【正文】 爭(zhēng)。因此，國(guó)家具有雙重屬性：其一是階級(jí)統(tǒng)治的暴力工具，其二則是維護(hù)公共利益的機(jī)關(guān)。政府承擔(dān)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)管理等多方面職能，這些職能的性質(zhì)從根本上說(shuō)，是對(duì)國(guó)家性質(zhì)的反映。這種認(rèn)識(shí)徹底掩蓋了資產(chǎn)階級(jí)政府不過(guò)是以“總資本家”的身份，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益的本質(zhì)。這充分體現(xiàn)了資本主義國(guó)家作為經(jīng)濟(jì)主體參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，其根本目的是為私人 (壟斷 )資本追求利潤(rùn)最大化創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)條件。社會(huì)主義制度是中華人民共和國(guó)的根本制度。國(guó)家保障國(guó)有經(jīng)濟(jì)的鞏固和發(fā)展。 計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系是政府和市場(chǎng)關(guān)系的重要方面。 資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立在資本主義私有制 基礎(chǔ)上，資本主導(dǎo)生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)關(guān)系，市場(chǎng)機(jī)制和價(jià)值規(guī)律 (確切說(shuō)是生產(chǎn)價(jià)格規(guī)律或者壟斷價(jià)格規(guī)律 )成為調(diào)節(jié)各個(gè)階級(jí)之間物質(zhì)利益關(guān)系的基礎(chǔ)。同時(shí)，整個(gè)社會(huì)的無(wú)政府狀態(tài)，又不斷形成周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，造成社會(huì)資源的巨大浪費(fèi)。” 有人會(huì)說(shuō)，現(xiàn)代資本主義國(guó)家不是也有宏觀調(diào)控嗎 ?不是也有產(chǎn)業(yè)政策、發(fā)展規(guī)劃嗎 ?這的確是事實(shí)。民主黨從克林頓政府到奧巴馬政府，費(fèi)盡周折才算通過(guò)了全民醫(yī)保法案，但特朗普一上臺(tái)就推翻了這個(gè)法案，因?yàn)檫@個(gè)法案對(duì)大資本家不利。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，生產(chǎn)目的轉(zhuǎn)化為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，這就決定了計(jì)劃或規(guī)劃、重大發(fā)展戰(zhàn)略在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中必然發(fā)揮主導(dǎo)作用。但我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特色顯然不是“特”在“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”方面，因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)幾乎是當(dāng)今世界普遍實(shí)行的經(jīng)濟(jì)體制，但廣大拉美地區(qū)、非洲地區(qū)依然貧困，并沒(méi)有因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)就產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)奇跡。社會(huì)主義制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合，一定意義上也是計(jì)劃和市場(chǎng)的結(jié)合。國(guó)有經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上就是國(guó)家作為市場(chǎng)主體參與國(guó)民經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)的過(guò)程，盡管在實(shí)現(xiàn)形式上是國(guó)有企業(yè)以獨(dú)立的市場(chǎng)主體身份出現(xiàn) ，政企之間通過(guò)國(guó)有資產(chǎn)管理體制改革實(shí)現(xiàn)分開，但這不否認(rèn)國(guó)有企業(yè)和國(guó)有經(jīng)濟(jì)屬于全民所有制生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。社會(huì)主義生產(chǎn)的根本目的是為了滿足人民需要，促進(jìn)人的全面發(fā)展，國(guó)家的計(jì)劃和規(guī)劃，都是堅(jiān)持以人民為中心，維護(hù)社會(huì)公平正義，保證人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。這種劃分大體反映了發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的差別，但西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者關(guān)于政府和市場(chǎng)關(guān)系的認(rèn)識(shí)存在兩個(gè)明顯缺陷：一是在方法論上是 形而上學(xué)的“二分法”。二是在認(rèn)識(shí)層次上僅僅停留在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的表面。在我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過(guò)程中，既有主張 (新 )自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)的學(xué)者，也有主張凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)的學(xué)者，但實(shí)際上這兩種觀點(diǎn)都不符合中國(guó)國(guó)情。 這一階段是從 1978 年黨的十一屆三中全會(huì)到 1992 年黨的十四大召開。社會(huì)主義為什么不可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)不能說(shuō)是資本主義。 1982 年，黨的十二大報(bào)告明確提出，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革堅(jiān)持計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔的原則，并強(qiáng)調(diào)正確貫徹這一原則是經(jīng)濟(jì)體制改革中的一個(gè)根本性問(wèn)題?！苯裉炜磥?lái)，當(dāng)初的決定實(shí)際上是寫了一個(gè)“中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”的初稿。報(bào)告還指出，社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)同資本主義商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)區(qū)別，在于所有制基礎(chǔ)不同。 這一時(shí)期在理論的話語(yǔ)體系上，還是使用“商品經(jīng)濟(jì)”而不是“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”來(lái)闡述對(duì)計(jì)劃和市場(chǎng)關(guān)系的理解。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段?！笆侄握摗焙汀氨举|(zhì)論”是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，割裂二者的關(guān)系，就容易出現(xiàn)或者回到傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的老路，或者走向私有化的邪路。我國(guó)搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉，在世界范圍內(nèi)沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)和模式可資借鑒，這就加大了解決這一問(wèn)題的難度。也有人主張，在堅(jiān)持馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)指導(dǎo)下探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路。對(duì)此，習(xí)近平指出，市場(chǎng)在資源配置中起決 定性作用，是從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中資源配置一般規(guī)律角度說(shuō)的，“市場(chǎng)決定資源配置是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上就是市場(chǎng)決定資源配置的經(jīng)濟(jì)”?！币簿褪钦f(shuō)，在認(rèn)識(shí)市場(chǎng)作用和政府作用的問(wèn)題上，“要講辯證法、兩點(diǎn)論，‘看不見(jiàn)的手’和‘看得見(jiàn)的手’都要用好，努力形成市場(chǎng)作用和政府作用有機(jī)統(tǒng)一、相互補(bǔ)充、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的格局，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展”。如果我們以這樣的理論作指導(dǎo)，必將使我們的改革走向私有化的邪路。這一特征與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)任何流派的觀點(diǎn)都有本質(zhì)區(qū)別。之所以說(shuō)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就是要堅(jiān)持我們的制度優(yōu)越性，有效防范資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弊端。一起來(lái)看看 2020 觀看青年大學(xué)習(xí)第九季第六期心得體會(huì) _青年大學(xué)習(xí)第九季第六期觀后感精選 5 篇，歡迎查閱 ! 青年大學(xué)習(xí)第九季第六期心得體會(huì) 1 一是要培養(yǎng)法治思維理念。在遇到權(quán)力與權(quán)利沖突、公共利益與個(gè)人利益沖突時(shí)，要牢固樹立民本意識(shí)，主動(dòng)運(yùn)用權(quán)利本位、正當(dāng)程序等法治理念和法律原則處理問(wèn)題，堅(jiān)持依法辦事，減少官民對(duì)抗，樹立領(lǐng)導(dǎo)干部在群眾中的良好形象。領(lǐng)導(dǎo)干部法治思維能力的提升，首先在于法律知識(shí)水平的提高。 三是要考核依法履職水平。對(duì)那些不依法辦事的領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)肅進(jìn)行批評(píng)教育 。 在春意盎然的五月，“兩會(huì)時(shí)間”再次開啟。毫無(wú)疑問(wèn)，每年全國(guó)兩會(huì)都有關(guān)于民生話題的新提案，但始終不變的就是堅(jiān)持以人民為中心，全 心全意為人民謀幸福。因此，作為黨員干部，牢記黨的宗旨，處處為民著“想”，就要樹立正確的“官”念，增強(qiáng)公仆意識(shí)：按照“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的要求，全心全意為群眾辦好事、辦實(shí)事，到最困難的地方去，到群眾意見(jiàn)多的地方去，傾聽群眾呼聲，體察群眾疾苦，切實(shí)維護(hù)好群眾利益，自覺(jué)做到“官高不移為民志，位尊不改公仆心”。做到干事為人民，始終把群眾的利益、愿望和要求作為想問(wèn)題、作決策、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，積極解決群眾生產(chǎn)生活中的實(shí)際問(wèn)題 。作為一名黨員，牢記黨的宗旨，處處為民著“想”，就要樹立“忠誠(chéng)為民”觀念，強(qiáng)化奉獻(xiàn)精神，切實(shí)做到堅(jiān)守理想的“知”與敢于奉獻(xiàn)的“行”的辯證統(tǒng)一，既要“敢為”又要“甘為”：在工作中始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持把為民無(wú)私奉獻(xiàn)作為行為準(zhǔn)則，始終吃苦在前享受在后，勤奮工作、廉潔奉公，為黨和人民事業(yè)奮不顧身去拼搏、去奮 斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。新年新氣象，愿每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在“兩會(huì)”精神的鼓舞指引下，認(rèn)真讀懂弄通篤行一個(gè)“拜”字，從“蹲下身來(lái)”開始講好“春天的故事”，重整行裝再出發(fā)，自覺(jué)地下基層、到一線，到群眾中去接地氣、通下情，用實(shí)際行動(dòng)擁抱新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)新作為，留下清氣滿乾坤 ! 青年大學(xué)習(xí)第九季第六期心得體會(huì) 3 六集政論專題片《法治中國(guó)》在央視綜合頻道首播，全方位、寬角度展現(xiàn)法治中國(guó)壯麗藍(lán)圖，在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路上，全面依法治國(guó)的開展讓特色中國(guó)法治取得輝煌成就，依法治國(guó)讓人民群眾獲得更多的歸屬感及安全感。每時(shí)每刻都有法律的影子，因?yàn)橛兴覀兊纳鐣?huì)發(fā)展才有規(guī)可循，我們的生活環(huán)境才越來(lái)越安穩(wěn)、公平。地方政府秉承以人民為核心的理念，以法律為基準(zhǔn)，切合實(shí)際制定出臺(tái)一系列與民生密切相關(guān)的法規(guī)?！爸袊?guó)之治”是我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的最佳證明，也是我們堅(jiān)定制度自信的現(xiàn)實(shí)根基。 “是否符合國(guó)情”，這是最具根本意義的條件和標(biāo)準(zhǔn)。 “是否有效管用”，這是個(gè)硬道理，直指制度的功能和作用。現(xiàn)實(shí)的成功是最好的理論，沒(méi)有一種抽象的教條能夠和它辯論，“中國(guó)之治”是我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的最 佳證明，也是我們堅(jiān)定制度自信的現(xiàn)實(shí)根基?！蔽覈?guó)之所以能夠創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡，就在于我們黨在古老的東方大國(guó)建立起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度。這種力量，是任何人都不能戰(zhàn)勝的?？藦?qiáng)總理說(shuō)，雖然一季度經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了負(fù)增長(zhǎng)，但人民群眾生命更重要，這是非常值得的犧牲。政府報(bào)告中堅(jiān)持民生導(dǎo)向，保民生、保就業(yè)、保市場(chǎng)，堅(jiān)持重點(diǎn)突出，全面回應(yīng)了當(dāng)下我國(guó)群眾迫切關(guān)注的問(wèn)題，并針對(duì)種種問(wèn)題提出了精準(zhǔn)措施，給我們帶來(lái)了信心和 力量。在疫情期間他組織青年抗擊疫情，入戶排查受疫情影響的貧困學(xué)生。青年人要學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行，在學(xué)習(xí)中不斷提升自我。面對(duì)疫情，全國(guó)人民積極響應(yīng)黨和國(guó)家號(hào)召，齊心協(xié)力，不畏艱險(xiǎn)，前赴后繼，全力投入到戰(zhàn)“疫”一線。 時(shí)代召喚青年，青年創(chuàng)造未來(lái)，通過(guò)此次戰(zhàn)役。 2020 觀看青年大學(xué)習(xí)第九季第六期心得體會(huì) _青年大學(xué)習(xí)第九季第六期觀后感精選 5 篇 第五篇： 2020 青年大學(xué)習(xí)第九季第九期學(xué)習(xí)心得 _青年大學(xué)習(xí)第九季第九期觀后感 [大全 ] 學(xué)習(xí)了青年大學(xué)習(xí)第九季第九期，我明白了堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，注重完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不斷賦予制度生機(jī)和活 力 。隨著農(nóng)村土地制度改革之先聲 —— 家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行之后而來(lái)的國(guó)有企業(yè)改革，進(jìn)而圍繞國(guó)有企業(yè)改革不斷深化的財(cái)政、稅收、金融、外匯、投資諸領(lǐng)域的制度變遷，不斷推動(dòng)著中國(guó)經(jīng)濟(jì)最終徹底擺脫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制在理念上的束縛，在意識(shí)形態(tài)層面的制約。 改革創(chuàng)新內(nèi)涵豐富，擇其要者，不外兩點(diǎn)，即制度改革、科技創(chuàng)新。我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是偉大旗幟，科學(xué)真理，其關(guān)于共青團(tuán)工作的系列論述是青年成長(zhǎng)的指路明燈。在他們的臉上，看不到稚嫩的面孔，只有成熟和堅(jiān)毅，奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)。 在這次抗擊疫情中，我們看到了青年人的擔(dān)當(dāng)，他 (她 )們正在用自己的思考，為我們的社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。正是有許許多多像李書記那樣向上向善的青年黨員，中國(guó)的貧困人口才不斷減少。青年人也有屬于自己的使命，為了更好的推動(dòng)共青團(tuán)在農(nóng)村的發(fā)展，李書記選擇了扎根農(nóng)村。 黨和國(guó)家堅(jiān)持以人民為中心，以平凡的話語(yǔ)體現(xiàn)出來(lái)了政府的擔(dān)當(dāng)，給予國(guó)人精神力量。 今年的政府工作報(bào)告簡(jiǎn)短但有溫度有力量，直面挑戰(zhàn)、傳遞信心、民生導(dǎo)向，通篇體現(xiàn)了“以人民為中心”、“人民至上”的發(fā)展思想。我們的制度自信，奠基于 960 多萬(wàn)平方公里的廣袤土地，來(lái)源于 5000 多年悠久燦爛的文明傳承，根植于 14 億人民發(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)認(rèn)同。正如鄧小平同志指出的：“我們的制度將一天天完善起來(lái)，它將吸收我們可以從世界各國(guó)吸收的進(jìn)步因素，成為世界上最好的制度。 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是檢驗(yàn)一種社會(huì)制度是否可取的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！鄙鐣?huì)主義制度是否符合中國(guó)國(guó)情，中國(guó)人民最有發(fā)言權(quán)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“衡量一個(gè)社會(huì)制度是否科學(xué)、是否先進(jìn)，主要看是否符合國(guó)情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)。 作為一名普通的黨員干部，法治中國(guó)的觀看更是堅(jiān)定自己的法律意識(shí)，懂法、守法更要普法讓自己在實(shí)際工作中能更好的運(yùn)用法律的工具，替人民群眾解決更多的實(shí)際問(wèn)題。我們黨全面依法治國(guó)，這是時(shí)代所需，人民所盼。進(jìn)過(guò)幾期法治中國(guó)的節(jié)目的觀看，再沉下心，細(xì)心留意著身邊點(diǎn) 點(diǎn)滴滴，更深刻的了解到法治建設(shè)與我們的生活密不可分，它活在生活的每一個(gè)角落中，一直陪伴著我們成長(zhǎng)，給我們最堅(jiān)實(shí)的安穩(wěn)，只是很少關(guān)注它。回顧 2021，我們過(guò)得很充實(shí)，走得很堅(jiān)定，是難忘的 。 為人民服務(wù)就要強(qiáng)化奉獻(xiàn)精神。作風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背和事業(yè)成敗。鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”，黨員干部的權(quán)利、責(zé)任和義務(wù)，歸結(jié)為一句話，就是為人民服務(wù)，人民的公仆?！皟蓵?huì)一召開，好事自然來(lái)”仿佛已成為國(guó)民心中潛意識(shí)的期盼，期盼偉大的祖國(guó)日益繁榮昌盛，期盼更多新的惠民政策，分享更多改革紅利。構(gòu)成犯罪的，要依法追究刑事責(zé)任。要通過(guò)鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)、晉職、晉級(jí)等激勵(lì)機(jī)制，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維去思考和解決問(wèn)題，重視提拔使用法治思維意識(shí)強(qiáng)、善于用法治方式解決問(wèn)題、推動(dòng)發(fā)展的優(yōu)秀干部 。在學(xué)習(xí)形式上，要通過(guò)學(xué)法、法制講座等形式，通過(guò)舉辦領(lǐng)導(dǎo)干部依法執(zhí)政、依法行政專題研討班，定期組織領(lǐng)導(dǎo)干部參加專門法律知識(shí)輪訓(xùn)和新法律法規(guī)專題培訓(xùn)。正確處理好政治思維、經(jīng)濟(jì)思維、道德思維與法治思維的相互關(guān)系，使決策既合法合規(guī)、又合情合理。要通過(guò)各種途徑，培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部的法治思維理念，使其認(rèn)識(shí)到什么是法治思維，為什么要運(yùn)用法治思維，怎樣運(yùn)用法治思維，使“合不合法，合不合程序”成為領(lǐng)導(dǎo)干部的常用語(yǔ)，使法治思維成為領(lǐng)導(dǎo)干部自發(fā)的一種心理需求，養(yǎng)成依法履職、依規(guī)辦事的習(xí)慣?！边@段話為我們進(jìn)一步發(fā)展和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制指明了方向。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展獲得巨大成功的 一個(gè)關(guān)鍵因素，就是我們既發(fā)揮了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)處，又發(fā)揮了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。對(duì)此，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的回答是，資本主義私有制基礎(chǔ)上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，即使有宏觀調(diào)控，仍然無(wú)法避免周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，因?yàn)橘Y本主義國(guó)家的宏觀調(diào)控是事后調(diào)控，在資本主義私有制條件下，政府難以直接參與國(guó)民經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)，國(guó)家對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)缺乏主導(dǎo)和駕馭的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為國(guó)家 (政府 )與市場(chǎng)關(guān)系是“外生關(guān)系”，所以即使那些主張政府干預(yù)的學(xué)派也堅(jiān)持認(rèn)為，私有制是最有效率的，政府干預(yù) (包括資本主義國(guó)有企業(yè) )都不過(guò)是作為彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈的手段而已。在我們黨和政府對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和駕馭能力不斷提高、宏觀調(diào)控體系不斷完善的條件下，還存在市場(chǎng)體系不完善、政府干預(yù)過(guò)多和監(jiān)管不到位的問(wèn)題，提出市場(chǎng)的決定作用是為了在新的歷史條件下更好地轉(zhuǎn)變政府職能，從廣度和深度上推進(jìn)改革，減少政府對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的直接干預(yù)，加快建立統(tǒng)一開放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體 系，建立公平公開透明的市場(chǎng)規(guī)則，把市場(chǎng)配置資源優(yōu)勢(shì)利用充分。黨的十九大報(bào)告，進(jìn)一步明確了這一思想。于是學(xué)界也出現(xiàn)了不同聲音：有人堅(jiān)持認(rèn)為，全面深化改革就是要讓政府和國(guó)有企業(yè)全面退出市場(chǎng)，實(shí)行完全自由的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 。 新中國(guó)成立 71 年來(lái)，尤其是改革開放 4