【正文】 思想武裝頭腦，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定信仰的政治靈魂，轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難的擔(dān)當(dāng)勇氣，轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新發(fā)展的過硬本領(lǐng) 。二是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是當(dāng)代中國最重大的政治原則，從組織上自覺服從，行動(dòng)上緊緊跟隨，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威 。讀書能夠增長才智和陶冶心靈。這為全體黨員干部的讀書、學(xué)習(xí)指明了方向，也提供了方法。讀原著、學(xué)原文、悟原著，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，應(yīng)是一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界，全體黨員干部要主動(dòng)地學(xué)、自覺地學(xué)。同時(shí)，要堅(jiān)持獨(dú)立思考，善于總結(jié)提升，努力把工作實(shí)踐中零散的認(rèn)識(shí)系統(tǒng)化 、粗淺的認(rèn)識(shí)深刻化。黨的理論創(chuàng)新成果不僅要武裝全體黨員干部的思想頭腦，更是為了提升他們?yōu)槿嗣褶k實(shí)事的能力。馬克思主義理論具有“解放思想、實(shí)事求是”與時(shí)俱進(jìn)這個(gè)活的靈魂，帶領(lǐng)我們共產(chǎn)黨人沿著她指引的方向前進(jìn)。讀原著，原文，悟原理不能只記結(jié)論，背概念，要將理論切實(shí)運(yùn)用于實(shí)踐之中?！泵珴蓶|用馬克思主義理論為依據(jù)，為中國人民的解放事業(yè)贏得了勝利，改寫了中華民族的歷史，由此可見研讀原著掌握理論、用理論指導(dǎo)實(shí)踐是非常重要的。聯(lián)系我國當(dāng)前實(shí)際，社會(huì)資 本出現(xiàn)兩極分化：壟斷資本、私人資本。增值的 80%要交稅。消滅私有制并不是消滅個(gè)人所掙得、自己的勞動(dòng)所得，不是消滅自由與個(gè)性，消滅私有制更不會(huì)導(dǎo)致懶惰之風(fēng)的興起。我們更重視教育，重視倫理家庭，提倡熱愛祖國和民族。馬克思認(rèn)為通過消滅剝削、消滅私有制，使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級，建立無產(chǎn)階級的專政，建立一個(gè)全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來的共同體，盡快發(fā)展經(jīng)濟(jì)，建立高度發(fā)展的生產(chǎn)力發(fā)展社會(huì)主義的精神文 化，極大地解放人類的精神世界，為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件，從而實(shí)現(xiàn)人的自由全面的發(fā)展。只有靜下心來學(xué)習(xí)這樣的“源”文本，才能真正理解“毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”的內(nèi)涵要義，才能在 對歷史的深入思考中將理論與實(shí)踐融會(huì)貫通。 60 多年后，鄧小平同志在南方談話中告誡我們“學(xué)馬列要精，要管用”。馬克思主義中國化產(chǎn)生了四大理論成果，它們分別是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。 第五篇：“讀原著學(xué)原文悟原理”心得體會(huì) “讀原著學(xué)原文悟原理”心得體會(huì) (一 )堅(jiān)定理想信念。 (二 )加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。 (三 )嚴(yán)格政治紀(jì)律。 。二是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是當(dāng)代中國最重大的政治原則，從組織上自覺服從，行動(dòng)上緊緊跟隨，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威 。二是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定信仰的政治靈魂，轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難的擔(dān)當(dāng) 勇氣，轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新發(fā)展的過硬本領(lǐng) 。二是堅(jiān)持黨章意識(shí)，自覺學(xué)習(xí)黨章、維 護(hù)黨章、遵守黨章，對黨保持唯一的、徹底的、無條件的、不摻雜任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠 。 “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。在理論和實(shí)驗(yàn)的相互關(guān)聯(lián)中，理解原著的大義深意 ，有哲人曾這樣評價(jià)：“品味馬克思主義經(jīng)典原著就是感受經(jīng)典、走近崇高、汲取力量、凈化靈魂”。 1930 年，毛澤東同志在《反對本本主義》中指出，“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合。 馬克思主義經(jīng)典原著《共產(chǎn)黨宣言》給了我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理論依據(jù)，因此在理論的學(xué)習(xí)中，我們要與歷史結(jié)合起來，學(xué)習(xí)黨史、國史，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。”宣言從人的自由個(gè)性和精神的全面解放來論述了人的全面發(fā)展觀點(diǎn)。而是特指那種以剝削他人勞動(dòng)為基礎(chǔ)的私有制。我們深信，無產(chǎn)階級的地位、性質(zhì)以及先進(jìn)性決定了社會(huì)主義最終戰(zhàn)勝資本主義，會(huì)將人類帶入一個(gè)和平友好、沒有剝削壓迫、人人平等的和諧社會(huì)。如房價(jià)上漲、炒房等關(guān)系到民生的問題，如何采取相應(yīng)的措施，遏制不利于社會(huì)發(fā)展的因素已經(jīng)迫在眉睫。在第 35 頁中有“至今一切社會(huì)歷史都是階級斗爭的歷史”，資本建立世界市場和全球的擴(kuò)張，資本的本性是追求利益，追求利潤最大化是其內(nèi)在動(dòng)力，對此，馬克思闡述：“不斷擴(kuò)大產(chǎn)品的銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走于全球各地。我寫《新民主主義論》時(shí)，《共產(chǎn)黨宣言》就翻閱過多次。對于我們黨員來說，理論學(xué)習(xí)是工作的安身立命之基、干事創(chuàng) 業(yè)之本。 篇三 最近仔細(xì)研讀了《共產(chǎn)黨宣言》，掩卷深思，覺得自己獲益匪淺，這本原著不愧為是共產(chǎn)黨員的精神之鈣。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所謂學(xué)而不思則罔。黨的理論創(chuàng)新成 果代表了最前進(jìn)的思想高度，是最貼合實(shí)際的理論指導(dǎo)。對于全體黨員干來說，讀書以加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)是始終不變的政治任務(wù)，也是其職責(zé)和職能所包涵的內(nèi)在要求。 篇二 讀書使人進(jìn)步。 (三 )嚴(yán)格政治紀(jì)律。 (二 )加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。 第四篇：“讀原著學(xué)原文悟原理”心得體會(huì) “讀原著學(xué)原文悟原理”心得體會(huì)三篇 篇一 (一 )堅(jiān)定理想信念。用高于別人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用嚴(yán)于別人的標(biāo)準(zhǔn)監(jiān)督自己，才能有監(jiān)控別人的資格和底氣，堅(jiān)決杜絕違規(guī)違紀(jì)等行為?！蔽艺J(rèn)為紀(jì)律和規(guī)矩是規(guī)范每一名社會(huì)人的行動(dòng)指南和準(zhǔn)則。 第三，要守“規(guī)矩”。確保交通的順暢和收費(fèi)工作的正常有序進(jìn)行。總書記強(qiáng)調(diào)：“權(quán)力就是擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任”。辦事；有利于規(guī)范自身的行為標(biāo)準(zhǔn)，特別是我們監(jiān)控人員，踐行 39。 作為一名監(jiān)控班長，工作中能夠提高政治覺悟和思想認(rèn)識(shí)水平，扎實(shí)履行好監(jiān)督控制職責(zé)。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，通過文字領(lǐng)精神。 黨的十八大以來，總書記把握時(shí)代大趨勢，順應(yīng)人民新期待，圍繞治國理政新的實(shí)踐發(fā)表系列重要講話，深刻回答了新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的科學(xué)理論。我們學(xué)習(xí)總書記系列重要講話精神更應(yīng)如此，沒有捷徑可走、不可一蹴而就。面對當(dāng)今新形式，我們必須要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，從而提高自身判斷形勢的能力，提高加快發(fā)展