【正文】 龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。 端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃打糕吃煎堆等等。 時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó)，楚國(guó)千里疆域毀于一旦。久而久之，我國(guó)就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。這絕不僅僅是中國(guó)一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這個(gè)留存著華夏民族獨(dú)特文化記憶的 .節(jié)日卻成為了他國(guó)的文化遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？但遺憾的是，現(xiàn)代國(guó)人在越來(lái)越熟悉西方節(jié)日的同時(shí)，也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日，中國(guó)擁有著上下五千年的悠久文明，我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶。在日新月異的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積淀的英語(yǔ)演講稿范文是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。就讓我們一起努力，讓我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去，讓華夏文明在世界大地上 徹徹底底的紅火起來(lái)吧！ 端午節(jié)的來(lái)歷演講稿 3 同學(xué)們： 今年的 6 月 16 日是農(nóng)歷五月初五，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日 —— 端午節(jié)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，在楚國(guó)擔(dān)任重要職務(wù)。屈原看到國(guó)破家亡的慘景，心如刀割，他懷著滿腔悲憤，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。 同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、 關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊呢！上午，我們家就開(kāi)始包粽子，準(zhǔn)備 好喂我肚子里的“蛔蟲(chóng)”了。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。怎么樣 這就是我收集到的端午 知識(shí)，現(xiàn)在大家對(duì)端午節(jié)有一定的認(rèn)識(shí)了吧，現(xiàn)在大家是不是該為偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原感到惋惜？如果不是楚王的一意孤行我想屈原還會(huì)給我們帶來(lái)許多不朽的詩(shī)篇，可是屈原的縱身跳入洗干凈了人們的心，他留下來(lái)的不僅是悲壯的詩(shī)歌還是自強(qiáng)不息的精神！我相信偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人永遠(yuǎn)留在人們心中！ 篇二：端午節(jié)的作文 600 字 農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子 —— 端午節(jié)。每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會(huì)包一種“中山蘆兜棕：。兩粽子用盤(pán)子放在一起，活 塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令?lèi)?ài)吃甜食的我深?lèi)?ài)的還是棗紅般的甜粽子。 石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。這是唐朝盧肇寫(xiě)的《競(jìng)渡詩(shī)》。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏了比賽才重要??劃完龍船的男人會(huì)在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的”龍船飯，然而我們村里的女人也是沒(méi)份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因?yàn)?，我是?孩子。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。今年端午節(jié)正值上海世博會(huì)舉辦，又逢高考結(jié)束、南非世界杯開(kāi)賽。 端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節(jié)日。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)?? 長(zhǎng)大了念書(shū)才知道，包粽 子的習(xí)俗和我國(guó)歷史上的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)呢？據(jù)說(shuō)屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚(yú)咬著詩(shī)人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。水面，數(shù)支整齊的龍舟隊(duì)伍，衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚(yáng)，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，把每年農(nóng)歷五月初五設(shè)為端午節(jié)。我好像等了一個(gè)世紀(jì)才終于等到開(kāi)鍋。岸邊也人流如潮，人們激情洋溢地吶喊著、觀看著。 端午節(jié)在每年的農(nóng)歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)。 相傳端午節(jié)的主要活動(dòng)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。龍舟競(jìng)渡是人們?yōu)榱烁?jìng)相撈救愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而延續(xù)下來(lái)的。我們要從中獲得更多的精神力量來(lái)熱愛(ài)我們的祖國(guó)，建設(shè)我們的祖國(guó)。 千百年來(lái)，汨羅江邊，江水悠悠。據(jù)說(shuō)，很久以前，愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原為了堅(jiān)持他的愛(ài)國(guó)主張卻被別人陷害，遭到流放，痛心疾首的他憂心如焚，在極度的失望和痛苦中懷抱石頭自盡于又急又寬的汨羅江中。每到那天奶奶總會(huì)買(mǎi)了好多的粽葉，用清水泡著，洗干凈碼好，粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，用粽葉裹緊煮熟?！蓖廴　叭珗?chǎng)沸騰，喊聲震天 ！ 這真是一個(gè)歡樂(lè)的端午節(jié)?。? 篇五：端午節(jié)的作文 600 字 端午節(jié)到了，街上賣(mài)粽葉的又多了起來(lái)，空氣中到處都飄著粽子的清香。又涼了一會(huì)兒，我才開(kāi)始吃粽子，我拿了一個(gè)粽子，剝開(kāi)粽葉，里面露出了白白的糯米，我嘗了一口，甜絲絲的，??！這是我最喜歡吃的糖粽子。清晨，我一睜眼，便聞到粽子的香味，我沿著香味走到了廚房，看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)粽子正在鍋里跳舞呢。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人 們的吶喊聲??湊成一片熱鬧非凡的畫(huà)面 篇四：端午節(jié)的作文 600 字 兩千多年前的那天，汨羅江上，波濤洶涌，電閃雷鳴，一個(gè)身穿樸素衣服的人投入到江中，他就是屈原。于是，為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，后來(lái)有了更為熱鬧的”賽龍舟“。媽媽和阿姨總會(huì)買(mǎi)了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。人們”惜而哀之，世論其辭，以相傳焉“。史料記載，公元前２７８年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。 農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。威風(fēng)，震撼??細(xì)雨霏霏，江水涌涌。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭(zhēng)第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)。然而，在 我的家鄉(xiāng)廣州也有在端 午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗，俗稱(chēng)”扒龍船“。沖破突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。但我感覺(jué)，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端 午節(jié)特色。清乾隆二十九年臺(tái)灣開(kāi)始有龍舟競(jìng)渡，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。當(dāng)時(shí)楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。出國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛 。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。 第五篇：端午節(jié)的作文 600 字 端午節(jié)的作文 600 字 篇一： 端午節(jié)的作文 600 字 農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端 五、重午、午日、夏節(jié)。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。 百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著 船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。 關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。從七夕的金鳳玉露，到重陽(yáng)的登高賞菊，從秦腔的底蘊(yùn)悠綿，到京劇的唱念坐打，中國(guó)的傳統(tǒng)文化，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。比如四大發(fā)明之一的造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè) 的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。 也許，這古老的傳說(shuō)你早已經(jīng)聽(tīng)過(guò)，已經(jīng)無(wú)法讓 21 世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。悲憤之下，就在農(nóng)歷五月五日這一天，自投汨羅江。 端午節(jié)的來(lái)歷演講稿 2 各位