古代漢語上》語法三(文件)
【正文】 此非君子之言，齊東野人之語也。項羽本紀(jì)） 呂公女乃呂后也。袁盎列傳） 與 “ 維 ” 等用法相同的語氣助詞或副詞，還有 “ 伊、繄 、誠、真、實、良、盡、皆、素、固、本、必、又、蓋、其 ” 等。鳩） 民不易物，惟德繄物。公孫丑上） 列御寇蓋有德之士也。 活用的判斷句，其謂語有的對主語作比喻性解釋，有的對主語的有關(guān)方面加以壓縮式的解釋，有的對主語作原因性解釋。（荀子 （戰(zhàn)國策 （戰(zhàn)國策 （論語 （左傳 （論語 讓王） 判斷句是表示判斷的 ,說明主語和謂語是同一事物或同一類別。僖公五年） 子誠齊人也。（詩 高帝本紀(jì)） 臣聞天子所與共六尺輿者皆天下豪英。萬章上） 吾翁即若翁。（詩 （詩經(jīng) 隱公元年） 8.“維（惟）、非（匪）即、乃、皆 ” 等不是判斷詞 “維（惟） ” 是語氣助詞，放在判斷句謂語前起引出謂語加強語氣的作用。（論語 ” （孟子 雍也） 齊其為陳氏矣?。ㄗ髠?（同上） “ 為 ” 和判斷詞 “ 為 ” 1）動詞 “ 為 ” 古漢語中 “ 為 ” 絕大多數(shù)情況下是動詞或介詞。我們贊同后者，因為西漢初年和先秦的實例太少，有的材料不可靠。（史記 剌客列傳） 余是所嫁婦人之父也。 復(fù)指主語的例如： 日月星辰瑞歷， 是 禹、桀之所同也； …… 繁啟蕃長于春夏，畜積收藏于秋冬， 是 又禹、桀之所同也； …… 得地則生，失地則死， 是 又禹桀之所同也。襄公三十年） 小國將君是望，敢不唯命是聽。離婁下） 臣聞物至而反，冬夏是也；致至而危，累棋是也。故一人有罪，而三族皆夷，德雖如舜，不免刑均，是以族論罪也
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