度 （ A ） 為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)，稱為 A 教學(xué)程序 B 教學(xué)步驟 C 教學(xué)組織形式 D 教學(xué)階段 （ C ） 古代中國(guó)、埃及和希臘的學(xué)校大多采用 A 分組教學(xué) B 個(gè)別教學(xué) C 道爾頓制 D 班級(jí)上課制 （ B ） 最早在理論上對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行闡述的教育家是 A 斯賓塞 B 盧梭 C 洛克 D 夸美紐斯 （ D ） 我國(guó)最早采用班級(jí)授課制是在 A 1856 年 B 1860 年 C 1862 年 D 1866 年 （ C ） 德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，稱為 （ ） A 德育目的 B 德育原則 C 德育規(guī)律 D 德育目標(biāo) （ D ） 德育目標(biāo)是德育工作的 A 基礎(chǔ) B 途徑 C 出發(fā)點(diǎn) D 重要環(huán)節(jié) （ C ） 22 德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，但必須落實(shí)到 A 德育內(nèi)容上 B 德育規(guī)律上 C 德育原則上 D 德育方法上 （ A ） 德育過(guò)程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式稱為德育過(guò)程的 A 內(nèi)容 B 層次 C 結(jié)構(gòu) D 方法 （ C ） 構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要 素是知、情、意、行，其中基礎(chǔ)性的要素是 A 知 B 情 C 意 D 行 （ A ） 衡量人們品德的重要標(biāo)志是 A 道德認(rèn)識(shí) B 道德情感 C 道德意志 D 道德行為 （ D ） 活動(dòng)和交往是學(xué)生品德形成的 A 關(guān)鍵 B 基礎(chǔ) C 內(nèi)容 D 途徑 （ B ） 進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展，這體現(xiàn)了德育的 A 疏導(dǎo)原則 B 因材施教原則 C 導(dǎo)向性原則 D 一致性和連貫性原則 （ C ） 德育的實(shí)施渠道或形式就是德育的 A 方法 B 手段 C 內(nèi)容 D 途徑 （ D ） 實(shí)施德育的最基本的 途徑是 A 政治課與其他學(xué)科教學(xué) B 課外校外活動(dòng) C 勞動(dòng) D 共青團(tuán)活動(dòng) （ A ） 通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確的觀點(diǎn)的方法是 A 榜樣法 B 說(shuō)服法 C 陶冶法 D 鍛煉法 （ C ） 委托任務(wù)和組織活動(dòng)是屬于 A 說(shuō)服法 B 榜樣法 C 鍛煉法 D 陶冶法 （ C ） 德育認(rèn)知模式非常注重 A 道德認(rèn)識(shí) B 道德情感 C 道德意志 D 道德行為（ A ） 德育體諒模式非常注重培養(yǎng)學(xué)生的 A 道德認(rèn)識(shí) B 道德情感 C 道德意志 D 道德行為（ B ） 創(chuàng)立社會(huì)模仿模式的教育家是 A 柯?tīng)柌? B 皮亞杰 C 麥克費(fèi)爾 D 班杜拉 （ D ） 學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是 （ ） A 共青團(tuán)組織 B 教導(dǎo)處 C 總務(wù)處 D 班級(jí) （ D ） 率先正式使用“班級(jí)”一詞的是著名教育家 A 埃拉斯莫斯 B 夸美紐斯 C 洛克 D 盧梭 （ A ） 班級(jí)管理的主要對(duì)象是 A 班級(jí)公共財(cái)產(chǎn) B 班級(jí)信息 C 學(xué)生 D 班級(jí)資料（ C ） 通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)，屬于 A 常規(guī)管理 B 平行管理 C 民主管理 D 目標(biāo)管理（ A ） 班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從 而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式稱為 A 常規(guī)管理 B 平行管理 C 民主管理 D 目標(biāo)管理（ C ） 班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的管理方式是屬于 A 常規(guī)管理 B 目標(biāo)管理 C 平行管理 D 民主管理（ D ） 二、填空題： 狹義的教育主要指學(xué)校教育 ，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向變化的活動(dòng)。 教育心理學(xué)案例分析 [案例 1] 一位熱情而熱愛(ài)教育工作的教師為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)及提供一個(gè)更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境 .新學(xué)年開(kāi)始了 ,他對(duì)教室進(jìn)行了一番精心的布置 ,教室內(nèi)周圍的墻上張貼了各種各樣 ,生動(dòng)有趣的圖畫(huà) ,窗臺(tái)上還擺上了花草 ,植物 ,使課室充滿了生機(jī) .請(qǐng)你判斷 ,它將產(chǎn)生什么樣的效果為什么 [分析 ] 這位熱情的教師出發(fā)點(diǎn)雖然很好 ,但事與愿違 ,反而產(chǎn)生分散學(xué)生注意 ,影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果 .根據(jù)無(wú)意注意的規(guī)律 ,有趣的圖畫(huà) ,室內(nèi)的花草 ,植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意 ,尤其對(duì)低年級(jí)學(xué)生 ,他們?nèi)菀装炎⒁廪D(zhuǎn)移到欣賞圖畫(huà) ,花草植物上 ,而影響了專心聽(tīng)課 . [案例 2] 教師在板書(shū)生字時(shí) ,常把形近字的相同部分與相異部分分別用白色和紅色的粉筆寫出來(lái) ,目的是什么 符合什么規(guī)律 [分析 ] 目的是加大形近字的區(qū)別 ,使學(xué)生易于掌握形近字 . (1)符合知覺(jué)選擇性規(guī)律 :知覺(jué)對(duì)象與知覺(jué)背景差別越大 ,對(duì)象越容易被人知覺(jué) . (2)符合感覺(jué)的相互作用中同時(shí)性對(duì)比規(guī)律 :紅白形成鮮明的對(duì)比 ,使學(xué)生容易區(qū)別形近字 . [案例 3] 教學(xué)生識(shí)字有很多技巧 ,有一位教師告訴學(xué)生如何區(qū)別 買賣 兩個(gè)字時(shí)說(shuō) :多了就賣 ,少了就買 .學(xué)生很快記住了這兩個(gè)字 .還有的學(xué)生把 干燥 寫成 干躁 ,把 急躁 寫 成 急燥 ,老師就教學(xué)生記住 :干燥防失火 ,急躁必跺足 .從此以后 ,學(xué)生對(duì)這兩個(gè)字再也不混淆了 .這些教法有何心理學(xué)依據(jù) [分析 ] 這些教法對(duì)我們有很好的啟發(fā)和借鑒作用 .心理學(xué)的知識(shí)告訴我們 :凡是有意義的材料 ,必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)積極開(kāi)動(dòng)腦筋 ,找出材料之間的聯(lián)系 。這種專門知識(shí)自成體系，是有意的研究結(jié)果，對(duì)于培養(yǎng)受教育者道德意識(shí)，規(guī)范受教育者行為有一定作用，但易流于教條主義和口號(hào)化，使人產(chǎn)生厭煩甚至抵觸情緒。因而，對(duì)社會(huì)甚至整個(gè)世界有了更深刻的認(rèn)識(shí)和更宏觀的把握，而不是只看到表面的、暫時(shí)的利害和個(gè)人的得失，從而提高了個(gè)人的道德境界。這里的基本知識(shí)是指除專門的道德知識(shí)以外的知識(shí)，并且是指在學(xué)校中進(jìn)行的有組織地學(xué)習(xí)知識(shí)，既包括學(xué)科知識(shí)，又包括活動(dòng)課程知識(shí)。 這三條途徑的地位是不同的，其中占首要地位的是榜樣的樹(shù)立與環(huán)境的習(xí)染。這樣，美德就不可能僅僅通過(guò)德育的說(shuō)教與學(xué)習(xí)就可以獲得。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)。 （ 3）體育方面：培養(yǎng)學(xué)生鍛煉身體和講究衛(wèi) 生的習(xí)慣，具有健康的體魄。桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)某種知識(shí)以后，即在一定的結(jié)果和反應(yīng)之間建立了聯(lián)結(jié)，如果學(xué)習(xí)者遇到一種使他心情愉悅的刺激或事件，那么這種聯(lián)結(jié)會(huì)增強(qiáng)，反之會(huì)減弱。另外，桑代克也非常重視練習(xí)中的反饋，他認(rèn)為簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)不會(huì)造成學(xué)習(xí)的進(jìn)步，告訴學(xué)習(xí)者練習(xí)正確或錯(cuò)誤的信息有利于學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中不斷糾正自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)（包括生理的和心理的），學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。 33. ［答案要點(diǎn)］ 韋納等人認(rèn) 為，對(duì)于構(gòu)成人的行為的原因，除去按照控制所在分成內(nèi)在的個(gè)人因素和外在的環(huán)境因素，還可以按照另一維度即穩(wěn)定性劃分。在社會(huì)知覺(jué)中，除去知覺(jué)的主體、客體之外，知覺(jué)的情境也具有重要作用。主要包括認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知者的性格和認(rèn)知者的需要。 五、簡(jiǎn)答題 30. ［答案要點(diǎn)］ 學(xué)生是發(fā)展中的人，學(xué)生這一時(shí)期，是一個(gè)人的生理、心理發(fā)育和定型的關(guān)鍵時(shí)期，是一個(gè)人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期，也是一個(gè)人生長(zhǎng)發(fā)育特別旺盛的時(shí)期。 27. 有意注意：有預(yù)定的目的，在必要時(shí)需要作出一定意志努力的注意。 四、名詞解釋 25. 教學(xué)是在教育目的規(guī)范下，教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)，是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本途徑。創(chuàng)造力還受到一些非智力因素，如堅(jiān)持性、自信心、意志力、責(zé)任感、興趣等的影響。 23. ［答案要點(diǎn)］ 這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。 二、填空題 14. 民主化 15. 康德 16. 能 動(dòng)的 17. 不同刺激同時(shí)對(duì)比繼時(shí)對(duì)比 18. 監(jiān)督調(diào)節(jié) 19. 教育學(xué)與心理學(xué)結(jié)合而產(chǎn)生 20. 認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 21. 態(tài)度情感 三、辨析題 22. ［答案要點(diǎn)］ 這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。 10. A［解析］ 教育者是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素之一，是教育活動(dòng)的主導(dǎo)因素。 ［解析］ 視敏度在醫(yī)學(xué)上稱為視力，視敏度的大小通常用視角的大小表示。（４）從教育階段的角度，可分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程。 ［解析］ 在《 大教學(xué)論》中，夸美紐斯用一句話概括了他的泛智教育思想，那就是“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”。文體不限，詩(shī)歌除外。 34. 簡(jiǎn)述桑代克的三條主要的學(xué)習(xí)律。 23. 智力高者，創(chuàng)造力必定高。 19. 教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是的交叉學(xué)科。 15. 教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于德國(guó)哲學(xué)家。 A. 教育者 B. 受教育者 C. 教育措施 D. 教育內(nèi)容 11. 馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是 ( )。 11 A. 視角 B. 視敏度 C. 視野 D. 明適應(yīng) ，用于衡量被試相對(duì)水平，用于以 選拔為目的的測(cè)驗(yàn)是 ( )。 A. 培根 B. 夸美紐斯 C. 赫爾巴特 D. 贊科夫 、拓展型課程、研究型課程，這是 ( )。 2=8． 故選 C． 三，應(yīng)用題 23，解：當(dāng) n=4時(shí)，數(shù) 1， 3， 5， 8中沒(méi)有若干個(gè)數(shù)的和能被 10整除．（ 3分） 當(dāng) n=5時(shí)，設(shè) a1， a2， a5是 1， 2，?， 9中的 5 個(gè)不同的數(shù)． 若其中任意若干個(gè)數(shù)，它們的和都不能被 10整除，則 a1， a2， a5 中不可能同時(shí)出現(xiàn) 1和 9；2和 8； 3和 7； 4和 6． 于是 a1， a2，?， a5 中必定有一個(gè)數(shù)是 5． 若 a1， a2，?， a5中含 1，則不含 9．于是不含 4（ 4+1+5=10），故含 6；于是不含 3（ 3+6+1=10），故含 7； 于是不含 2（ 2+1+7=10），故含 8．但是 5+7+8=20是 10的倍數(shù)，矛盾． 若 a1， a2，?， a5中含 9，則不含 1．于是不含 6（ 6+9+5=20），故含 4；于是不含 7（ 7+4+9=20），故含 3； 于是不含 8（ 8+9+3=10），故含 2．但是 5+3+2=10是 10的倍數(shù)，矛盾． 綜上所述， n的最小值為 5．（ 8分） 24，解： ∵隨著 x增大， [x]， [2x]， [3x]， [4x]中有時(shí)候只有一個(gè)數(shù)會(huì)增加 1， 如 x=，在 x＜ ， [x]， [2x]， [3x]都是 0， [4x]是 1， A=0+0+0+1=1； 當(dāng) 4x=1時(shí)，有時(shí)幾個(gè)數(shù)同時(shí)增加 1，使得中間數(shù)有跳過(guò)． 如當(dāng) ＜ x＜ ， A=0+0+1+1=2，當(dāng) x=， A=0+1+1+2，中間就跳過(guò)了 3． 如當(dāng) ＜ x＜ 1， A=0+1+2+3，當(dāng) x=1， A=1+2+3+4，中間跳過(guò) 3， 7， 8， 9． 再增加也是這個(gè)規(guī)律，每隔 10會(huì)有一個(gè)循環(huán)． ∴從小到大排列，第 30個(gè)數(shù)應(yīng)該是， 30除以 4等于 7余 2， 10 ∴第 30 個(gè)數(shù)是為 77． 故答案為： 77． 25,解：設(shè)甲、乙、丙三人完成同一件工作所需要的時(shí)間分別為 a、 b、 c天，則 a=bc / b+c ?p b=ac /a+c ?q c=ab /a+b ?x ， ∴ p=a(b+c)/ bc q=b(a+c) /ac x=c(a+b) /ab ， ∴ p+q+2 /(pq1) =a(b+c)/ bc +b(a+c)/ ac +2 除以 a(b+c)/ bc ?b(a+c) /ac 1 =c(a+b)/ ab ， ∴ x=p+q+2 /（ pq1 ）． ：如圖： 過(guò)點(diǎn) E作 EF∥ AD，且交 BC 于點(diǎn) F，則 CF/ FD =CE/ EA =2 5 ， ∴ FD=5/ 5+2 CD=5/ 7 ， ∵ PQ∥ CA， ∴ PQ /EA =BP/ BE =BD/ BF =4/（ 4+5 /7 ） =28 /33 ，