【正文】 神”。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。俗以正月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。荊州、沙市一帶，第 餐要吃雞蛋，意謂“實實在在，吉祥如意 。家有親喪者，必以籃紙寫一服字貼在門口，謝絕賀年。家中來了拜年客，必定再三挽留，以糍粑相待。五更鳥先叫就宜于養(yǎng)鴨；鵲先鳴宜于養(yǎng)雞；天亮?xí)r麻雀噪飛就是豐年；人們還認為初一聽到狗群吠不是好兆頭?！毙履暌潦?，舉筆寫字時，在過去要先用紅紙寫一幅“新正舉動蛇筆，萬事大吉利” 的話貼在墻上。人們一般從初八開始扎龍，還扎獅子、彩船、竹馬、高蹺、平臺等樣式。七姐當(dāng)?shù)亟凶鰪埰呓悖瑐髡f是玉皇大帝的第七個女兒，她最心靈手巧，且心地十分善良。七姐用巧手金梭織出了 10 匹錦絹贖出了董永，準備整治家園恩愛白頭。唱完乞巧歌后，還要詢問年成好壞、吉兇如何、能否婚嫁等事宜。婦女要在床下點一盞麻油燈，邊拜邊說：“請紅娘子看燈。 另外，孝感 地區(qū)還有一個有趣的習(xí)俗，五更時，人們用火照栗、梨等果木，邊照邊用刀斧敲打樹干。我看到了許許多多整整齊齊的鞭炮和對聯(lián)，一轉(zhuǎn)頭，看見我去年買的幾種對聯(lián)，我拉拉媽媽的手說：“媽媽買。 除夕家家戶戶都要吃團圓飯，我們也不例外，我們一家子團聚在桌子邊，一起吃團圓飯，喝團圓湯，歡迎新的一年到來，媽媽一邊吃一邊吩咐我說：“不能打破東西，也不能說”壞話，呀！ 到了初一，早上吃了一碗熱呼呼的面線糊和甜雞蛋，爸爸媽媽和我來到爸爸媽媽、叔叔阿姨、外公外婆家拜年 ，人人都說我“長高了，懂事了，學(xué)習(xí)進步了。 除夕是最值得我們慶賀的一個時刻。隨著人們生活水平的不斷改善和企業(yè)科技力量的提高，五花八門、千姿百態(tài)的煙花不斷涌現(xiàn)，我們所看到的煙花越來越美、人們?nèi)挤诺臒熁ㄒ苍絹碓蕉?，特別是今年我感到變化很大 。同樣，親戚朋友來作客也是如此。吃湯圓表示我們大家團團圓圓、和和美美。大人們雖然沒有和我們一起玩，但看著我們那高興的樣子，他（她）們也都心花怒放！ 春節(jié)是快樂的節(jié)日，是豐收的節(jié)日，讓我們一起來慶賀吧！ 春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字篇 6 春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，又名除夕。這年除夕，桃花村的人們正扶老攜 幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。老婆婆驚目細看，見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門 貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。原來， 年 最怕紅色、火光和炸響。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。初一一大早，還要走親串友道喜問好。古今的春節(jié)也是有差距的，要知道古代可沒有那些高科技產(chǎn)品，春節(jié)和現(xiàn)代的春節(jié)相比，即不免有些無趣。除夕夜在一部分現(xiàn)代人看來的唯一作用就是：讓人們有個借口和家人一起吃頓飯，看一會春節(jié)聯(lián)歡晚 會。 第三篇：【精品】春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字 【精品】春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字 3 篇 在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。新嫁女子在這一天歸寧。民間傳說，財神即五路神?！庇终f：“今之路頭，是五祀中之行神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。 因此，每到過年，人們都在大年月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。或又以五 路神實為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。財貨往來于陸水之間，人們直觀地認為，路在冥冥之中主宰了財貨。 至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。初二親友帶上禮物互訪“拜年”。大年初一的拂曉之前，壯族的家婦就已紛紛到小河去為全家挑新水了。壯家女要喝伶俐水，就是在汲新水之前，爭著喝由村中公認的“伶俐嫂”捧給大家的清水，她們相信這樣便可更加聰明伶俐，待嫁姑娘更是借此機會補求在新的一年里找到如意郎君。舞牛更是有趣。舞雞歌吉慶幽默，使主家喜笑顏開。舞牛人敲鑼打鼓在村中表演，鉆進布底的兩人，一人在前撐牛頭，一人在后彎腰拱背甩尾巴，后面跟著的是一個手拿犁架的漢子。 打扁擔(dān)過新年 “正月舂堂閉轟轟，今年到處禾黍豐。 從每年的除夕到正月十五，輕快悅耳的“登登打、登登打、登登打嘟打”的打扁擔(dān)聲，響遍了壯族山鄉(xiāng)。表演者手拿扁擔(dān)，圍在長凳或舂米槽旁，有節(jié)奏地時而敲打板凳，時而互相撞擊扁擔(dān)。 喜慶佳節(jié)的打扁擔(dān)活動，更是熱鬧非常。趕墟路上的打扁擔(dān)活動即興而起，盡興而散。如今有的人家只吃三、二天，有 的隔一天一吃，然而沒有不吃的。一說破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。 清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰?！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭的習(xí)俗。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利。大家滿懷發(fā)財?shù)南Ｍ肛斏駹斈馨呀疸y財寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。據(jù)說元末有一何五路。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五 路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。 俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。北方于此日祭“五窮”也是一樣。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。 開市 舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門，而在正月初五開市，俗以正月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。 相傳，中國古時候有一種叫 年 的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象?？伤匀焕^續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。 年 獸渾身一抖，怪叫了一聲。這時，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在 啪啪 炸響，屋內(nèi)幾根紅蠟燭還發(fā)著余光??欣喜若。 第二天是正月初一， 避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。將近門口時，院內(nèi)突然傳來 砰砰啪啪的炸響聲， 年 渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。半夜時分， 年 獸闖進村。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避 年 獸，那老人捋髯笑道： 婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把 年 獸攆走。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避 年 獸的傷害。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是整理的春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字 4篇，希望能夠幫助到大家。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。 送窮 正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風(fēng)俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。路神變?yōu)樨斏瘢且蛏虡I(yè)的發(fā)展，財貨流通的加劇。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。 因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財 神表示歡迎。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”?！庇终f：“今之路頭，是五祀中之行神。 祭財神 南方人在正月初五祭財神。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。 “打扁擔(dān)”的舞蹈語匯，具有豐富的農(nóng)耕文化色彩，舞蹈造型與農(nóng)耕勞作密 春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字篇 3 俗稱破五。 在打扁擔(dān)的人群中，你可以發(fā)現(xiàn)兩髻斑白的老人和稚氣十足的孩子，有的全家 揮扁擔(dān)上陣，有的母子同場打扁擔(dān)，你賽我、我賽你，整個打扁擔(dān)活動洋溢著歡樂的笑聲。在扁擔(dān)不斷相擊中，表演者不停地穿花轉(zhuǎn)動，更使人眼花繚亂。 打扁擔(dān)的舞蹈形式有雙人舞、四人穿花、多人穿花等各 種套式。唐代劉詢在其《嶺表錄異》中曾生動地記載了舂堂的舞韻：“春堂者，以深木刻而槽， 一槽兩邊，約排了檸，男女立以舂稻梁，敲磕槽舷，皆有遍拍，槽聲若鼓，聞于數(shù)里，雖思婦之巧弄秋砧，不能比其瀏亮也。舞罷上村又到下村，從初一鬧到元宵節(jié)。 舞春牛更為有趣。 舞春牛 桂西一些地區(qū)，世代流傳的舞雞、舞春?；顒樱鎏砹舜汗?jié)的喜慶氣氛。大年初一，由舞雞的青年提著用木頭、木瓜做成的兩門雞，打著鑼去各家各戶賀年，他們唱起吉慶幽默舞雞歌，使主家喜笑顏開?；氐郊依?，就把這些石頭放進豬圈、牛欄，祈求六畜興旺。十六縣郊農(nóng)村舉行廟會、“搶花炮”。俗以大年月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。在大年月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。據(jù)說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。大家滿懷發(fā)財?shù)南Ｍ?，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利 。”上海舊歷年有搶路頭的習(xí)俗。 清代顧祿《 清嘉錄》云：“大年月初五日，為路頭神誕辰。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿(mào)易。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。 春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字篇 1 俗稱破五。 時代在進步，而我們中國的精神卻是在退步：我們的精神就像是一座雪山，貪婪、墮落、欲望、自私、血腥、殘忍、瘋狂、嫉妒??就像是無數(shù)個太陽，它們每時每刻都在釋放著自己的能量，中國人的精神被瘋狂的摧毀。命隨年欲盡，身與世俱忘；無復(fù)屠蘇夢，挑燈夜未央。這就是關(guān)于春節(jié)來歷最通俗的解釋之一，光是這一個故事就接連描述了四個春節(jié)習(xí)俗：貼紅對聯(lián)、燃放爆竹、守更待歲、初一一大早走親串友道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕 年 獸的辦法。 年 大驚失色，狼狽逃躥了。 年 朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。這時，誰還有心關(guān)照這位乞討的老人。 年 長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。除了過年能有壓歲錢外，最開心的是我們可以輕松自由地玩耍。正月里我們家鄉(xiāng)還有各類豐富的娛樂活動，如書法家們?yōu)榇蠹椰F(xiàn)場書寫并贈送春聯(lián)，京劇、越劇愛好者們會組織演唱會等。從初一開始至初十左右，我們大家都要到親戚朋友家里去作客拜年。吃完年夜飯，我們可以到室外去觀看四處美麗的煙花在夜空中繽紛綻放，聆聽四處每一聲喜慶的祝福?！? 正月十五的時候，我們這里就不像北方那么熱鬧了，只是吃“狀元圓”而已，可是，聽說世紀公園、泉州公園晚上卻是燈火通明，一眼望去，都能看見幾百盞燈來，要是我能親眼一見，那就太好了 我們家鄉(xiāng)的春節(jié)別有一番特色，從除夕到正月十五，每天都會有精彩?！眿寢層H切地對我說：“好！”然后我們付了錢，我們拿著東西，又來到里面買白菜、花菜、空心菜、雞、鴨、魚、肉等主食，我們跑了好幾趟，終于把年貨全買齊了。 春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字篇 5 一到 12 月 27 日，媽媽就帶我上街買鞭炮和對聯(lián)。人們還用竹籃從屋上拋過去占棉花豐歉。卵裂就兆生女，卵起小疣子兆生男。她的織布?；闪孙w梭石，織機留在了人間，人們在夜深人 靜時仍能聽到“咔喳、咔喳”的織機聲。七姐深受感動，私下天庭與董永結(jié)百年之好，在大槐樹下成就姻緣。采蓮船走村串戶，見到什么人家就唱什么詞，例如“老者添壽、少者安寧、家事如意、四季大平、五谷豐登、鹿鶴同春、七星轉(zhuǎn)斗、八仙臨門、久久富貴、十福大全”等祝福的吉利語。所以孝感民間有“正月半敲鐵罐”的俗語。初三才開始挑水，并在井池邊燒紙錢說是“買水”?！卑菽暌话惆莸匠跞?、初四為止。 大年初一早起，人們先拜天地、家神、尊長，然后出門拜年。 武昌以正月初四為“新婿賀年”，新女婿回岳家，必須忍受岳家人的戲弄而不得動怒。其中，主要勞動力還要吃雞爪，寄意“新年抓財 ，“有希望的后生 要吃雞翅膀，寓意能展翅高飛，當(dāng)家人則吃雞骨頭，有“出人頭地 之意。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。 至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日