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正文內(nèi)容

作文讀后感300字合集(共5則)(文件)

2025-04-30 21:28 上一頁面

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【正文】 成績(jī)來回報(bào)媽媽對(duì)我們的愛?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個(gè)人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月??傊灰窃髌返膬?nèi)容,只要你對(duì)它有感受,都可能寫成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來,這樣才能寫好讀后感。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。簡(jiǎn)明,不是文字越少越好,簡(jiǎn)還要明。題目可以用《讀后感》 。 四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。 七、要選擇材料。 八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開頭,然后,再寫體會(huì)。 九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。③要寫出獨(dú)特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。 (3)議 —— 分析材料,提練感點(diǎn)。也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘 。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系 現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。 (5)結(jié) —— 總結(jié)全文,升華感點(diǎn)。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫第四個(gè)部分了。 二、要重視 讀 在 讀 與 感 的關(guān)系中, 讀 是 感 的前提,基礎(chǔ) 。 三、讀完一本書或一篇文章 會(huì)有許多感想和體會(huì) 。 四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文 一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會(huì),這就要加以選擇。 五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫 (1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。 (2)亮明基本觀點(diǎn)?!坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。這個(gè)過程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。 第三篇:作文水滸傳讀后感 300 字 作文水滸傳讀后感 300 字 一個(gè)“義“字,包括了太多的內(nèi)容。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因此,這也是我們民族大義的根本所在 。 《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說,它生動(dòng)地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生,發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過程。勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。孔明大 哥,我這樣叫你,你不會(huì)嫌棄吧,我可以問你幾個(gè)問題嗎? 1。當(dāng)魏延投靠你時(shí),你為什么要下令斬了他? 5。當(dāng)你用空城計(jì)時(shí),你難道不怕司馬懿攻進(jìn)來嗎?孔明大哥,請(qǐng)你回答這些問題。后來我才覺得愚公是一個(gè)偉大的人。我想,今 后只要遇到困難,我都會(huì)想起愚公,那就什么困難也不怕了。記得有一次,我在臥龍超市廣場(chǎng)爬天梯,我爬到中途覺得很累就放棄了。 陜西西安周至縣永紅小學(xué)四年級(jí) :蘭鴻陽 第五篇:《愚公移山》讀后感作文 300 字 《愚公移山》讀后感今天早上,我讀了《愚公移山》這個(gè)寓言故事,受到了深刻的教育。你早就知道倉天住曹不住劉,你為什么還要拼死掙扎? 7。草船借箭,借東風(fēng),這些主意你是怎么想出來的? 3。 第四篇:《三國(guó)演義》讀后感 300 字作文 今天我看了《三國(guó)演義》這本書,使我印象深刻,我很喜歡這本書,《三國(guó)演義》讀后感 300 字作文。英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。 《水滸傳》真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。 一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣“。為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義“字。以上四點(diǎn)是寫讀后感的 基本思路,但是這思路不是一成不變的。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。 (3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。要注意把握分析問題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)?感受點(diǎn),作為全文議論的中心。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要 露餡 ,認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性,若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng) 導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆 。必須先 讀 而后 感 ,不 讀 則無感 。比如,“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。 以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn) (即中心論點(diǎn) )的闡述,通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出,更有說服力。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。要選擇感 受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析
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