【正文】 有好日子，還好父親很疼愛她，記得楊白勞在掏出送給喜兒的紅頭繩時的唱詞：“人家的閨女有花戴，爹爹錢少不能買，扯下了二尺紅頭繩，給我喜 兒扎起來 !哎 !扎起來 !” 。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗，在音樂課的美育教學(xué)上，我有以下幾點(diǎn)體會： 一 .在歌曲的處理和表現(xiàn)上，訓(xùn)練學(xué)生達(dá)到美的效果?；蛘呖赡芡崆?、丑化原曲的形象。而在電視節(jié)目中看郁軍劍的演唱卻是那樣扣人心弦，曲終而意未盡。 《嘀哩嘀哩》可處理為：每段前面的提問句分別由男獨(dú)、女獨(dú)提問，第三句開始分別由女聲、男聲齊唱作答。 欣賞內(nèi)容占小學(xué)音樂教學(xué)時間的 15— 30%?！抖吃隆氛宫F(xiàn)給聽眾的則是旖旎的太湖風(fēng)光，悅耳的江南絲竹，詩意的淡雅色彩，悲愴的人生詠嘆。那些軟綿綿、懶洋洋、輕漂漂、嬌滴滴的靡靡之音，那些嘈雜粗野的狂吼，那些淺薄直露的歌詞，居然有不少的小學(xué)生模仿和傳唱。讓孩子明白，有些外來的時髦東西，在境外也 是遭人唾棄和抵制的，它并不是什么有價值的藝術(shù)。讓學(xué)生通過比較去提高鑒賞能力和審美情趣。如《我的祖國》、《愛我中華》，贊頌了我們偉大 祖國的壯美 。教師稍加點(diǎn)撥，就可使這美好的世界，美好的大自然，美好的生活通過音樂作品形象置一畫卷，被孩子們不斷發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識?！霸娨匝灾?，歌以傳 情”，好多歌曲可以對一個時代、一大批人及至一個國家、一個民族產(chǎn)生巨大的影響。應(yīng)積極宣傳、推廣優(yōu)秀歌曲幫助青少年辨別美丑，區(qū)分良莠，用好歌去培養(yǎng)學(xué)生良好的思想、熱情、道德和情操，讓好歌伴隨少年兒童長大成材，為提高我們?nèi)竦乃刭|(zhì)作出貢獻(xiàn)。興趣是最好的老師，是求知的前提。對此蔡元培先生說到：“哲學(xué)之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。審美教育不能用抽象的枯稿簡單的說教，必須通 過感情活動的陶治作用才能達(dá)到。延安 藝術(shù)節(jié)，攜手近三百余家藝術(shù)院校，十幾家著名央 地藝術(shù)院團(tuán)，近萬名海內(nèi)外藝術(shù)家，八大藝術(shù)門類，在六天里通過網(wǎng)絡(luò)云傳播推出四十余場、上百小時的精彩節(jié)目，彰顯藝術(shù)為人民，用藝術(shù)致敬延安精神，用美育傳承紅色經(jīng)典的主題。 《黃河大合唱》 開幕式主體部分是俞峰教授講解誕生在延安魯藝的、我國近現(xiàn)代音樂史上非常重要的紅色音樂經(jīng)典《黃河大合唱》的創(chuàng)作、演出情況，著名歌唱家雷佳講解同樣誕生在延安魯藝的紅色經(jīng)典、我國第一部民族歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、表演、復(fù)排等情況。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會上的講話直接指導(dǎo)下創(chuàng)作的 ，它繼承中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)上，適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗，融會貫通的藝術(shù)創(chuàng)造，為日后中國民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、開辟了道路。 最重要的是，美育啟發(fā)了我們，有美育的課堂是個有魅力的地方。物理學(xué)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了某些奇妙的東西：大自然在最基礎(chǔ)的水平上，是按美來設(shè)計的。我們地球的球體現(xiàn)這種自然本身的完美。但自然界，絕對對稱基本上是沒有的，只有對稱中的不對稱才有藝術(shù)效果。符合真善美的理想的境界，都會殊途同歸，通往藝術(shù)的境界。 美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能 力的教育。美育以直觀形象感人，寓理于情，以情動人，陶冶人的高尚情操，能提高人的審美能力以至完善人格。這就要求教育者要把怎樣發(fā)現(xiàn)、拓展學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神放在特別重要的地位。 美育與德育、智育、體育在教育中形成互補(bǔ)的關(guān)系，誰也不能代替誰。素質(zhì)教育就是根據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實(shí)際需要，遵循教育規(guī)律，著眼于全體學(xué)生的全面、持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的思想道德情操、豐富的科學(xué)文化知識、良好的身體和心理素質(zhì)、有較強(qiáng)的實(shí)踐和動手能力、很強(qiáng)的審美能 力以及健康個性，使之成為能適應(yīng)新世紀(jì)需要的各種類型、各個層次人才的一種整體性教育活動。 美育云端課堂最新觀后感心得 5 篇精選 。美育就是通過美的情感、美的言辭、美的理性、美的氣度、美的結(jié)構(gòu)，揭示新思想、新學(xué)科的科學(xué)性、真理性來點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使之受到美的熏陶、美的啟迪，培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)與真理的美好追求，從而開發(fā)學(xué)生智力。而美育是從審美角度，通過人們對現(xiàn)實(shí)的審美視察，在審美實(shí)踐中陶冶人的情操，美化人的心靈，豐富其精神生活，啟發(fā)其自覺性，提高人們對于美的感受、鑒賞能力，從而使人們自覺地遵循美的原則，發(fā)揮其創(chuàng)造能力。而這種感性認(rèn)識經(jīng)過師生互動、互相啟發(fā)、定向發(fā)展等過程，逐步升華為理性認(rèn)識。思想品德教育的內(nèi)容多種多樣，列如，優(yōu)秀的藝術(shù)作品、文藝節(jié)目、體育比賽和豐富多彩的校園文化生活都能成為重要 的教學(xué)內(nèi)容。我們都知道，人文科學(xué)和自然科學(xué)所關(guān)注的對象不同，如果說自然科學(xué)更關(guān)心的是物的話，人文科學(xué)更注重人的發(fā)展。一個心靈美的老師，才能更深刻地感受與理解教材，體會到其中的美，從而將其中的美傳遞給學(xué)生，才會對學(xué)生誨人不倦，潤物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿美。科學(xué)行為，在某種意義上講，就是科學(xué)的藝術(shù)化過程 。人以鼻梁的中線垂直延伸，可以相當(dāng)精準(zhǔn)地分成左右兩半均等的對稱體。圓既是美的，又是善的，故有完美、圓滿、完善之類的說法。 自然界是按美來設(shè)計的，美國物理學(xué)家阿 ?熱在其《可怕的對稱》中寫道。 美育是培養(yǎng)人的審美意識，提高人的審美能力，樹立人正確的審美價值觀的一種教育，它和德育智育一樣，是學(xué)校貫穿到每一學(xué)科，每一節(jié)課，每一項教育活動中的一項長期的教育和任務(wù)。 《白毛女》 開幕式下半場俞峰教授請出解放軍文工團(tuán)副團(tuán)長、著名歌唱家雷佳，由她講解歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、排演、傳承。 《我們》 首先俞峰院長介紹了合唱藝術(shù)的特點(diǎn)，請出了《我們》的詞曲作者、中央音樂學(xué)院李小兵教授介紹《我們》的創(chuàng)作情況，隨后播放了這部當(dāng)前抗疫音樂力作 —— 云合唱、云合奏《我們》，俞峰院長 執(zhí)棒，集合全國 100 多所音樂院校共萬人師生組成的云合唱團(tuán)演唱，朗朗、秦立巍、呂思清等著名音樂家，中央音樂學(xué)院教師、國內(nèi)著名演奏家和樂團(tuán)首席及國外著名校友等二百人組成的云樂團(tuán)演奏。審美活動有其自身的特殊性，通過在在審美過程中情感的激發(fā)和自由活動來適情悅性，產(chǎn)生高尚的精神，從而進(jìn)一步培養(yǎng)審美主體的健全人格，所以進(jìn)行高尚的審美活動，有助于減少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，達(dá)到“陶冶活潑敏銳之性靈，養(yǎng)成高尚絕潔之人格”，實(shí)現(xiàn)美育之目的。而不至于疲于奔命，是為美學(xué)觀念惟一之價值。老師通過美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認(rèn)知，她要求我們要 通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來感知藝術(shù)美，當(dāng)我們對藝術(shù)美有了一定的認(rèn)知之后，便開始要學(xué)會去評價一些優(yōu)秀的作品，這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯的審美能力。美育以直觀形象感人，寓情于理，以情動人，陶治人的高尚情操，能提高人的審美能力以至完美人格。 小學(xué)音樂教師擔(dān)負(fù)有為祖國花朵奉獻(xiàn)精神食糧、培養(yǎng)一大批有作為的新人、推進(jìn)和諧社會的神圣職責(zé)。 五 .讓音樂伴隨學(xué)生追求美的人生。《嘎達(dá)梅林》，弘揚(yáng)了英雄行為的美。 音樂留給人記憶中的深刻印象，往往是其他事物難以相比的。下去個“有氣無聲的”，上來個“扭胯抽筋的”。用民族的、高尚的，健康向上的歌聲去占領(lǐng)學(xué)校的音樂領(lǐng)地，占領(lǐng)兒童空白的心靈空間。 三 .在內(nèi)容選擇上，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識美的真諦。在音樂欣賞過程中，學(xué)生不但得到輕松愉悅和開闊視野、豐富知識方面的滿足，也被音樂作品的美好形象、美好意境所吸引，音樂的美育功能在美的意境中體現(xiàn)出來了。這樣就造成領(lǐng)唱與齊唱、男聲與女聲、部分與全 體之間互相問答的多層次對歌的熱烈場面，也給聽眾帶來色彩上的變化，美感由此產(chǎn)生。 我在教唱《大樹樁你有幾歲》這首歌時做了這樣的處理： 不能每小節(jié)都高嗓門強(qiáng)力度唱完，那樣則顯平淡，毫無情趣可言。掌握好力度、速度的變化，增強(qiáng)歌曲的表現(xiàn)力。因為唱歌是表演的藝術(shù) ,表演者進(jìn)行的再創(chuàng)造起著非常重要的作用。 慶幸如今世界太平 !深感我很幸福 ! 美育云端課堂最新觀后感心得 2 音樂是一門融入思想性和藝術(shù)性為一體的學(xué)科，音樂教學(xué)的根本目標(biāo)是“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育和審美教育是音樂教 學(xué)最重要的任務(wù)。一起來看看美育云端課堂最新觀后感心得 5 篇精選，歡迎查閱 ! 美育云端課堂最新觀后感心得 1 看完 2020 美育云端課堂之后心中有對當(dāng)時社會的感慨，印象最深的就是《白毛女》，觀看時有對喜兒的同情，也有對黃世仁的憤慨 ! 我很慶幸我沒有生活在哪個地主和雇農(nóng)矛盾尖銳的時代，我也無法對喜兒這樣的命運(yùn)感同身受，我也無法理解他們對地主的憤恨和無奈，但當(dāng)我看到楊白勞被生生的按上了賣女兒的手印，當(dāng)我看到楊白勞因無奈而服毒自殺，當(dāng)我看到紅軍來時，群眾們手拿棍棒向著黃世仁的時候，我可以想象他們對地主已經(jīng)恨之入骨。 縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。 中國傳統(tǒng)禮 儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳錄