【正文】 篇六：讀《傅雷家書(shū)》有感 今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書(shū) 《傅雷家書(shū)》。 從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。告訴他，他所在的世界，所在的國(guó)家，所在的社會(huì)，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。沒(méi)有最好。每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng) 浪，是終究無(wú)法避免的。 溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。 首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真??相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。 書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。本來(lái)讀書(shū)筆記、讀后感之類就是手段 而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。當(dāng)我翻閱那些信件時(shí)，眼前不由浮現(xiàn)出一個(gè)伏案寫(xiě)作的身影。在那一封封信里，不僅有他對(duì)孩子的叮嚀囑咐，也有對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。曾幾何時(shí)，我也曾因此怨恨過(guò)他，在那時(shí)的我看來(lái)，他簡(jiǎn)直就是不近人情。他并不是不愛(ài)我，只是習(xí)慣把愛(ài)掩藏在厚厚的外殼下罷了。 父愛(ài)，并不如母愛(ài)般溫柔?；蛟S我做不到傅聰那般成功，但卻可以盡自己所有的力量，讓父親不至于失望，讓他可以如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆域湴痢！睍?shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。??我們一輩的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是 perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟?，永無(wú)止境，??。當(dāng)它千心萬(wàn) 苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。社會(huì)飛速發(fā)展的今天，代溝越來(lái)越大，尤其是父輩與子輩間。 傅雷在給大兒子傅聰?shù)男胖羞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘的給寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名的說(shuō)長(zhǎng)道短，而是有好幾個(gè)作用的。父之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料?！? 羨慕傅聰有一個(gè)好父親。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫(xiě)信。 。 天下父親，或許不會(huì)像母親一樣，天天守候在我們身旁。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人，小時(shí)候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》 —— 是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。” 傅雷的家書(shū)文字精粹優(yōu)美，是一個(gè)父親在循循善誘，讀來(lái)很親切，既飽含了對(duì)兒的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)，是真情的流露，讀來(lái)感人至深。這方面的 原因有很多，在兒子，是覺(jué)得父親保守、落后，有什么事情不想告訴父親。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。以前有一面破碎的鏡，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡的面貌。信中有對(duì)過(guò)去教過(guò)于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn)，也有對(duì)兒生活的噓問(wèn)和關(guān)心。更謝謝你讓我真正的理解了那份如山的父愛(ài)。 《傅雷家書(shū)》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)不止這些，然而，我的拙筆卻只能寫(xiě)出它最淺薄的一些。他們都會(huì)用嚴(yán)厲掩飾自己的溫情，將期 盼傾注在孩子身上，哪怕會(huì)被孩子記恨，也堅(jiān)持自己的選擇。我想，如果不是奶奶告訴我父親會(huì)在暗地里為我的成績(jī)開(kāi)心，為我的失落擔(dān)憂，我恐怕會(huì)一直怨恨父親。鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前進(jìn)，直至成為一個(gè)藝術(shù)大師。 傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，而他給我的最深印象卻是他對(duì)孩子們的嚴(yán)厲家教。 —— 題記 猶記得，當(dāng)老師規(guī)定要看時(shí)，我還是頗為不耐的，心中甚至不屑的想，不就是一些書(shū)信嗎，誰(shuí)不會(huì)寫(xiě)？也因此，初看時(shí)也沒(méi)看出有什么特別。 除此之外，其他比如，關(guān)于感情（激情）和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃耀著理性的靈光！以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。在我看來(lái)，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。只有通過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇精彩，字字珠璣， 做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。再說(shuō)人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。”之類的話。 從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來(lái)越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不 能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國(guó)父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的接 受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信，于是父子之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地 找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。??我們一輩子的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是 perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?、幻想，永無(wú)止境，??。我覺(jué)的就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。 為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說(shuō)“藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的”。”而且，他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō)：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。初讀《傅雷家書(shū)》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者，“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。讀懂父母的愛(ài)，是我們成長(zhǎng)不可或缺的一步。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視，對(duì)傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。即使他的晚年受著政治斗爭(zhēng)的迫害，他也絕不會(huì)怨恨祖國(guó)，而是一如既往的教導(dǎo)兒子要熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)中國(guó)文化，他一輩子都堅(jiān)定的堅(jiān)持著自己的信仰，他雖死猶生。此外，傅雷還在信中教兒子識(shí)更多的外文，甚至整篇都用法文或英文書(shū)寫(xiě)而成。 傅雷作為一個(gè)成功的文學(xué)翻譯家，對(duì)于孩子的教育自然是不同尋常的。 1955 年，當(dāng)兒子取得巨大的成功，被掌聲和鮮花包圍時(shí)，傅雷寫(xiě)了一封信告誡兒子要懂得控制情緒。 我們都渴望成功，希 望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。 這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰 著名鋼琴大師、傅敏 英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成 家 ，獨(dú)立