【正文】 他們想到周圍世界撲朔迷離，認為到處充滿鬼神，并且能左右環(huán)境，這使先民們逐步產(chǎn)生了萬物有靈觀念，頭腦中充滿了對鬼怪瘟疫的極端恐懼。 祁門儺舞《山越人》，就是徽州先民沖開混沌的世界，博擊于天地之間，追求光明、生存而舉行的祭祀，展現(xiàn)出古代先民的雄渾氣度，表達了人們祈求消災免難、風調雨順、五谷豐登、人畜興旺、平安帶福的良好愿望。 祁門儺舞面具，古老樸拙，工藝講究、造型粗獷、線條有力、夸張、色彩鮮明、對比強烈，千姿百態(tài)、各具神韻，耐人尋味。 徽州民俗 —— 徽州宅居： 舊時徽州城鄉(xiāng)住宅多為磚木結構的樓房。大門飾以山水人物石雕磚刻。一般是一個家庭之系住一進，中門關閉，各家獨戶過日子。朝北居：假如不是地形特殊，住屋的最佳朝向，當選擇坐北朝南，但徽州明清時期所建民居，卻大多是大門朝北。徽州明清時期，徽商鼎盛，他們一旦發(fā)了財，就回鄉(xiāng)做屋，為圖 吉利，大門自不朝南，皆形成朝北居。 徽州民俗 —— 節(jié)令習俗： 臘八：農(nóng)歷十二月初八是臘八節(jié)，因農(nóng)歷十二月稱“臘月”，故名。還要人家將婚嫁活動安排在這一天舉行，故有民謠曰：“臘八臘八日子好，多少大姑改大嫂”。小年這一天，家家堂前掛祖宗畫，畫上記載歷代祖先名諱，或繪制祖先遺像。吃個年夜飯，午夜放個炮竹什么的，這與外地的差別倒是不大。祁門縣還有“喊年”的習俗。元宵節(jié)：正月十五鬧元宵，家家戶戶吃元宵。在農(nóng)村，這一天農(nóng)民忌下地，婦女忌拿針線清閑過一天 。農(nóng)村要祭“五谷神”，祈求莊稼興旺；天旱常興“求雨”，素食齋戒，做道場祭拜龍女菩薩；耕牛轉讓時，買主要帶牛繩將舊牛繩換下，叫做“斷索”，表示買賣雙方均不得反悔。商店家設“財神座”，常年供奉“大元帥”，以求生意興隆、賺 錢發(fā)財?shù)鹊?。牛福會：專門為耕牛保安祈福的組織。每年冬季，村或鄉(xiāng)定人鳴鑼，口中呼喚所封山場的地名，串村走戶，昭示禁戒規(guī)約。 開張禮：徽州新店開張這天，要在店門口披紅結彩，掛金字招牌，燃放爆竹，有的還奏樂，以示慶祝。湯池鎮(zhèn)是千年古鎮(zhèn)，因溫泉而得名。 萬佛湖湖區(qū)內(nèi)栲栲山上有周瑜祖墳，五座山峰被喻為“五老觀太極”。 2021 年 9 月，舒城縣萬佛湖經(jīng)過了國家 AAAA 級旅游評定組檢查驗收。 曉天鎮(zhèn)以萬佛山旅游景點為依托，將山歌唱到豬頭尖。 縣城的少兒藝術培訓中心、藝術教育培訓中心、老年大學舞蹈隊、長青腰鼓隊、“夕陽紅”戲劇協(xié)會、京劇票友會，未來文化傳播公司的舞蹈隊、演出 隊，舒城師范的舞蹈隊、體操隊，各小學的連廂隊、軍樂隊等像一朵朵色彩斑瀾的花兒在整個縣城的節(jié)慶活動中次第開放，將古老的縣城襯托的美艷無比。當天全縣計有 10 萬人觀看了比賽，瀏覽了萬佛湖。國內(nèi)外數(shù)十支龍舟隊來 舒參賽，并力邀國家級著名歌星毛阿敏、閻維文和中國人民解放軍南京軍區(qū)政治部前線歌舞團來舒演出。在這一系列活動中，舒城縣委、縣政府利用體育、文化兩個車輪來拉動該縣旅游經(jīng)濟的發(fā)展，并找到了很好的切入點：將秀美的自然風景、悠久的歷史文化、生命的健康運動以藝術的形式展示給來賓、運動員、教練員和眾多的中外游客，讓自然資源、文化資源、體育資源在此匯聚與凝結、交融?? 通過舉辦這一系列賽事，大大地提高了舒城縣的知名度。譬如，作為區(qū)域文化的活體傳承，舒城縣唯一的專業(yè)演出團體 —— 縣廬劇團， 20 多年沒有招進新人，現(xiàn)有人員平均年齡在 45 歲以上，致使許多傳統(tǒng)劇目無能力上演，人才的斷代必將導致傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的瀕危。它是游客了解舒城歷史、經(jīng)濟、民俗、社會、宗教、藝術等諸多方面的重要載體，但目前舒城尚沒有展覽館藏文物的博物館。二是加大對旅游文化的領導力度，打破部門分割、條塊管理的局面，發(fā)揮各行各業(yè)在舒城旅游發(fā)展中相互促進、彼此協(xié)作的作用，采取新思想、新機制、新辦法，及時研究解決發(fā)展中遇到的新情況、新問題，充分調動那些投資旅游文化、開發(fā)旅游文化和經(jīng)營旅游文化的單位及個人的積極性，放寬旅游文化行業(yè)準入，在全社會形成一個有利于旅游文化業(yè)發(fā)展的良好氛圍和局面， 共同做大做強旅游文化產(chǎn)業(yè)。三是對研制開發(fā)旅游文化拳頭產(chǎn)品的單位和個人給予資金、場地、收費等方面的扶持，盡力解決資金短缺的問題。我縣可對這些歷史名人曾經(jīng)居住過的地方進行修 繕，修舊如舊，將他們的歷史故事、豐功偉績等以實物或畫面形式展示在游客面前；對一些歷史人文遺址可以建造遺址公園，對游客開放，從而不斷提高旅游的水平、吸引力和效益。 。 (五 )結合文化部門正在進行的非物質文化遺產(chǎn)的登記摸底對全縣擁有的動態(tài)的旅游文化進行登記、排查，盡快制定合理的旅游文化總體開發(fā)規(guī)劃及決策方案。 (四 )將文物資源盤活，由后臺走向前臺文物是基本的旅游資源，是發(fā)展人文旅游最基礎、最重要的資源，同時又是綜合利用民俗、歌舞、旅游商品等發(fā)展人文旅游的最佳、最有效的載體。二是充分利用市場機制，多渠道引資、籌資。 (五 )旅游文化商品研發(fā)和銷售滯后在一些旅游景區(qū)，只能見到當?shù)剞r(nóng)民出售板栗、蒜子、竹木工藝品、山野菜等，而看不到具有縣域特色的包裝精美的旅游文化商品。讓動態(tài)的人文活動來為靜態(tài)的自然景觀錦上添花，做到動靜結合，或許更有利于旅游前景的發(fā)展。現(xiàn)在的“萬佛湖”牌魚頭不僅熱銷于合肥餐飲市場，而且在上海等大城市也站穩(wěn)了腳跟?？h文化館搜集了舒城民歌《四季飄》、《高高山上新事多》、《龍河漁歌》、《請喝一杯龍舒茶》等曲目；經(jīng)過篩選和精心編排，秧歌《連廂腰鼓舞》、表演唱《萬佛湖畔好風光》、男聲獨唱《站在舒茶望北京》分別在文化節(jié)開幕式、閉幕式上演出，豐富了萬佛湖旅游文化內(nèi)涵，極大地提升了舒城萬佛湖的旅游品位 1998 年 9 月、 2021 年 10 月、 2021 年 10月、 2021 年 9 月，舒城縣 先后承辦了亞洲鐵人三項賽、六安市第六屆老運會、六安市首運會和中國 (舒城 2021 年“五早在 1996 年，舒城縣就于農(nóng)歷端午節(jié)這一天舉辦了萬佛湖由史以來的大型龍舟賽。 16”茶園便是在毛主席的指示下開辟的。 舒城縣結合當?shù)芈糜翁厣_展豐富多彩的文化活動。湖區(qū)西南岸團山嘴附近發(fā)現(xiàn)有漢墓群。 舒城現(xiàn)有省、市、縣各類重點文物保護單位 25 處，珍貴文物有：春秋時期的西鼎、建鼓座、編鐘，戰(zhàn)國時期的帶銘文青銅匝、云雷紋銅壺等。干汊河境內(nèi)的周瑜城是三國時期叱咤風云的吳軍統(tǒng)帥周瑜早年練兵的遺址，現(xiàn)正在建設開發(fā)之中。鳴鑼同時，在各要道路口和山界立木牌、石牌，以標明禁山范圍。會員的耕牛被盜或走失，報經(jīng)值年會首（一年一任），即派人四處尋查，無償?shù)貧w還失主，如牛找不到，失主也可以牛福會中 領取一些救濟金作為補償。歙縣這一天要設宴請“田公、田母”，朝拜時，先插先插三根香于田埂，還要虔誠跪拜?！北娙嘶ハ嗪魬?，以求吉利。二月二又為百花生日，故又稱“花朝節(jié)”，這一天，文人陳設百花，舉行文昌會，比賽詩文。 二月二：農(nóng)歷二月二是土地爺?shù)纳?，古徽州稱為“龍?zhí)ь^”。受拜者旋即應聲說“多謝大家來了”，喊年者齊復聲：“應該來的”。這一天，講究忌諱，不動刀剪，不拿針線，不下鍋煎炒（忌吵），不沾掃帚，不向門外潑水，不打碎杯碗器皿，不打罵兒童。從這天起，家家戶 戶清洗家具，拆洗被褥，掃除塵埃，干干凈凈