【正文】 情濃郁為特色，集游覽觀光、休閑度假、禮佛朝圣、山地健身功能于一體，可滿足游客回歸自然山水 、品味山村風(fēng)光，感知浙東地方文化，享受休閑世界的需求。 五龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 3 各位游客： 大家好 !我是你們的導(dǎo)游熊一帆，您可以叫我小熊。潭的邊沿是用石頭砌成的，周邊的石頭上長(zhǎng)滿了青苔，潭水里倒影著柳樹的影子，使潭水呈現(xiàn)出滿潭綠色。分為正殿、東廊、西亭廊和大門。 五龍?zhí)讹L(fēng)景名勝區(qū)位于寧波市西南鄞州區(qū)龍觀鄉(xiāng)境內(nèi)，距寧波市區(qū) 35 公里。傳說很久以前，秀珍還是姑娘的時(shí)候，有一天她去河邊挑水，忽然從河上游飄來一只透紅的桃子，漂到她面前不肯離去，秀珍見桃子豐潤(rùn)鮮紅，就將桃子吃下，誰知吃下桃子以后肚子一天天大起來，原來桃子是東海龍王的龍種。巖上巨大的“龍”字是我國(guó)著名的大書法家，也是我們鄞縣人沙孟海老先生在八十七歲高 齡時(shí)留下的墨跡。龍母娘娘被封為圣賢龍母，管轄四明山諸龍神。但是野豬為什么也享受供奉呢 ?游客們誰能猜出來。當(dāng)?shù)卮迕裾J(rèn)為青龍可以保平安，賜與福惠，將這個(gè)潭看作 福 潭。 前面我們看到的由峰叫玉泉峰，它是天井山五座山峰中最奇最秀的一座山，當(dāng)?shù)匕傩辗Q它為狗頭頸，說它長(zhǎng)得像狗的脖頸。元惠敕被封為廣惠利澤候。 前面有一個(gè)竹廊茶室，大家可以在這里喝喝茶，歇歇腳。最早祭龍臺(tái)建于唐代，是當(dāng)?shù)卮迕?祈求風(fēng)調(diào)雨順的地方，每年春節(jié)和農(nóng)歷六月十六或久縣縣令都要來此會(huì)祭，祈禱國(guó)泰民安。景區(qū)具有濃烈的華夏“龍崇拜”民俗文化特色，欲在國(guó)內(nèi)樹立“龍的傳人”游龍?zhí)丁⒂^龍俗、祭龍祖的品牌形象。 五龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 第二篇：五龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 五龍?zhí)?(又稱烏龍?zhí)?、龍居?)位于山東省濟(jì)南市天下第一泉景區(qū)五龍?zhí)豆珗@內(nèi)，國(guó)家 5A 級(jí)旅游景區(qū)，是濟(jì)南三大泉群的主要泉眼之一，素有“夾岸桃花，恍若仙境”之美譽(yù)。由此順著游步道的指示牌往溪谷深處走，步行大約40 分鐘后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)可見山巖上巨大的紅色“龍”字石刻，石刻前的大瀑布傾瀉而下，叫做“百丈瀑”。四、五井龍?zhí)吨g有個(gè)竹廊茶室，走累了可以在此喝喝茶，歇歇腳。景區(qū)屬山地型旅游區(qū)，群山聳立，溪谷深幽，以山奇水秀谷幽、山鄉(xiāng)風(fēng)情濃郁為特色，集游覽觀光、休閑度假、禮佛朝圣、山地健身功能于一體，可滿足游客回歸自然山水、品味山村風(fēng)光，感知浙東地方文化，享受休閑世界的需求。 五龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 3 各位游客： 大家好 !我是你們的導(dǎo)游熊一帆，您可以叫我 小熊。潭的邊沿是用石頭砌成的，周邊的石頭上長(zhǎng)滿了青苔，潭水里倒 影著柳樹的影子，使潭水呈現(xiàn)出滿潭綠色。 分為正殿、東廊、西亭廊和大門。 五龍?zhí)讹L(fēng)景名勝區(qū)位于寧波市西南鄞州區(qū)龍觀鄉(xiāng) 境內(nèi)，距寧波市區(qū) 35 公里。傳說很久以前，秀珍還是姑娘的時(shí)候，有一天她去河邊挑水，忽然從河上游飄來一只透紅的桃子，漂到她面前不肯離去，秀珍見桃子豐潤(rùn)鮮紅，就將桃子吃下，誰知吃下桃子以后肚子一天天大起來，原來桃子是東海龍王的龍種。巖上巨大的“龍”字是我國(guó)著名的大書法家，也是我們鄞縣人沙孟海老先生在八十七歲高齡時(shí)留下的墨跡。龍母娘娘被封為圣賢龍母，管轄四明山諸龍神。但是野豬為什么也享受供奉呢 ?游客們誰能猜出來。當(dāng)?shù)卮迕裾J(rèn)為青龍可以保平安，賜與福惠，將這個(gè)潭看作 福 潭。 前面我們看到的由峰叫玉泉峰，它是天井山五座山峰中最奇最秀的一座山，當(dāng)?shù)匕傩辗Q它為狗頭頸，說它長(zhǎng)得像 狗的脖頸。元惠敕被封為廣惠利澤候。 前面有一個(gè)竹廊茶室，大家可以在這里喝喝茶，歇歇腳。最早祭龍臺(tái)建于唐代，是當(dāng)?shù)卮迕衿砬箫L(fēng)調(diào)雨順的地方，每年春節(jié)和農(nóng)歷六月十六或久縣縣令都要來此會(huì)祭，祈禱國(guó)泰民安。景區(qū)具有濃烈的華夏“龍崇拜”民俗文化特色，欲在國(guó)內(nèi)樹立“龍的傳人”游龍?zhí)丁⒂^龍俗、祭龍祖的品牌形象。 五龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 第三篇：五龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 歡迎各位來到五龍?zhí)讹L(fēng)景名勝區(qū)。 大家看五座雕像中這位年長(zhǎng)者是母親，名叫秀珍，另外幾個(gè)是她的孩子。 大家朝左看，這座巨大的山峰叫百丈巖。高宗下旨五條神 龍抗金有功，全都封為侯爵。民間祭祀蠶神是為了保佑蠶繭的豐收。青龍主鎮(zhèn)東方，被稱為東方青帝。后來，古代帝王兩次專門敕封五龍?zhí)?，宋理宗開慶初年 (公元 1259 年 )敕封第二井龍神昭澤顯利候，元惠宗至正二十六年即公元 1366 年，江蘇浙行樞密副使張啟原請(qǐng)示皇上，發(fā)圣旨封為第二井廣利昭澤侯。五龍神皆封為王爵的時(shí)候，白龍神被封為義濟(jì)王，宋理宗敕封為龍神和澤候。百姓將她尸體撈起來的時(shí)候，天空還是艷陽高照，萬里無云，忽然間就是陰云密布大雨瓢潑，天井山洪暴發(fā)，這也是一次龍?zhí)酉待執(zhí)?。過去浙東地區(qū)祭龍，大祭有三：一是求雨請(qǐng)龍，二是還愿送龍，三是龍王神誕日祭龍。 第一潭名碧玉潭，瀑布落差達(dá) 67 米，水聲震耳，水霧如煙，它座落在大峽谷的始端，三面危崖如削，長(zhǎng)滿綠苔。我是講解員 xxx，大家也可以叫我小 x， （以下內(nèi)容為游客服務(wù)中心至飛龍臺(tái)） 老龍?zhí)段挥跊茉纯h城南 22 公里處，俗稱“涇河腦”，傳說因涇河老龍居于此而得名，也是涇河的發(fā)源地，清澈的涇河水從老龍?zhí)读鹘?jīng)寧、甘、陜?nèi)?28 個(gè)市縣，蜿蜒流程 530 公里，于陜西高陵縣匯入渭河，由此留下了“涇清渭濁”的傳世佳話。 這是九二，見龍?jiān)谔?，利見大人，它是說陽剛漸增，頭角初露，邁開了重要的一步，雖距離最后成功尚遠(yuǎn)，但居中不偏，已經(jīng)具備成功的素質(zhì)，固有“大人”之稱 這是九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎，即君子遵守人道原則，不斷進(jìn)取，便能化險(xiǎn)為夷，轉(zhuǎn)危為安。地處陜、甘、寧三省會(huì)城市西安、蘭州、銀川的幾何中心。龍王經(jīng)袁守城指點(diǎn)，請(qǐng)求唐王李世民說情，唐王為救龍王，在宮中設(shè)棋局，命魏征與自己對(duì)弈，不料魏征在下棋當(dāng)中悄然睡去，魂魄早已飛赴涇河，夢(mèng)斬了涇河龍王。而兩位將軍的威 風(fēng)儀容，也就成了民間流傳至今的門神。經(jīng)小龍女指點(diǎn)，柳毅將書信送到了洞庭湖龍君的手中，知道情況后，小龍女的父母懊惱不已，接回了女兒，為了答謝柳毅的救命之恩，便將小龍女許配給了柳毅。 （以下內(nèi)容為曼蘇爾、龍女牧羊雕塑） 我們現(xiàn)在看到的就是以曼蘇爾故事為題材修建的雕塑。大家還記得我前邊講過的柳毅傳書的故事嗎？那我們繼續(xù)尋找它的足跡，說小龍女受到二太子的虐待， 每天外出放牧，在這期間呢，她每天都來到?jīng)芎影哆叺囊煌羧吺釆y打扮，面對(duì)神泉訴說自己的情懷，后遇書生柳毅傳書洞庭龍王，得以解脫。 （以下內(nèi)容為一級(jí)電站至烈士紀(jì)念亭）在我們的右手邊，大家可以看到一段黑色的管道，這個(gè)呢就是引水管道，水從高處流下，從而推動(dòng)發(fā)電機(jī)發(fā)電。 我們現(xiàn)在所處的位臵就是紀(jì)念廣場(chǎng)，它是在今年 6 月建成的，因此，我們將龍?zhí)陡锩沂考o(jì)念亭更名為烈士陵園，它由烈士紀(jì)念亭、紀(jì)念碑、烈士墓、紀(jì)念廣場(chǎng)四部分組成。做《涇水真源記》一文，上報(bào)朝廷。清澈的泉水繼續(xù)不斷的向上涌起，神秘莫測(cè)，誰也找不到準(zhǔn)確的答案，不管天有多汗，這里總有涌不完的泉水。四潭是龍王的寢宮，亦為涇河源頭，泉水常年從地底噴涌而出，四周樹木郁郁蔥蔥，枝干虬曲蒼勁，相傳為龍王子孫的化身，永遠(yuǎn)守護(hù)在涇河龍王的身邊。自此，“涇渭分明”一語得以御正。 那在我們的前方就是龍?zhí)兜囊惶?，也叫圣水潭，是宋代高僧?jì)公和尚沐浴的地方，當(dāng)年濟(jì)公離開相國(guó)寺云游天下時(shí) ,一日游到陜西高陵縣境內(nèi) ,見到一條大河 ,一面清澈 ,一面渾濁 ,感到非常奇怪 ,一打聽才知道清澈的是涇水 ,渾濁的是渭水 ,再一打聽 ,涇河上游有著道家勝地崆峒山 ,在往上是涇河老龍的龍宮所在地 —— 老龍?zhí)?，?jì)公吃飽喝足后，沿著涇河水一路向上走，來到老龍?zhí)?，他看到這里山環(huán)水抱，景色秀麗，是臥虎藏龍的地方，更是修行的好去處，他被這里的美景陶醉的忘忽所以，不顧及潭水的冰涼，跳進(jìn)潭里洗身凈體后，便去了延齡寺修行。是為紀(jì)念在龍?zhí)稇?zhàn)斗中犧牲的 5 位烈士而修建的，在 1946年 8 月 ，為迎接在中原戰(zhàn)場(chǎng)突圍的王震部隊(duì)順利回陜北，海固隴南武裝工作大隊(duì)在司令員馬思義同志的統(tǒng)一指揮下，沿六盤山一線向隴南方向迅速出擊，以牽制國(guó)民黨軍隊(duì)，但在 9 月 11 日佛曉，武裝工作大隊(duì) 300 余人在涇源縣南冶家、龍?zhí)洞逡粠В粐?guó)民黨軍隊(duì) 3 千余人包圍，當(dāng)時(shí)烏云密布，大雨不息，在寡不敵眾的情況下，武裝工作大隊(duì)浴血奮斗，突破了敵軍的包圍圈。珍珠湖從此千年不竭，造福涇河兩岸兒女。 （以下內(nèi)容為龍女牧羊至龍文化宮）在我們前方看到的那棟最高的建筑，便是我們的龍文化宮，它目前是全國(guó)唯一的一所以龍文化為主題的博物館。他聽到自己的侄女受到這般折磨，性情大發(fā)，便掙脫牢籠，來到?jīng)芎?，殺死了二太子，接回了小龍女。相傳人文始祖伏羲云游天下來到?jīng)芎訒r(shí)，看到這一奇特的現(xiàn)象，便悟出了八卦的原理。我們現(xiàn)在看到的就是龍王和袁守城打賭的雕塑。 涇源縣也是名副其實(shí)的“龍之故鄉(xiāng)”，像我們的老龍?zhí)叮埡?，還有縣城的龍腹山、龍脊山、臥龍山等，都與龍有著深厚的淵源。是說有魚在深淵之中，象征進(jìn)退未定?！拔赫鲏?mèng)斬涇河老龍”及“柳毅傳書”的故事，更為其添加了幾分神秘色彩。第二潭名鎖龍?zhí)?，瀑布掩映在杜鵑林中，水聲沉悶，好似被鎖的蛟龍急欲出洞。后來寧波府從鄞江搬到三江口，往來不便，祭龍任務(wù)就交給鄞縣縣令承 擔(dān)，但清末以后縣令疏瀨，祭龍壇逐漸荒廢。 在我們浙東龍信仰中，還有一個(gè)非常獨(dú)特的地方，那就是龍有真身和顯身，龍的顯身是鹿角、蛇身、雞爪、鱷魚頭、魚尾，大家在各種圖畫、雕刻、剪紙、飾品中都中都可以見到。四龍?zhí)渡畈灰姷?，下通大海，舊時(shí)寧波百姓在天旱時(shí)請(qǐng)龍祈雨、年祭龍都到這里，于是這里有許多禁忌，不能捕魚，不有洗手先腳，更不能下水游泳，也不能往潭里丟棄污物等等。還有人 稱它為疊龍吟，說它像幾條龍頭上下相疊，仰頸長(zhǎng)吟。宋徽宗大觀二年，即公元 1108 年十月，皇帝告示天下，封五龍神為五侯，敕封青龍神為廣仁王。 其實(shí)野豬是一種食草動(dòng)物，繁殖非常快，時(shí)常成群出沒，侵害老百姓的糧食。 現(xiàn)在我們看溪流中間有一塊巨石，形似一張緊閉的嘴，叫閉嘴石。龍字前面的大瀑布，自巖頂飛流直下，叫百丈瀑。后來秀珍產(chǎn)下一女三子。景區(qū)屬山地型旅游區(qū)，總面積 平方公里，景區(qū)內(nèi)群山聳立，溪谷深幽，以山奇水秀谷幽、山鄉(xiāng)風(fēng)情濃郁為主要特色。五龍神堂、一母四子雕像中都蘊(yùn)藏著一個(gè)個(gè)美麗的傳說 ?，F(xiàn)重建的祭龍柱高 9 米，直徑 米耗用 70 噸福建孔雀綠石，如此規(guī)模龐大的龍形圖騰柱為國(guó)內(nèi)罕見。龍的真身是什么 ?當(dāng)?shù)匕傩照J(rèn)為，龍是由人、獸、鳥、魚、蟲等各種動(dòng)物修煉而成，五龍?zhí)兜奈鍡l神龍真身分別是烏稍蛇、紅領(lǐng)青蛙、紅須青蛙、沙泥鰍、河鰻。傳說第四潭還是龍王的行 宮，龍王從東海上岸到西邊去巡視，必定先在這里歇息一晚，因此這里必須保持絕對(duì)清潔。最上面的一個(gè)石頭是龍的犄角，各位游客你們看看它像什么呢 ? 傳說龍觀五條神龍分別為青龍、黑龍、白龍、赤龍，除了龍母娘娘因?yàn)殚L(zhǎng)壽成了黃龍以外，其它兄妹也分不清誰是白龍、誰是黑龍了，現(xiàn)在我們到了第三井龍?zhí)叮簿褪驱埬改锬锏膶媽m黃龍?zhí)?，黃龍主鎮(zhèn)中央，稱為中央黃帝，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為祈福黃龍可以長(zhǎng)壽，因此將此潭祭為 壽 潭，宋徽宗大觀二年，即公元 1108 年十月，黃龍神被封為孚應(yīng)王。在宋理宗開慶初年 (