【正文】 。民間祭祀蠶神是為了保佑蠶繭的豐收。巖瀑。青龍主鎮(zhèn)東方，被稱為東方青帝。 第二井龍?zhí)督姓褲商叮耖g傳說潭里駐有黑龍 ，所以又稱它為黑龍?zhí)?。后來，古代帝王兩次專門敕封五龍?zhí)?，宋理宗開慶初年 (公元 1259 年 )敕封第二井龍神昭澤顯利候，元惠宗至正二十六年即公元 1366 年，江蘇浙行樞密副使張啟原請(qǐng)示皇上，發(fā)圣旨封為第二井廣利昭澤侯。宋理宗開慶初年即公元 1259 年敕封第三井龍?zhí)稙閺V澤應(yīng)惠侯，文惠宗至正十六年即公元 1366 年皇帝 封它為廣濟(jì)潤澤侯。五龍神皆封為王爵的時(shí)候，白龍神被封為義濟(jì)王，宋理宗敕封為龍神和澤候。一旦受污，龍王無法居住，便要刮風(fēng)下雨，沖刷龍?zhí)?，這叫洗龍?zhí)丁０傩諏⑺w撈起來的時(shí)候，天空還是艷陽高照，萬里無云，忽然間就是陰云密布大雨瓢潑，天井山洪暴發(fā)，這也是一次龍?zhí)酉待執(zhí)丁? 現(xiàn)在我們來到第五井龍?zhí)?，這是五龍?zhí)吨凶铍U(xiǎn)要的一個(gè)潭，夾在巨石之間由兩個(gè)相連的潭組成，一個(gè)是寢宮，另一個(gè)是洗臉潭。過去浙東地區(qū)祭龍，大祭有三：一是求雨請(qǐng)龍，二是還愿送龍，三是龍王神誕日祭龍。 好了，今天我就介紹到此。 第一潭名碧玉潭，瀑布落差達(dá) 67 米，水聲震耳，水霧如煙，它座落在大峽谷的始端，三面危崖如削，長滿綠苔。第四潭名擊鼓潭，瀑布口有巨石阻遏，河水被切成數(shù)股奪路奔流落入深潭，聲若擊鼓，潭里娃娃魚來回穿梭，螃蟹時(shí) 隱時(shí)現(xiàn)。我是講解員 xxx，大家也可以叫我小 x， （以下內(nèi)容為游客服務(wù)中心至飛龍臺(tái)） 老龍?zhí)段挥跊茉纯h城南 22 公里處，俗稱“涇河腦”，傳說因涇河老龍居于此而得名，也是涇河的發(fā)源地，清澈的涇河水從老龍?zhí)读鹘?jīng)寧、甘、陜?nèi)?28 個(gè)市縣，蜿蜒流程 530 公里，于陜西高陵縣匯入渭河，由此留下了“涇清渭濁”的傳世佳話。更有全國唯一的中華龍文化宮，恢弘展示了中華龍文化的博大精深，是中華兒女感受 8 千年龍文化的尋根、神奇之地。 這是九二，見龍?jiān)谔?，利見大人，它是說陽剛漸增，頭角初露，邁開了重要的一步，雖距離最后成功尚遠(yuǎn)，但居中不偏，已經(jīng)具備成功的素質(zhì)，固有“大人”之稱 這是九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎，即君子遵守人道原則，不斷進(jìn)取，便能化險(xiǎn)為夷，轉(zhuǎn)危為安。九五剛健居中得正以居尊位，就象以圣人之德居圣人之位一樣。地處陜、甘、寧三省會(huì)城市西安、蘭州、銀川的幾何中心。 接下來我為各位講一個(gè)有關(guān)龍的故事，在唐貞觀 13 年（公元 639年），長安城里有位算卦的先生，名叫袁守誠，他能知陰陽，斷生死。龍王經(jīng)袁守城指點(diǎn)，請(qǐng)求唐王李世民說情，唐王為救龍王，在宮中設(shè)棋局，命魏征與自己對(duì)弈，不料魏征在下棋當(dāng)中悄然睡去，魂魄早已飛赴涇河，夢(mèng)斬了涇河龍王。 （以下內(nèi)容為龍王打賭至柳毅傳書）話說魏征在夢(mèng)中斬了涇河龍王之后，龍王每日夜里便來到李世民的身邊，質(zhì)問他為何答應(yīng)搭救自己，卻又被魏征斬首，幾日下來，李世民脈弱體虛，身體每況愈下，大將尉遲恭與秦叔寶前來探視，安慰他說：皇上寬心，今晚由我們二人在宮外把守，看有什么鬼祟。而兩位將軍的威 風(fēng)儀容，也就成了民間流傳至今的門神。唐儀鳳年間，有位書生叫柳毅，他赴京趕考落榜后，去涇陽向他的朋友告別，誰知半路一群鳥兒嚇驚了馬，受到驚嚇的馬兒一頓亂跑，來到了涇水河畔，這時(shí)他看見有位牧羊女，便上前詢問這是哪里，走進(jìn)一看，卻發(fā)現(xiàn)牧羊女是位十分漂亮的女郎，但卻心事重重，衣衫僂爛，張 望著遠(yuǎn)方，像是在等什么人。經(jīng)小龍女指點(diǎn)，柳毅將書信送到了洞庭湖龍君的手中，知道情況后，小龍女的父母懊惱不已，接回了女兒，為了答謝柳毅的救命之恩，便將小龍女許配給了柳毅。我們?cè)诰皡^(qū)內(nèi)看到的這些雕塑，都是取自郵票上的人物形象。 （以下內(nèi)容為曼蘇爾、龍女牧羊雕塑） 我們現(xiàn)在看到的就是以曼蘇爾故事為題材修建的雕塑。除了在中華大地上傳播繼承外，它還被遠(yuǎn)渡海外的華人帶到了世界各地 ，在世界各國的華人居住區(qū)或中國城內(nèi)，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。大家還記得我前邊講過的柳毅傳書的故事嗎？那我們繼續(xù)尋找它的足跡，說小龍女受到二太子的虐待， 每天外出放牧，在這期間呢，她每天都來到?jīng)芎影哆叺囊煌羧吺釆y打扮，面對(duì)神泉訴說自己的情懷，后遇書生柳毅傳書洞庭龍王，得以解脫。 （以下內(nèi)容為一級(jí)電站） 在我們的前方看到的是龍?zhí)兑患?jí)電站，它是涇源縣第一座發(fā)電廠，它位于涇河的上游， 3為引水式電站，引水渠長 1000米，水頭 53米，設(shè)計(jì)水流量 。 （以下內(nèi)容為一級(jí)電站至烈士紀(jì)念亭）在我們的右手邊，大家可以看到一段黑色的管道，這個(gè)呢就是引水管道，水從高處流下，從而推動(dòng)發(fā)電機(jī)發(fā)電。 為緬懷先烈，弘揚(yáng)革命精神， 1992 年 7 月，涇源縣人民政府、 涇源縣民政局、涇源縣旅游局在景區(qū)修建了烈士紀(jì)念亭 1 座。 我們現(xiàn)在所處的位臵就是紀(jì)念廣場(chǎng)，它是在今年 6 月建成的，因此，我們將龍?zhí)陡锩沂考o(jì)念亭更名為烈士陵園，它由烈士紀(jì)念亭、紀(jì)念碑、烈士墓、紀(jì)念廣場(chǎng)四部分組成。我們現(xiàn)在看到的一潭，是經(jīng)過人工擴(kuò)建，將它擴(kuò)大了。做《涇水真源記》一文，上報(bào)朝廷。汪洋千里無塵滓，不至高陵不受污”。清澈的泉水繼續(xù)不斷的向上涌起，神秘莫測(cè)，誰也找不到準(zhǔn)確的答案，不管天有多汗，這里總有涌不完的泉水。 。四潭是龍王的寢宮，亦為涇河源頭，泉水常年從地底噴涌而出，四周樹木郁郁蔥蔥，枝干虬曲蒼勁，相傳為龍王子孫的化身，永遠(yuǎn)守護(hù)在涇河龍王的身邊。據(jù)考證，老龍?zhí)缎纬捎?1 億年前的白堊紀(jì)，在燕山運(yùn)動(dòng)和喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)的作用下，多次褶皺成山，并發(fā) 生斷裂切割的中山地貌，以至于咱們看到山體象臺(tái)階一樣一層一層，特別有規(guī)律，他主要是由泥巖和泥灰?guī)r組成。自此，“涇渭分明”一語得以御正。關(guān)于涇渭分明，它還有一段來歷。 那在我們的前方就是龍?zhí)兜囊惶?，也叫圣水潭，是宋代高僧?jì)公和尚沐浴的地方，當(dāng)年濟(jì)公離開相國寺云游天下時(shí) ,一日游到陜西高陵縣境內(nèi) ,見到一條大河 ,一面清澈 ,一面渾濁 ,感到非常奇怪 ,一打聽才知道清澈的是涇水 ,渾濁的是渭水 ,再一打聽 ,涇河上游有著道家勝地崆峒山 ,在往上是涇河老龍的龍宮所在地 —— 老龍?zhí)?，?jì)公吃飽喝足后，沿著涇河水一路向上走，來到老龍?zhí)?，他看到這里山環(huán)水抱，景色秀麗，是臥虎藏龍的地方，更是修行的好去處，他被這里的美景陶醉的忘忽所以，不顧及潭水的冰涼，跳進(jìn)潭里洗身凈體后，便去了延齡寺修行。 1995 年 10 月被寧夏回族自治區(qū)文明委確定為革命教育基地。是為紀(jì)念在龍?zhí)稇?zhàn)斗中犧牲的 5 位烈士而修建的，在 1946年 8 月 ，為迎接在中原戰(zhàn)場(chǎng)突圍的王震部隊(duì)順利回陜北，海固隴南武裝工作大隊(duì)在司令員馬思義同志的統(tǒng)一指揮下，沿六盤山一線向隴南方向迅速出擊，以牽制國民黨軍隊(duì)，但在 9 月 11 日佛曉，武裝工作大隊(duì) 300 余人在涇源縣南冶家、龍?zhí)洞逡粠?，被國民黨軍隊(duì) 3 千余人包圍，當(dāng)時(shí)烏云密布，大雨不息，在寡不敵眾的情況下，武裝工作大隊(duì)浴血奮斗，突破了敵軍的包圍圈。電站裝有兩臺(tái)混流式水輪機(jī)組，總裝機(jī)容量 1120 千瓦，其中 1 號(hào)機(jī)組 800 千瓦， 2 號(hào)機(jī)組 320 千瓦，最高發(fā)電量達(dá) 361 萬千瓦。珍珠湖從此千年不竭，造福涇河兩岸兒女。龍文化宮共分為 6 大部分，從龍的起源到龍的精神，詳細(xì)的為我們介紹了龍文化的內(nèi)涵。 （以下內(nèi)容為龍女牧羊至龍文化宮）在我們前方看到的那棟最高的建筑，便是我們的龍文化宮，它目前是全國唯一的一所以龍文化為主題的博物館。相傳在龍?zhí)哆吷系囊粋€(gè)村子里，住著一對(duì)老夫婦，他們心地善良，老來得子，取名曼蘇爾。他聽到自己的侄女受到這般折磨，性情大發(fā)，便掙脫牢籠，來到?jīng)芎?，殺死了二太子，接回了小龍女?？嘤跓o人傳信，她的父母也不知道情況。相傳人文始祖伏羲云游天下來到?jīng)芎訒r(shí)，看到這一奇特的現(xiàn)象，便悟出了八卦的原理。一夜間，竟再無半點(diǎn)響動(dòng)，唐王因此安寢無事。我們現(xiàn)在看到的就是龍王和袁守城打賭的雕塑。龍王知道了，非常憤怒，為保護(hù)其水族繁衍，便想設(shè)計(jì)趕走算卦先生。 涇源縣也是名副其實(shí)的“龍之故鄉(xiāng)”，像我們的老龍?zhí)?，二龍河，還有縣城的龍腹山、龍脊山、臥龍山等，都與龍有著深厚的淵源。這些雕塑擺放與廣場(chǎng)中心文化浮雕呼應(yīng)，聚合廣場(chǎng)氛圍，將龍文字，龍哲學(xué)，龍?jiān)煨屯昝澜Y(jié)合，使我們體會(huì)到“天行健、君子自強(qiáng)不息”的民族精神圖騰。是說有魚在深淵之中，象征進(jìn)退未定。 （以下內(nèi)容為飛龍臺(tái)） 我們現(xiàn)在所處的位臵是飛龍臺(tái)，它是以伏羲八卦中的乾卦為文化依托，結(jié)合六個(gè)不同歷史時(shí)期的龍文字形式，體現(xiàn)乾卦六爻所表現(xiàn)的文化內(nèi)涵，即：“天行健、君子自強(qiáng)不息”的民族精神圖騰?！拔赫鲏?mèng)斬涇河老龍”及“柳毅傳書”的故事，更為其添加了幾分神秘色彩。仙女潭瀑布落差四十余米，潭面開闊，深不見底，潭的右側(cè)凌空伸出一矩形石板，成了天然跳水臺(tái)，旅游者往往要在此潭徘徊一番。第二潭名鎖龍?zhí)叮俨佳谟吃诙霹N林中，水聲沉悶，好似被鎖的蛟龍急欲出洞。 第四篇：龍?zhí)镀俨紝?dǎo)游詞 龍?zhí)段挥诖钠罕泵嫫吖锾?，有五潭十八瀑之稱。后來寧波府從鄞江搬到三江口，往來不便，祭龍任務(wù)就交給鄞縣縣令承 擔(dān)，但清末以后縣令疏瀨，祭龍壇逐漸荒廢。五井龍?zhí)兑步?赤龍?zhí)?，赤龍主?zhèn)南方，被稱為南方赤帝，祈福赤龍可以使家庭幸福、婚姻美滿，因此這是喜潭，五龍神封為五爵之時(shí)，宋徽宗封赤龍神為嘉澤王，宋理宗曾封第五井龍?zhí)稙辇埳駪?yīng)澤侯，元惠宗封其為廣施顯澤侯。 在我們浙東龍信仰中，還有一個(gè)非常獨(dú)特的地方，那就是龍有真身和顯身，龍的顯身是鹿角、蛇身、雞爪、鱷魚頭、魚尾，大家在各種圖畫、雕刻、剪紙、飾品中都中都可以見到。惹的住在這里的小白龍大怒，為洗龍?zhí)缎性撇加?，整整下了三天雨，這樣一來旱情解除了。四龍?zhí)渡畈灰姷?，下通大海，舊時(shí)寧波百姓在天旱時(shí)請(qǐng)龍祈雨、年祭龍都到這里，于是這里有許多禁忌，不能捕魚，不有洗手先腳，更不能下水游泳，也不能往潭里丟棄污物等等。相傳此潭住著白龍，又叫白龍?zhí)?，白龍主?zhèn)西方，稱為西方白帝。還有人 稱它為疊龍吟，說它像幾條龍頭上下相疊，仰頸長吟。宋徽宗大觀二年即公元1108 年十月，告示天下五龍神都被封為五爵。宋徽宗大觀二年，即公元 1108 年十月，皇帝告示天下，封五龍神為五侯，敕封青龍神為廣仁王。 現(xiàn)在我們來到第一井龍?zhí)?，這里刻著孚澤潭，是元惠宗至正二十六年即公元 1366 年，江浙行樞密副使張啟原請(qǐng)皇上敕封的名稱。 其實(shí)野豬是一種食草動(dòng)物，繁殖非?？?，時(shí)常成群出沒，侵害老百姓的糧食。五龍神堂又叫關(guān)龍廟，里面供奉著五尊神靈，它們分別是龍王、關(guān)公、土地、野豬、蠶花娘娘等五位菩薩。 現(xiàn)在我們看溪流中間有一塊巨石，形似一張緊閉的嘴，叫閉嘴石。宋高宗趙構(gòu)越過姚江，躲進(jìn)明州城 也就是現(xiàn)在的寧波，召集各路兵馬合力抗金，派大將軍鄭世忠抗守古鎮(zhèn)鄞江，金兵屢屢侵犯，相持月余難分勝負(fù)，一日鄭大將軍忽然靈機(jī)一動(dòng)，準(zhǔn)備三牲福禮，趕到天井山，叩頭跪拜，祈求龍母娘娘相助，于是五條神龍即刻率兵出擊，發(fā)動(dòng)水戰(zhàn)，很快就擊敗了金兵。龍字前面的大瀑布，自巖頂飛流直下，叫百丈瀑。這五條神龍就都安居于龍觀的天井山，因此便有了五龍?zhí)?。后來秀珍產(chǎn)下一女三子。自古以來寧波民間篤信五龍?zhí)鹅`驗(yàn)，到天井山請(qǐng)龍求雨、祈求風(fēng)調(diào)雨順已成當(dāng)?shù)亓?xí)俗，附近流傳著許多美麗動(dòng)人的傳說。景區(qū)屬山地型旅