【正文】 部感觸全部是那么天真爛漫，令人歸味，也學(xué)便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光瞅世界，讀起來讓人感到異常的親切，布滿激情。 篇三：朝花夕拾讀后感 400 字 《朝花夕拾》不過是一本極薄的本子。可相比與巴金，我也更喜歡和了解后者些。倒不會(huì)跟其人去說魯迅先生如何偉大，文筆如此動(dòng)人之類的話了。 不過還是不甚懂。 這是略略對《朝花夕拾》有些回味，大概這些散文不過就無聊之作。這本書確實(shí)非常好看?！段宀?huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經(jīng)歷。 我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶。 我讀著魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見魯迅小時(shí)候的活潑可愛：有時(shí)趁著大人不注意，偷偷溜進(jìn)百草園，整天呆在院子里。魯迅以他幼年時(shí)孩子的眼光寫下這本書，讓我倍感親切，是我充滿了激情。有時(shí)候，我還會(huì)到田里去玩，那是田里早已成為孩子的天地。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。 童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢，體驗(yàn)一下當(dāng)時(shí)魯迅的美好童年。 我似乎很小的時(shí)候就聽聞魯迅的大名了，相比于巴金，果然知道的更早些。 倒真的去看了，第一遍沒甚感覺，只覺平淡得出奇。 本來是不懂《朝花夕拾》的 題目，現(xiàn)在想來竟是魯迅先生慢慢回憶少時(shí)的事，時(shí)光淌過也就磨滅了輕狂，所謂文章平平淡淡倒是覺得魯迅先生其中還有一絲如有如無的惆悵。是聯(lián)系自己所浮想一下罷了。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊?！陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。 《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現(xiàn)實(shí)的思考。 第五篇：朝花夕拾讀后感 400 朝花夕拾讀后感 400 《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的 10 篇文章，朝花夕拾讀后感 400。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。這個(gè)對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。因此，“我” 對她懷恨在心?！鞍㈤L”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。一位是范愛農(nóng)先生，魯迅一開始對他的印象是不好的?！焙髞怼案赣H”死了，這讓“我”覺得是“‘我’對于父親最大的錯(cuò)處”。因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)： 首先，要讀好原文 “讀后感”的“ 感”是因“讀”而引起的。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn) (見解和主張 )，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。一句話，讀后感中少不了“敘”。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精 神、要點(diǎn)，所以才簡明不了。 編輯本段如何寫讀后感 格式 一、格式和寫法 讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。 三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。 在寫作時(shí)，要分 辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。對一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。 (2)概 —— 概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練 ,而且要把重點(diǎn)寫出來。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析 。這樣的句子可稱為 觀點(diǎn)句 。 (4)聯(lián) —— 聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。比如， 簡述原文 一般在 亮明觀點(diǎn) 前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的 大鍋飯 缺少必要的考評機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破 鐵飯碗 ，廢除大鍋飯的必要性。 初中作文課中，除了寫 讀后感 外，老師還會(huì)要求同學(xué)們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫 觀后感 ，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開論述就可以了。這部分一定要突出一個(gè)“簡”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn) (即中心論點(diǎn) )的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。 (5)簡要地說明原文有 關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點(diǎn)介紹，偏離主題。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。 (4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。作為初學(xué)者， 就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。感 是 讀 的延伸或者說結(jié)果。 一、先要重視感 感要多讀要少，要善于靈活掌握?！白x”的內(nèi)容不放松。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。 觀點(diǎn)句 在 文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。 ④禁止寫成流水賬 ! 編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感 (1)引 —— 圍繞感點(diǎn)引述材料。 寫讀后感的注意事項(xiàng) ①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。 原文內(nèi)容往往用 3～ 4 句話概括為宜。 讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì) 。 五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡”字。還可以用自己的感受 (一兩個(gè)詞語 )做題目，下一行是 —— 《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。 第五，聯(lián)想要注意形式 聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想 (聯(lián)想的事物之間具有相同性 )、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性 )、相關(guān)聯(lián)想 (聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性 )、相承聯(lián)想 (聯(lián)想的事物之間具有相承性 )、相似聯(lián)想 (聯(lián)想的事物之間具有相似性 )等多種，讀后感《朝花夕拾讀后感 400》。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。 第三、選準(zhǔn)感點(diǎn) 一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己 感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的 哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感” ?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。 【擴(kuò)展閱讀篇】 所謂“感” 可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛農(nóng)就義，魯迅開始變 得景仰他了。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。然而，魯迅對她的印象遠(yuǎn)不止這些。魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套