【正文】 哀的變成了他的歸宿，生活還真的是愛(ài)開(kāi)他的玩笑??！ 第一次因權(quán)勢(shì)的黑暗被判回黃土地，高加林無(wú)法改變這不公的安排，他用一種近乎“自虐”式的瘋狂體力勞動(dòng)去掩蓋內(nèi)心世界的失意 —— 干農(nóng)活，任雙手血肉模糊，任全身精疲力竭，同時(shí)這也是對(duì)權(quán)勢(shì)無(wú)言的反抗，但是也是一種無(wú)力的反抗，游離在沉淪邊 緣的加林，幸在有巧珍愛(ài)的撫慰，才安靜下來(lái)。每一個(gè) 人的人生中都會(huì)有一些宿命式的東西，也就是在飽滿的理想之下必須植根于現(xiàn)實(shí)的土壤，狂妄者自稱是命運(yùn)的主人，謙卑者自稱是命運(yùn)的奴隸，然而我們要做另外一種人：照看命運(yùn)，但不強(qiáng)求，接受命運(yùn)，但不卑怯。他之所以重要，乃在于他那高標(biāo)卓絕的寫(xiě)作姿態(tài)，同時(shí)也在于他那非凡的創(chuàng)作實(shí)績(jī)。沒(méi)有理由不認(rèn)為，這樣的作品是我們時(shí)代的杰出之作，這樣的作家是我們時(shí)代 的重要作家。當(dāng)然，在這樣一個(gè)不合時(shí)宜的日子里重提路遙是不太識(shí)時(shí)務(wù)的，因?yàn)槁愤b的熱鬧早已過(guò)去了。不否認(rèn)我是在周?chē)慌俗x過(guò)之后的贊許聲中開(kāi)始讀路遙的，因?yàn)槲矣H眼親耳目睹聆聽(tīng)了一大批知識(shí)層次不高的讀者對(duì)路遙小說(shuō)主人公情節(jié)內(nèi)容的高談闊論，從他們那神態(tài)以及贊美的言辭中，我洞悉了《平凡的世界》以及《人生》對(duì)他們的震顫與感動(dòng)。１、心靈的守園人路遙的成功來(lái)源于他對(duì)時(shí)代精神與心靈的持守。路遙一直對(duì)那個(gè)年代耿耿于懷，他知道為什么而寫(xiě)作，他也知道用什么態(tài)度與代價(jià)去寫(xiě)作，因此他愿意用生命來(lái)?yè)Q取藝術(shù)的成功。正如面對(duì)神圣的追問(wèn)一們，我們面對(duì)這樣一個(gè)重要的作家也同樣不應(yīng)該輕輕繞過(guò)。他們?yōu)樾撵`而寫(xiě)，為人類的靈魂而寫(xiě)。作為一個(gè)把文學(xué)當(dāng)做信仰維持生命意義的作家來(lái)說(shuō)，悲劇同樣明顯。其次，文學(xué)本身是無(wú)可取代生命的意義的，它也不可能作為一個(gè)人的信仰存在，因而路遙對(duì)文學(xué)的執(zhí)著追求便帶上一種殉道般的神秘色彩。至少就目前而言，仍然有那么一大批作家在各個(gè)角落挖空心思地試圖在形式上突破與翻新，并幻想以這種努力代替對(duì)心靈與精神的追求。我為此感到驚訝，畢竟還是有不識(shí)時(shí)務(wù)的作家在為我們眾多的 讀者寫(xiě)作。 路遙無(wú)疑用宏篇巨制建構(gòu) 了我們這個(gè)時(shí)代的苦難與時(shí)代的精神?？梢赃@樣說(shuō)，由于作家對(duì)苦難意義的切膚理解與感悟?qū)е铝怂浅驳呢?zé)任感與良知，而這良知又給他的小說(shuō)帶來(lái)了心靈的高度。路遙正是通過(guò)自己創(chuàng)作者的良知感悟了這個(gè)世界的苦難及生存的苦難，他試圖用苦難來(lái)構(gòu)筑生存的意義，所有這一切努力都令人感動(dòng)。顯然，路遙有這種清晰的創(chuàng)作指向性給他的作品帶去了不可估 量的力量，也給他的作品帶去了意義。但我想，只要這種責(zé)任感與良知來(lái)源于心靈與精神而非集團(tuán)與政治，那么它就永遠(yuǎn)值得人們敬仰與尊崇，這也就是至今為止我們?nèi)匀徊煌勘葋啞⑼袪査固┑却髱煹闹匾?。多少次面?duì)父老鄉(xiāng)親，又多少次面對(duì)故鄉(xiāng)那片貧瘠的土地，路遙都確實(shí)地感到那土地的厚重以及那苦難的份量，因此，路遙在小說(shuō)扉頁(yè)中說(shuō)：獻(xiàn)給我生活過(guò)的土地和歲月。我不敢想像，若沒(méi)有真與善，路遙會(huì)成功？靈感在路遙身上很鮮明地表現(xiàn)出真與善的需要，真與善是路遙的生命所在，也是小說(shuō)主人公的生 命所在。它不像有些人說(shuō)的：《平凡的世界》藝術(shù)性不高。 路遙的成功并不在于一味地塑造片面的極 端的真與善，而是給真與善留下了一個(gè)空白，這個(gè)空白造成了永恒的缺憾與回味。路遙顯然沒(méi)有滿足于塑造 一種極美的光輝形象，而是不時(shí)地制造一種遺憾，是一種深深的遺憾。《人生》中的高加林沒(méi)有結(jié)局，《平凡的世界》中的孫少平亦沒(méi)有結(jié)尾，我們沒(méi)法猜測(cè)他們的人生走向。路遙顯然深知美學(xué)的最高原則，那就是一種缺憾往往比完美更具有藝 術(shù)魅力。 當(dāng)然，路遙對(duì)缺憾與空白的設(shè)置也不盡是有意的，這同時(shí)也與路遙的經(jīng)驗(yàn)及對(duì)人生的思考有著密切的聯(lián)系。雖然也充滿了勇氣，但它是短暫的，而且往往不具備明確的目的性，因此，悲哀也就隱伏著。這是一種自虐式的痛苦，它用苦難來(lái)自虐靈魂。路遙的一生正好極為準(zhǔn)確或形象地給他小說(shuō)中的主人公做出了注解。就像我知道每一種選擇都有著他內(nèi)定的規(guī)律，或者尊與現(xiàn)實(shí)或者尊于心靈；就像我知道每一次選擇我都會(huì)堅(jiān)定的走下去，每一次的選擇都是一條人生路。 其實(shí)孫少平就是高家林未來(lái)的寫(xiě)照，一個(gè)有韌性血?dú)夥絼偳夷芮苌斓哪凶訚h。他一定也是想的，可他知道自己以不配去擁有這份愛(ài)，他沒(méi)法給她一個(gè)溫馨舒適 的家，沒(méi)法不讓她每天不擔(dān)心害怕，所有他選擇了拒接，選擇了煤礦那一個(gè)破敗卻溫馨讓人留戀的家。對(duì)于黃亞萍來(lái)說(shuō)，這場(chǎng)戀愛(ài)只是一次野外漫游的邂逅，只是春天里的一場(chǎng)夢(mèng)而已，雖然美的讓人落淚。人生這部作品是段樸實(shí)而又凄美的愛(ài)情悲劇，而這段悲劇之所以凄美，就是因?yàn)橛袆⑶烧涞拇嬖?。認(rèn)同傳統(tǒng)的美德，贊美利犧牲精神，克己利他的仁愛(ài)之心和道德善良，與人類生活的意義和進(jìn)步密切相關(guān)想起別林斯基所說(shuō)的那 句話：“ ??生活就意味著：感覺(jué)和思索，飽受苦難和享受快樂(lè)；一切其余的生活都是死亡。我開(kāi)始變得多愁善感了，我感覺(jué)世界是多么的美好?？赐赀@本書(shū)，我平靜了下來(lái)，我開(kāi)始用心去感悟這個(gè)世界。什么是幸福，我想這就是一種吧。在這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)實(shí)生活中要保持一顆平靜的心實(shí)在是太難了。當(dāng)少平得知小霞死亡的消息時(shí)他能接受嗎？當(dāng)少安收 到潤(rùn)葉給他的那封告白時(shí)，他的痛苦你能理解嗎？生活真如歌德所說(shuō)的那樣，我們每個(gè)人都在推著石頭到達(dá)山頂，然后石頭滾下來(lái)，我們接著又把它推上去，周而復(fù)始。然而，現(xiàn)實(shí)生活中能有多少人能找到自己的真愛(ài)呢？對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，孫少平的愛(ài)情是讓人羨慕的。少安，他的心思全在家里，對(duì)于家他沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的自私。他只有婚姻，沒(méi)有愛(ài)情。有得當(dāng)然有失，事業(yè)上如日中天時(shí)他的妻子卻病入膏肓。對(duì)于他們兩個(gè)，我更喜歡少安，我認(rèn)為少安似乎就是路遙的縮影。他們最大的區(qū)別在于：他們二者之間思想的區(qū)別，我們不得不注意這本書(shū)的 時(shí)代轉(zhuǎn)折性。 至于蘭香與金秀這一代，應(yīng)該產(chǎn)生了根本性的變化。 關(guān)于少平，我認(rèn)為他們的愛(ài)情有點(diǎn)不平凡，有點(diǎn)牽強(qiáng)。他為什么在這個(gè)時(shí)候迫切的說(shuō)出他的計(jì)劃，我想他在潛意識(shí)里也為他們之間 的這種關(guān)系感到擔(dān)憂，他迫切的想縮短他們之間的距離。當(dāng)然，任何書(shū)中主人翁是不能死的，所以我們的曉霞注定成為了犧牲品，為成全主人翁的完美而犧牲的。 書(shū)中還有一人，跟少安一樣，我非常的喜愛(ài)，那就是我們可愛(ài)的潤(rùn)葉。她難以接受，潤(rùn)葉對(duì)感情是極為專一的，這也決定了她注定要承受痛苦。生活沒(méi)有如果，他們的命運(yùn)告訴了我們。篇 五：路遙的《人生》讀后感 人生如風(fēng) —— 路遙《人生》讀后感 作者：王磊出自：聯(lián)大的天空瀏覽 /評(píng)論： 8,481/8 日期： 2021521年 致所有即將畢業(yè)的大學(xué)生 人生如風(fēng)，是可以穿越荊棘的！ —— 題記 畢業(yè)在即，尋找工作的事情如翻江倒海的浪潮肆意地?fù)浯蜻^(guò)來(lái)，在這個(gè)岌岌可危的關(guān)頭，在這個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)刻，我像浪尖上一只小船。 “一切毫無(wú)辦法，嚴(yán)峻的生活把他趕上了這條塵土飛揚(yáng)的路。 和很多農(nóng)村青年一樣，他出生于山窩窩，父母都是“面朝黃土背朝天”的農(nóng)民。那一刻，我深深感受到他的難堪。 這多么像現(xiàn)在的我們。我們難受的是旁人奇異的目光，更忌諱旁人無(wú)心的詢問(wèn) —— 在哪里工作？月薪多少？ 一切毫無(wú)辦法，殘酷的現(xiàn)實(shí)把我們趕上了一條更現(xiàn)實(shí)的路，四年來(lái)無(wú)憂無(wú)慮的生活結(jié)束了。人生，常常都不是付出多少就能得到多少。 于是他只能走回他父親的路，用橛子在土地上書(shū)寫(xiě)人生的詩(shī)行。而在十二歲那年，生命朝著兩個(gè)方向，發(fā)出迅速的射線。 看慣這一切的高低錯(cuò)落吧，生活最真實(shí)的面貌就是這樣。高加林在人生不得志的時(shí)候依然點(diǎn)燃理想的火種，照亮了生命里漆黑的路途。我們?cè)诒３稚顭崆榈臅r(shí)候，或者，真的要增加一些自我反省的力量！ “我們要有堅(jiān)強(qiáng)的性格。而一個(gè)經(jīng)常動(dòng)搖的人怎 么可能去完成一項(xiàng)艱難困苦的事業(yè)？ 性格也不不完全是天生的，主要是在長(zhǎng)期社會(huì)生活中形成的。 第三篇：簡(jiǎn)評(píng)路遙 簡(jiǎn)評(píng)路遙 路遙，中國(guó)當(dāng)代作家， 1949 年 12 月 3 日生于陜西榆林市清澗縣一個(gè)貧困農(nóng)民家庭， 7 歲時(shí)因?yàn)榧依锢щy，被過(guò)繼給延川縣農(nóng)村的伯父。在平凡的世界里走完 42 年人生路程與靈魂的短暫飄泊后，路遙與他日夜思念的黃土地緊緊地?fù)肀г诹艘黄?，與他深愛(ài)的故鄉(xiāng) 的土地融為一體。 初讀路遙的作品，感覺(jué)文章寫(xiě)得很真實(shí)，語(yǔ) 言很質(zhì)樸，給人一種異乎尋常的親切感。 路遙的作品《人生》真實(shí)的再現(xiàn)了“文革”后期農(nóng)村青年（高加林、高巧珍）人生道路的曲 折和不幸，讓人在惋惜之余痛恨人性的自私與貪婪，給現(xiàn)實(shí)的讀者一種警醒，一個(gè)忠告。 路遙的創(chuàng)作隨筆《早晨從中午開(kāi)始》讓我們穿透他的作品，進(jìn)入到他的內(nèi)心世界，從中我們可以看到他對(duì)文學(xué)的執(zhí)著和創(chuàng)作時(shí)的艱辛，“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋?！保沁@樣才使我們 看到了鮮花和掌聲之后的艱難之路。 路遙的人生雖然短暫，但是卻成就輝煌，非常具有意義。路遙的作品中那些人物及其命運(yùn)，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文學(xué)的范疇，深刻地烙在讀者的心里，成為人們精神世界的標(biāo)桿。從他的作品中我們就可以讀出他對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)，對(duì)農(nóng)村的熱愛(ài)。大量的書(shū)刊閱讀，豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活，再參之以他獨(dú)特的生活體驗(yàn)，使他的創(chuàng)作既博大宏闊又情深意長(zhǎng)。但是，他一直活在千百萬(wàn)讀者無(wú)盡的言說(shuō)中，活在一版版的“路遙文集”里。”是啊，我們正青春年少，決不能被困難嚇倒，只要我們戰(zhàn)勝了困難，克服了恐懼，就會(huì)變得強(qiáng)大，變得成熟。 第四篇：路遙簡(jiǎn)介 路遙簡(jiǎn)介 當(dāng)代著名作家，陜西省清澗縣人， 1949 年出生于陜北山區(qū)一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭， 7 歲時(shí)因?yàn)榧依锢щy被過(guò)繼給延川縣農(nóng)村的伯父。大學(xué)畢業(yè)后，任《陜西文藝》（今為《延河》）編輯。《平凡的世界》還未完成即在中央人民電臺(tái)廣播。 由于路遙出身農(nóng)村，他的寫(xiě)作素材基本來(lái)自農(nóng)村生活，他始終認(rèn)定自己“是一個(gè)農(nóng)民血統(tǒng)的兒子”，是“既帶著?農(nóng)村味 ?又帶著?城市味?的人”，他堅(jiān)信“人生的最大的幸福也許在于創(chuàng)作的過(guò)程，而不在于那個(gè)結(jié)果”。 路遙的追求與成功，他的憂思與矛盾，都同他的心理結(jié)構(gòu)有著密切的聯(lián)系，他被稱為“土著”作家，主要受到的是農(nóng)民文化的影響，作為農(nóng)民的兒子。他始終以深深糾纏的故鄉(xiāng)情結(jié)和生命的沉重感去感受生活，以陜北大地作為一個(gè)沉伏在他心里的永恒的詩(shī)意象征，每當(dāng)他的創(chuàng)作進(jìn)入低谷時(shí)，他都是一個(gè)人獨(dú)自去陜北故鄉(xiāng)的“毛烏素沙漠”， 他在那里審視自己，觀照社會(huì)。正如《痛悼路遙》一文中所寫(xiě)：“計(jì)算成功的方式是吃苦和受罪，他拼命工作，玩命寫(xiě)作，自我折磨式的付出，在文學(xué)創(chuàng)作這條艱辛寂寞的道路上，竭盡全力，一路血汗向高峰攀登”。 1980 年發(fā) 表《驚人動(dòng)魄的一幕》，獲得第一屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)，《人生》、《在困難的日子里》也相繼獲獎(jiǎng)。這段時(shí)間里他做過(guò)許多臨時(shí)性的工作，并在農(nóng)村一小學(xué)中教過(guò)一年書(shū)。用路遙的精神來(lái)填補(bǔ)我 們空虛的內(nèi)心，激發(fā)我們心中的義氣。 記得路遙語(yǔ)錄中有這么一句話：“命運(yùn)總是不如愿。也因?yàn)槿绱?，路遙才會(huì)在去世多年后仍為人們所懷念，受讀者們愛(ài)戴。他通過(guò)自己的作品，無(wú)形中把社會(huì) 的注意力吸引到了當(dāng)時(shí)還不受重視的農(nóng)村地區(qū)，無(wú)論是有意還是無(wú)心，其現(xiàn)實(shí)影響都是不了估量的。 他被稱為“土著”作家，受農(nóng)民文化的影響非常深刻。與此同時(shí)，他的名字也被廣為傳頌。對(duì)他來(lái)說(shuō)，每一次創(chuàng)作過(guò)程，都是一次戰(zhàn)斗，都是一次拼殺，每次都弄的身心疲憊。是啊，年輕人最怕什么呢？最怕失去信心，失去斗志。他通過(guò)文章給我們?cè)佻F(xiàn)了我們不曾經(jīng)歷過(guò)的時(shí)代，讓我們了解到了曾經(jīng)的中國(guó)，曾經(jīng)的中國(guó)人民。讀了其中田潤(rùn)葉和孫少安“約會(huì)”的故事，好奇心極強(qiáng)的我被深深地吸引了，于是，急忙去買(mǎi)來(lái)《平凡的世界》這本書(shū)，狼吞虎咽般的看完，方才罷休。 1973 年進(jìn)入延安大學(xué)中文系學(xué)習(xí)，其間開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作直至逝世。不要羨慕安逸和享樂(lè)，不要陶醉在一時(shí)的順利和勝利中，我們應(yīng)不斷的強(qiáng)迫自己自找苦吃！ 對(duì)生活應(yīng)該永遠(yuǎn)保持熱情！ ??” 這段路遙寫(xiě)在《人生》序言里面的話，是我要對(duì)我自己以及更多即將走向社會(huì)的人要講的話。性格的堅(jiān)定是建立在信仰的堅(jiān)定的基礎(chǔ)上的。后來(lái)，他憑著真才實(shí)學(xué)平步青云了，但在愛(ài)情這個(gè)岔道口前，他走錯(cuò)了 —— 他拋棄了昔日和他同甘共苦的愛(ài)人巧珍。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。也許一年前，我們都坐在同一間教室里聆聽(tīng)同一個(gè)老師的同一種教誨。 生活就是這樣不公；生活發(fā)生了翻天覆地的變化。但不意味著，他比別人有更輝煌的事業(yè)。 “生活的變化真如 同春夏秋冬；一寒一暑，差別甚遠(yuǎn)！三年前這樣的夜晚，他或者在明亮溫馨的教室里讀書(shū)；或者在電影院散場(chǎng)的人群里，和同學(xué)們說(shuō)說(shuō)笑笑走向?qū)W校 ??現(xiàn)在，他卻拉著茅糞桶，東避西躲，鬼鬼祟祟，像一個(gè)夜游鬼一樣。從那以后，我們成為了孩子們學(xué)習(xí)的楷 模，家長(zhǎng)們總說(shuō)：“看看隔壁家的，認(rèn)真學(xué)習(xí)考上了大學(xué)，將來(lái)一定有出息。就像一個(gè)氣球，吹得很大很大，終于炸得粉身碎骨。 但生活偏偏要對(duì)高加林開(kāi)玩笑，由于社會(huì)的黑暗，高加林被人從教師崗位上刷下來(lái)，重新變?yōu)檗r(nóng)民。和我們一樣，他二十出頭，有一定的學(xué)識(shí)，有滿腔的熱情，有高遠(yuǎn)的理想。 在這個(gè)風(fēng)雨如晦、步履維艱的人生旅途上，我翻開(kāi)了路遙的《人生》。我們不能完完全全的決定著自己的命運(yùn)，我們要做的是怎樣讓我們更幸福?？墒侵笏僖矝](méi)有屈服過(guò)，她并沒(méi)有接受他的丈夫。潤(rùn)葉與少安不能在一起不是他們的錯(cuò)，是這個(gè)時(shí)代的錯(cuò)誤。這也正是這部小說(shuō)最打動(dòng)人心