世界大戰(zhàn)與當(dāng)代世界的歷史性(文件)
【正文】 滎陽。因此，在戰(zhàn)后一段較長的時(shí)期內(nèi)，聯(lián)合國實(shí)際上成為美國對外侵略擴(kuò)張，推行世界霸權(quán)政策的工具。 一、和平、民主的思想文化潮流 ? 人權(quán)問題國際化 human rights ? 1814年，英、法 《 巴黎條約 》 第一次譴責(zé)販賣黑奴。 1945年，聯(lián)合國成立并通過了 《 聯(lián)合國憲章 》 ，第一次將人權(quán)規(guī)定在一個(gè)普遍性國際組織的文件中。當(dāng)它們要干涉別國內(nèi)政時(shí)， 就鼓吹 “ 人權(quán)高于主權(quán) ” ， 借口國際人權(quán)保護(hù)進(jìn)行侵略擴(kuò)張、干涉別國內(nèi)政，推行自己的價(jià)值觀念、意識形態(tài)、政治標(biāo)準(zhǔn)和發(fā)展模式，推行其霸權(quán)主義及和平演變戰(zhàn)略。 戰(zhàn)后群眾性的世界和平運(yùn)動首先由文化界人士和各國知識分子發(fā)起。 紀(jì)念郵票： 約里奧 ” ? “社會民族主義、社會民主主義和信仰神道 ” ? “互助合作 ” 阿拉伯復(fù)興社會主義 ? 阿拉伯復(fù)興社會主義是當(dāng)代阿拉伯世界公認(rèn)的具有完整的體系、成熟的思想的理論流派。 （獨(dú)立） ? ②非洲國家在結(jié)束殖民統(tǒng)治后，應(yīng)當(dāng)在政治、經(jīng)濟(jì)和社會等方面實(shí)施改革，建立一個(gè)“泛非聯(lián)邦”或“非洲合眾國”。 ? 1963年非洲國家統(tǒng)一組織成立 拉丁美洲的民族主義 ? 拉美民族主義的特點(diǎn)： 地區(qū)性強(qiáng)、派別林立 口號： ? “ 拉丁美洲是屬于印第安人的 ” ？還是 ? “ 印第安人是屬于拉丁美洲的 ” ？ 矛頭： 美國 三、馬克思列寧主義的傳播與社會主義潮流 ? 毛澤東思想 Mao Zedong Thought； Maoism 毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國革命實(shí)際相 結(jié)合 的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨 集體 智慧的結(jié)晶。為實(shí)現(xiàn)上述的主張而展開的運(yùn)動稱為“泛非主義運(yùn)動”或“泛非運(yùn)動”。 ? 泛非主義主要內(nèi)容： ? ①倡導(dǎo)非洲各國聯(lián)合起來，擺脫殖民主義和帝國主義的控制，爭取民族獨(dú)立，以達(dá)到非洲由非洲人統(tǒng)治的目的。（納沙貢是印尼文民族主義、宗教和共產(chǎn)主義的縮略語） ? “建國五原則 ” 或 “ 五基 ” ： “ 第一是印度尼西亞的民族主義，第二是國際主義或人道；第三是協(xié)商制或民主；第四是社會繁榮。 1949年 4月 20日至 25日，第一屆世界保衛(wèi)和平大會在巴黎 —布拉格舉行 。 1981年聯(lián)合國大會通過的《 不容干涉和干預(yù)別國內(nèi)政的宣言 》 明確宣布： “ 各國有義務(wù)避免利用和歪曲人權(quán)問題，以此作為對其他國家或國家集團(tuán)內(nèi)部或彼此之間制造猜疑和混亂的手段。 第三節(jié) 思想文化的新潮流 評價(jià) ? 人權(quán)問題雖然有國際性的一面，但本質(zhì)上是屬于一國內(nèi)部管轄的問題。 ? 二戰(zhàn)，法西斯激起全世界提出保護(hù)人權(quán)的要求。 ? 原因：建立和發(fā)展了中國第一個(gè)城市應(yīng)急聯(lián)動系統(tǒng)。 ? ? 同時(shí)必須看到，聯(lián)合國是由幾個(gè)大國，主要是美國發(fā)起創(chuàng)立的。 ? 聯(lián)合國國旗 含義 聯(lián)合國國旗含義 ? 藍(lán)色，居中有一幅世界地圖，地圖每邊各有一條橄欖枝，象征和平。 ? （ 6）聯(lián)合國在維護(hù)國際和平與安全的必要范圍內(nèi)，應(yīng)保證非會員國遵行上述原則。 三、聯(lián)合國活動的開始 ? 錄像聯(lián)合國的成立８分鐘 ? （一）聯(lián)合國的成立 ? 預(yù)備成立： 敦巴頓橡樹園 會議 《 關(guān)于建立普遍性國際組織的建議案 》 圖 示 ? 正式成立：舊金山會議 《 聯(lián)合國憲章 》 ? 徽章 圖 國旗 圖 總部 圖 ? （二）聯(lián)合國的宗旨 聯(lián)合國的宗旨 ? （三）聯(lián)合國的原則 原則 ? （四）聯(lián)合國的機(jī)構(gòu) 機(jī)構(gòu) 秘書長 圖 ? （五）早期活動 ? （六）評 價(jià) 鏈 結(jié) 束 ? 聯(lián)合國宗旨： ? 維持國際和平及安全； ? 發(fā)展國際間以尊重人民平等權(quán)利及自決原則為根據(jù)的友好關(guān)系； ? 促成國際合作，以解決國際間經(jīng)濟(jì)、社會、文化及人類福利性質(zhì)的國際問題，增進(jìn)并激勵(lì)對于全體人類的人權(quán)和基本自由的尊重； ? 構(gòu)成一協(xié)調(diào)各國行動的中心，以達(dá)到上述共同目的。 ? 這種觀點(diǎn)認(rèn)為過渡時(shí)期結(jié)束的標(biāo)志是 “ 全球化 ” ，而 1999年的南斯拉夫戰(zhàn)爭是 “ 冷戰(zhàn)后 ” 的終結(jié) 。 ? 最新觀點(diǎn)認(rèn)為，全球化從根本上為 “ 冷戰(zhàn)后 ” 畫上了句號。據(jù)此，新的格局也只有到那時(shí)才有可能形成。 ? ４、雅爾塔體系是舊體系（凡爾賽體系）向新體系 過渡 的體系。 (弱陣營的經(jīng)濟(jì)問題 ) ? （ 5） 西方長期對社會主義國家進(jìn)行和平演變的結(jié)果 。 （ 兩主導(dǎo)國 ） ? （ 2） 兩個(gè)陣營經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 ， 歐洲 、 日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展 ， 與蘇聯(lián) 、 東歐經(jīng)濟(jì)日益衰落形成反差 ， 其結(jié)果導(dǎo)致蘇聯(lián)戰(zhàn)略收縮 ， 放棄東歐 。雅爾塔體系崩潰后必然有許多遺產(chǎn)，有的隨著歷史的發(fā)展而瓦解、消失，如華約、經(jīng)互會、情報(bào)局等；有的仍在不斷變化之中，如北約；有的還會在新體系中發(fā)揮作用，如聯(lián)合國。 ? 二戰(zhàn)后的歷史證明，恰恰相反，它調(diào)合了西方大國之間的矛盾。 ? 聯(lián)合國的大國一致原則 ， 對保障世界和平 ， 維護(hù)集體安全所起的作用是有限的 。 持這種觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為，雅爾塔體系誘發(fā)國
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