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牛玉儒觀后感8篇(共五則)(文件)

2025-05-21 00:21 上一頁面

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【正文】 天里的工作生 活片斷來表現(xiàn)新時代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的高風亮節(jié)。 首先是他對黎民百姓的摯愛。政府是一個集體名詞,僅僅是抽象的能指,它必須依靠執(zhí)政者的行為體現(xiàn)出所指。他把自己的血脈始終與人民相連。民營企業(yè)的發(fā)展遇到困難,他又不遺余力,及時幫助。他對人生有著透徹的理解,尤其在有限的生命盡頭,更加掂量出生的分量??僧敵D暾疹櫪细?,有恩于自己的二嫂提出唯一請求為電大畢業(yè)的兒子找份工作時,他卻斷然拒絕。又是他不避矛盾,走家串戶,親臨現(xiàn)場,一番語重心長的開導,安撫了情緒,拿出切實解決問題的辦法,使艱難處境中黨員同志重新點燃信心,堅定了理想信念。 第四篇:《牛玉儒》觀后感 《生死牛玉儒》觀后感 通過觀看優(yōu)秀教育影片《生死牛玉儒》,我們學校深入開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動,了解牛玉儒同志的先進事跡,深入學習牛玉儒同志的崇高精神。牛玉儒在生命中最后一百天仍為百姓著想、為民擔憂的情懷,反映了一名共產(chǎn)黨員用堅強的意志和熾熱的情懷鑄造了當代共產(chǎn)黨員鞠躬盡瘁、死而后已的光輝形象。 觀看完電影之后,不僅是了解牛玉儒同志感人事跡,更重要的是學習牛玉儒同志為黨和人民忘我工作的崇高精神,努力實踐黨的群眾路線,落實到江蘇海事職業(yè)教育事業(yè)發(fā)展的工作中去。 首先我們要始終堅定理想信念。要不斷加強道理修養(yǎng),樹立正 確的世界觀、人生觀和價值觀,保持高尚的精神追求,養(yǎng)成健康文明的生活方式,以自身言行影響身邊的人。做到工作依靠群眾,堅持從群眾中來、到群眾中去,將群眾分散的、無系統(tǒng)的意見集中起來,研究轉(zhuǎn)化為集中的、系統(tǒng)的意見,再到群眾中廣泛推進,使工作決策更正確、工作方法 更生動、工作方式更豐富。 《生死牛玉儒》對我們的教育意義十分深遠。應該以良好的精神狀態(tài)展現(xiàn)在學生面前,以十二萬分的激情投入到工作中,用自己的行動感染和帶動周邊的學生。對黨的忠誠,是一個共產(chǎn)黨員革命奮斗的根本理念,對人民的忠誠,是一個為官者行使權(quán)力的原則基礎?!白约訅毫Γ涣粲嗟?,奮力前行” —— 這激情四溢的十二個字,是他感嘆“時不我待”時的肺腑之言是他 4 天跑了 5 個城市,從南到北行程萬余公里,考察了 4 家著名企業(yè)和兩個城市時的真實寫照。有這樣一則報道: 2021 年除夕, 牛玉儒接受呼市電視臺的專訪。他說:“我是牛家最不孝的兒子,但我的權(quán)利是人民給我的,不屬于我自己,我不能隨便支配。做一個大公無私、一身正氣的人民公仆 —— 父親實現(xiàn)了希望、兒子盡到了責任。他在生死面前的剛毅、他在考驗面前的堅定、他的昂揚銳氣、浩然正氣必將成為一份用之不竭的財富,代代相傳。這才是一個真正共產(chǎn)黨員的高風亮節(jié)! 。他不是那種傲立山頂?shù)墓滤?,而是茫茫林海中的一員;他不一定特別高大、引人注目,但他是森林中的骨干。怎樣才能做一個班子的好領導、一個黨的好干部、一個人民的貼心人?面對這些問題,他用他奮發(fā)有為、開拓進取的創(chuàng)業(yè)精神、堅持原則、顧全大局的堅強黨性和勤政為民、鞠躬盡瘁的公仆情懷向世人交付了一份圓滿的答卷。而就是這樣一個鐵面無私的包 龍圖,會因為一封下崗職工的來信而親自出訪;會因為一篇反映群眾困難的文章而立即批示相關(guān)部門著手解決;會因為看到一個沒有井蓋的陰井而大動肝火;會因為碰到一個乞丐而專門折回去悄悄塞些錢??“為官就是做事” —— 這是牛玉儒的為官之道。但牛玉儒卻溫和而堅決地糾正她:“我不是大家的家長,我是為大家服務的,這個位置一定要擺正。牛玉儒的激情讓他在病榻上作出“ 3 天下地, 7 天拆線, 15 天出院”的決定,讓他在住院的三個多月里輾轉(zhuǎn)于北京和呼市三次,讓他在非典時期 40 多天吃住辦公室、工作在最危險的第一線,讓他扔掉準備好的 40 分鐘的演講稿,拖著病體在市委九屆六次全委會上作了 2個小時 20分鐘的即興演講??他的生命是激情燃燒的生命,他的人生是激情碰撞的人生。忠誠二字,是烙在他心里的一塊印記,更是他為人處事的行為基準。我們感動,是因為他的忠誠,他的激情,他面對生死的堅毅和無畏,以及他那鞠躬盡瘁、死而后已的公仆情懷。作為一名教師,“為人師表”不能停留在口號上,必須落實到行動中去,還應該自覺接受學生 的監(jiān)督。堅持以實事求是的態(tài)度看問題,從思想認識的源頭杜絕官僚主義、形式主義的發(fā)生,確保決策更加貼近實際、更體現(xiàn)群眾的需求。 再者是始終堅持群眾路線。要不斷加強理論修養(yǎng),以科學的理論武裝頭腦,始終保持理論上的清醒、思想上的成熟、政治上的堅定。 牛玉儒拼卻性命謀發(fā)展,留得正氣滿乾坤,帶給我們更多的對人生觀、價值觀的思考。影片中印象最深的一句話是“生命一分鐘,敬業(yè)六十秒”,所以當他得知身患癌癥后仍不顧妻子和醫(yī)生的勸阻,堅持回到呼和浩特市,回到為民謀利的崗位上。 《生死牛玉儒》用深情樸實的筆墨刻畫了繼焦裕祿、孔繁森、鄭培民之后的又一位領導干部的優(yōu)秀代表牛玉儒的形象,集中描寫了身患絕癥的牛玉儒在生命中最后的 100 天里,不顧妻子和醫(yī)生的勸阻,返回工作崗位。 牛玉儒拼卻性命謀發(fā)展,留得正氣滿乾坤,帶給我們更多的對人生觀、價值觀的思考。他的一身正氣感染了每個人。他兩袖清風,一身正氣。在他主持呼市工作的五百多天中,他帶領市委領導班子一干人發(fā)憤努力,讓呼市的面貌發(fā)生了巨大變化,馬路變寬了,流水變清了,街心花園變美了,市民的生活更舒心了。他時刻把工作放在首位,為黨的事業(yè)嘔心瀝血,表現(xiàn)出赤膽忠心。他在百忙中不忘細心安排,讓秘書買來藥品,親自為牧民的奶牛治病。在上任市委書記不久,他和普通的哥交上朋 友,建立公廁,為百姓提供方便之處,實實在在改善了城市衛(wèi)生文明狀況。當?shù)弥约荷砘冀^癥時,他很快平息了紛亂的愁緒,置生死于度外,一心撲在工作上,為謀求呼和浩特市的建設發(fā)展辛勤忙碌。 篇三:牛玉儒觀后感 他,一個叫牛玉儒的蒙古漢子,是我們時代的先鋒,民族的脊梁。但愿觀看影片的觀眾們都能從中有所感悟和啟迪??晌覀兊呐泤s從未在自己的家族和私人朋友中濫用職權(quán)。我趕到劇院時正好開演了。直到去世后,親友們看到當?shù)匕傩諏λ纳钋袘涯詈蜔o限感激時,才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。那些大大小小的貪官以牛玉儒做鏡子進行對照,自漸形穢,無地自容。他關(guān)心群眾,與下崗工人促膝談心,與人民群眾零距離接觸,了解人民群眾最需要的實際情況,為更好地部署開展工作創(chuàng)造了最有利的條件。牛玉儒同志思想崇高,勤政愛民,是一位受人民愛戴的新世紀的焦裕祿式的好干部。要對工作極端負責,不懈怠,不偷懶,全力以赴,一絲不茍,精益求精地干好每一項工作。 在學習上爭做勤于學習、勇于思考的典范。 向牛玉儒同志學習就要學習牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。牛玉儒同志全心全意為人民服務的公仆情懷,體現(xiàn)了他不忘本色,始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。牛玉儒同志先進事跡給我們大家提供了一個學習的榜樣,他的事跡深深地撼動著我們每一個共產(chǎn)黨人的心靈,他的人格魅力激勵著我們不斷前進。我們每一個黨員干部都應該向他學習,學習他以對黨和人民的事業(yè)高度負責的態(tài)度自加壓力、負重前行、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的精神狀態(tài);學習他堅持原則、顧全大局、求真務實、公道正派,始終保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的領導作風;學習他牢固樹立宗旨意識,心系群眾,為人民的利益不懈奮斗,把一生獻給黨、獻給人民的公仆情懷;學習他清正廉潔、勤奮為官、無私奉獻,為黨的事業(yè)和人民的利益鞠躬盡瘁、死而后已的高尚情操。因為老百姓的贊頌之聲,是絕不會無緣無故地“作”出來的。新聞報道說牛玉儒訪呼市 200 多條街巷,有時一個人乘出租車,有時騎自行車出去,我相信這些并非夸張,不然的話,一個普通的出租車司機能如此深深懷念一個市委書記嗎? 牛玉儒同志還有一句話,我聽了以后特別感動,“我們做領導的,生命一天也不能空轉(zhuǎn)。他們說,牛書記是好官,走得太早太可惜了。這一件件看似平凡的“小事”,無不體現(xiàn)了牛玉儒純樸真摯的愛民情懷。 牛玉儒同志有一句話:“人民群眾的事就是大事,一定要辦好。認清職責,立足本職,樹立“業(yè)精于勤”的 觀念,老老實實、本本分分為群眾做實實在在的事情,在今后的工作中,將把培養(yǎng)青少年“愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、無私奉獻”的基本道德觀念和正確的人生觀、世界觀、價值觀作為我們德育工作者的職責,把自己學到的知識運用于日常的德育教研工作中,把培養(yǎng)學生健全的人格、提高學生的道德素質(zhì)作為自己的研究課題,帶領學校從實際出發(fā),以德育課堂為載體,開展形式多樣、富有成效的德育研究活動,同時,工作中大膽創(chuàng)新,靈活處理遇到的各類新問題、新情況,扎實地開展工作,認真地分析問題,真正地解決問題,為教育事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻。 首先要牢記為群眾為基層服務的宗旨,做一個群眾滿意的機關(guān)干部。不管干任何事情,只要符合?三個有利于 ?
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