【正文】 代社會(huì)命運(yùn)的探求結(jié)合起來，在個(gè)人命運(yùn)的展示中寓含著豐富的社會(huì)歷史內(nèi)容，作品為人們奉獻(xiàn)的頗為鮮明的主人公形象，具有一定的藝術(shù)感染力。四是文字清雋幽婉，感情色彩濃烈。 1925 年出版的李金發(fā)的詩集《微雨》為起點(diǎn)，活躍在 20 世紀(jì) 20 年代中后期的詩派。藝術(shù)特色是其核心內(nèi)容是講究詩的“三美”，分別是音樂美、繪畫美、建筑美。藝術(shù)成就有一是旁征博引，與談天說地中顯示出深厚的學(xué)識(shí)、才情。他們還提倡“愛美劇”，即“非職業(yè)”的業(yè)余演劇，以擺脫商業(yè)化傾向，不受“座資底支配”，進(jìn)行嚴(yán)肅的藝術(shù)創(chuàng)造。關(guān)于“大眾語”的論爭是由汪懋祖、許夢因等發(fā)動(dòng)“文言復(fù)興運(yùn)動(dòng)”引起。 《子夜》里吳蓀甫的形象 吳蓀甫是中國民族資產(chǎn)階級(jí)的一個(gè)失敗了的英雄形象： 吳蓀甫具有兩個(gè)方面的性格：果敢、自信。動(dòng)搖、悲觀。一方面對統(tǒng)治 階級(jí)的腐敗制度與軍閥混戰(zhàn)的局面不滿；另一方面又依靠反動(dòng)勢力鎮(zhèn)壓工人農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。他的目的是消滅和吞并中國的民族工業(yè)。在他帶有獸行的表演中，我們可以看出他帶有流氓習(xí)氣的洋奴精神。整個(gè)作品的情節(jié)發(fā)展十分緊湊，時(shí)間跨度小人物眾多。吳老太爺?shù)囊磺醒孕锌偸菄@著一個(gè)總體象征展開。吳蓀甫具有兩個(gè)方面的性格果敢、自信和動(dòng)搖、悲觀。民族資產(chǎn)階級(jí)有反帝反封建反官僚軍閥政治的可能性，然而由于當(dāng)時(shí)政治和經(jīng)濟(jì)上的種種關(guān)系，其反革命的一面又隨著革命的深入而暴露出來。 第三節(jié) 巴金 《寒夜》的思想：《寒夜》是巴金解放前最后一部長篇小說，標(biāo)志著巴金在現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)探索中所達(dá)到的最高成就。由于貧困與疾病 的折磨，特別是在長期仰人鼻息的社會(huì)環(huán)境中討生活，他們的理想都發(fā)生了巨大扭曲。加之汪文宣的母親的加入，婆媳不和使原有悲劇。情節(jié)發(fā) 展在日常生活瑣事中推進(jìn)；結(jié)構(gòu)布局，一切象現(xiàn)實(shí)生活本身一樣流動(dòng)。 2.《駱駝祥子》的思想內(nèi)容是寫城市貧民悲慘命運(yùn)的代表作，真實(shí)的反映了舊中國城市底層人民的苦難生活，揭示了一個(gè)破產(chǎn)了的農(nóng)民如何市民化，又如何被社會(huì)拋入流氓無產(chǎn)者行列的過程， 以及這一過程中所經(jīng)歷的精神毀滅的悲劇。他堅(jiān)韌頑強(qiáng)的咬著牙，用孤苦的掙扎編織著美麗的夢想。當(dāng)虎妞病亡、祥子為葬妻而不得不再一次賣掉車子，此生已不復(fù)再有希望買車，又得知自己的意中人小福子也已不在人世時(shí)，終于不堪這最后的沉重一擊。小說真正地描寫了祥子的要求、掙扎淪落的過程，從而真實(shí)的了舊社會(huì)把人變成鬼的罪惡。在人物性格的塑造上，小說善于用豐富、多變、細(xì)膩的手法描寫人物的心理活動(dòng)和心理變化。沈從文的小說中人與自然和諧相處的天人合一的境界和人們對于欲望的淡然態(tài)度，在探索理想的人生形式時(shí)灌注了關(guān)于人的改造的思想，其作品題材偏離時(shí)代文藝主潮的同時(shí)，又保持它的現(xiàn)代品格。）小說結(jié)構(gòu)寓嚴(yán)謹(jǐn)于疏放。作者特意在故事的發(fā)展中穿插了對歌、提親、賽龍舟等苗族風(fēng)俗的描寫。作者敘事的筆端，傾瀉著、流動(dòng)著作者對“愛”與“美”的詩性的謳歌與詠嘆。運(yùn)用的是浪漫主義的創(chuàng)作方法，一半是“夢”， 一半是理想的“現(xiàn)實(shí)”，并非對當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫真。 第六節(jié) 曹禺 1933 年完成他的第一部戲劇作品《雷雨》。《雷雨》中的周樸園是帶有封 建性的資產(chǎn)階級(jí)代表人物，是《雷雨》悲劇的罪魁元兇。第一幕中的吃藥一場，作者采用“大寫特寫”的戲劇手法，突出表現(xiàn)周樸園的專橫暴戾、冷酷無情的性格特征。在以為侍萍死后，又把侍萍作為他的第一夫人懷念，當(dāng)侍萍真的出現(xiàn)在他面前時(shí)，他又想用金錢來封侍萍的口和贖自己的罪，他的這種態(tài)度是對他的懷念的虛偽性最本質(zhì)的揭露?！独子辍分械霓冷羰且粋€(gè)鮮明獨(dú)特、復(fù) 雜而富有深度的藝術(shù)形象。她在周家被折磨了十八年，這是她性格形成的典型環(huán)境。這使蘩漪不能忍受父子兩代的欺負(fù)，她要做困獸的搏斗，她要破壞周萍四鳳的關(guān)系，她要拉住周萍。二是具有豐富潛臺(tái)詞和充分個(gè)性化的戲劇語言。思想：張?zhí)煲淼男≌f創(chuàng)作始終直面人生展現(xiàn)世態(tài)，貫穿著反暴虐、反虛偽、反庸俗的諷刺主題。鞭撻了小市民包括職員灰色人生哲學(xué)和畸零性格。如《華威先生》中的華威先生除了“忙”外，還有一個(gè)特點(diǎn)：假。反對新月派和現(xiàn)代派的唯美 主義，積極提倡和推動(dòng)詩歌的大眾化。 第十節(jié) 戲劇創(chuàng)作概況 年至 1936 年間熊佛西到河北定縣從事長達(dá)五年的農(nóng)民戲劇的研究和實(shí)驗(yàn)。關(guān)于文藝的“民族形式”問題的討論。 世紀(jì) 40 年代的國統(tǒng)區(qū)先后出現(xiàn)了兩個(gè)重要的詩歌流派：七月詩派和 九葉詩派。在詩形上有大體整齊押韻的小詩。九葉詩派一方面“扎根現(xiàn)實(shí)”，用詩歌形式傳達(dá)了中國人民詛咒黑暗、渴望光明的時(shí)代情緒，同時(shí)也表達(dá)了他們厭倦現(xiàn)實(shí) 政治紛爭，渴望寧靜與和平的自由主義思想。藝術(shù)特色：杰出的諷刺藝術(shù)。 、民族、土地、人民尤其是農(nóng)村勞動(dòng)人民的愛，感情深沉；前期的詩帶有“憂郁”的感情色彩。鮮明深刻的意象和濃郁的詩情，想象豐 富，比喻新穎，有色調(diào)，有光彩，詩中有畫，革命現(xiàn)實(shí)主義融進(jìn)了象征主義、浪漫主義藝術(shù)技巧。不注重詩的外在節(jié)律，常用排比、反復(fù)等手法表達(dá)強(qiáng)烈的感情。趙樹理稱自己的小說為“問題小說”，他把農(nóng)村工作中遇到的非解決不可而又不易解決的問題作為作品主題，如實(shí)地暴露這些問題。《小二黑結(jié)婚》中，小二黑和小芹自由戀愛婚姻自主得到勝利結(jié)局，表現(xiàn)和歌頌了人民政權(quán)為人民的思想，歌頌了解放區(qū)新社會(huì)，鼓舞了青年們?yōu)闋幦∽杂尚腋Ｉ钸M(jìn)行斗爭的勇氣和信心。小說寫了水生嫂等一群勞動(dòng)?jì)D女的群像，水生嫂識(shí)大體，顧大局，送夫參軍打日寇的愛國情操和剛毅性格，也寫了她對丈夫深情款款的柔美性情。融詩、散文、小說于一體的散文詩式的小說。用政治方式乃至專政方式來解決文藝問題，是違反文藝規(guī)律的錯(cuò)誤做法，其危害極大。在語言方面，小說從詞匯到語法，都注意語言的個(gè)性化、口語化、生活化。 第四節(jié)“十七年”的散文 ：楊朔散文在 思想內(nèi)容方面帶有強(qiáng)烈的時(shí)代特點(diǎn)。 ：秦牧的散文取材廣泛，立意高遠(yuǎn)，注重知識(shí)性、趣味性與思想性的結(jié)合。 ，表現(xiàn)理想，政治色彩鮮明，時(shí)代氣息濃郁。在語言方面也體現(xiàn)了老舍作為語言大師達(dá)到的那種爐火純青的境界。 第五章 新時(shí)期文學(xué) 第一節(jié)概述 ：從現(xiàn)實(shí)主義的回歸到現(xiàn)實(shí)主義的深化與超越，現(xiàn)代主義的“登陸”與繁榮，口頭實(shí)錄文學(xué)、紀(jì)實(shí)小說等的悄然興起。以情節(jié)的自然發(fā)展為線索，善于運(yùn)用多種手段，詩人物形象豐滿而生動(dòng)。奇特夸張的人物形象，平淡而富有變化的情節(jié)，客觀、冷靜、非嚴(yán)格寫實(shí)的方法，濃縮精煉的結(jié)構(gòu)，簡潔冷雋的白描語言。王安憶的小說創(chuàng)作分為三個(gè)主要階段：以優(yōu)美的抒情筆調(diào)，細(xì)膩地表現(xiàn)年輕人對理想和愛情的真摯追求，執(zhí)著地表現(xiàn)生活中的美，較為廣闊的現(xiàn)實(shí)世界，題材更加廣泛，作品所反映的現(xiàn) 實(shí)人生也更加廣闊。在散文中所表現(xiàn)的理性精神。 。 第五節(jié)新時(shí)期戲劇 1.“荒誕劇”《屋外有熱流》的特點(diǎn)是放棄了傳統(tǒng)的寫實(shí)手法，而用荒誕、象征等現(xiàn)代戲劇技巧組織劇情?，F(xiàn)實(shí)主義詩歌和抒情主體明顯強(qiáng)化，詩人紛紛追求“表現(xiàn)自我”。余華小說的先鋒性在于他的“冷漠?dāng)⑹觥?。小說語言是別具一格的，簡潔明快，流暢自然，生動(dòng)傳神，是一種“詩化的小說語言”。藝術(shù)特色：作者在描寫中揉進(jìn)了風(fēng)俗畫的描寫，人物心理世界的剖示具有多層次的立體效果。 《金光大道》所表現(xiàn)出的“文革”時(shí)期主流文學(xué)的特征有 :把文學(xué)作為階級(jí)斗爭的工具，只求作品的實(shí)用價(jià)值，放棄文學(xué)的審美功能。擅長融情于景，營造情景交融的壯闊氣象，現(xiàn)實(shí)出雄渾、豪放的風(fēng)格特征。文筆生動(dòng)，聲情并茂。藝術(shù)風(fēng)格：尋求詩意的藝術(shù)構(gòu)思。 第三節(jié)“ 十七年”的詩歌 世紀(jì) 50 年代“頌歌”給詩壇帶來的新詩風(fēng)和存在的缺失：頌歌主潮無疑給詩壇帶來了明朗的色調(diào)和昂揚(yáng)的詩風(fēng)，但與此同時(shí)，詩歌創(chuàng)作中若干不應(yīng)忽視的缺失亦逐漸暴露了出來。 、楊益言小說《紅巖》的藝術(shù)特點(diǎn)：小說通過尖銳復(fù)雜的矛盾沖突和驚心動(dòng)魄的斗爭場面刻畫人物形象，《紅巖》采用了多線索的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)方式。它以革命現(xiàn)實(shí)主義為主導(dǎo)，取得了一定的創(chuàng)作成績?！逗苫ǖ怼分校籽蟮淼淖匀伙L(fēng)光美和水生嫂心靈手巧的勞動(dòng)美，交織成一副似詩如畫的月下編席圖，是對和平勞動(dòng)生活和祖國美麗河山的頌歌。小二黑和小芹的斗爭勝利不僅是爭取婚姻自主的勝利，而且是解放區(qū)農(nóng)民反霸斗爭和反對封建迷信思想的勝利，賦予戀愛婚姻題材以更深刻的主題意義。如在《李有才板話》中，他如實(shí)地描繪了兩個(gè)問題：一是解放區(qū)在初 期，有些基層村政權(quán)還被壞人把持；二是農(nóng)村干部中的官僚主義。如短篇《小二黑結(jié)婚》中，小二黑和小芹的自然戀愛，遭到了把持村政權(quán)的惡霸流氓勢力金旺、興旺的迫害，也遭到了具有封建家長制和封建迷信思想的父母二諸葛和三仙姑的阻撓，敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾交織，斗爭呈現(xiàn)復(fù)雜性。《我愛這土地》中，詩人運(yùn)用了象征、暗示、移情等手法。憂郁的色彩源于對災(zāi)難深重的祖國和人民的深情，增加了詩歌的動(dòng)人力量。豐富的表現(xiàn)手法。小說所反映的要遠(yuǎn)比它所命名的“圍城”有更為深廣的社會(huì)內(nèi)容，它象征這當(dāng)時(shí)的人生“一無可進(jìn)的進(jìn)口，一無可去的去處”的絕境。 20 世紀(jì) 40 年代中后期形成的一個(gè)追求現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義相結(jié)合的詩歌流派。七月詩派在創(chuàng)作上堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)原則，主張發(fā)揚(yáng)“主觀戰(zhàn)斗精神”。 第二節(jié)國統(tǒng)區(qū)文學(xué)創(chuàng)作 。熊佛西還積極培養(yǎng)農(nóng)民演員，建立適應(yīng)農(nóng)民戲劇要求的劇場，探索農(nóng)民戲劇的演劇方式。是由報(bào)告文學(xué)的文體特點(diǎn)決定的。以漫畫式的夸張手法，去揭示華美外衣下的愚妄和可笑。作者抓 住“望子成龍”以向上爬這種普遍于社會(huì)的文化心態(tài)，冷然審視對象，以含淚的諷刺刻畫了老包的愚妄心理?！渡婆恕分械拈L生奶奶平時(shí)吃素拜佛。 第七節(jié)小說創(chuàng)作 世紀(jì) 30 年代的小說作家可 以依據(jù)其思想藝術(shù)傾向劃分以下幾個(gè)主要的群落：左翼作家群、東北作家群、京派作家群、“新感覺派”作家群。她以尖銳的語言揭露和控訴周樸園和周家的罪惡，撕破他們道德家的偽善面目；她和專橫的周樸園進(jìn)行了一次又一次的正面交鋒，是她推動(dòng)劇情向高潮前進(jìn)。她需要愛、能愛，她不顧一切的愛上了周萍且把一切都交給了周萍。這是由于封建性的家庭和環(huán)境造成的。他故意淹死民工發(fā)昧心財(cái)，指使警察打死罷工的工人，使用利誘收買手段破壞工人運(yùn)動(dòng)。蘩漪、周萍、周沖的悲劇，都是周樸 園的封建專制造成的。這最突出的表現(xiàn)于他和蘩漪的關(guān)系中。 3.《雷雨》的主題思想是作者揭露了周樸園封建專制家庭的罪惡，鞭撻了封建賴以生存的黑暗社會(huì)。作者在“邊城”世界里有意識(shí)地消解了種種對立因素。以關(guān)于動(dòng)作、對話的白描與韻味發(fā)掘翠翠內(nèi)心豐富的“潛臺(tái)詞”；情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，以經(jīng)緯交織、明暗結(jié)合的手法，烘托內(nèi)在的情緒節(jié)奏；在鄉(xiāng)土風(fēng)俗描寫方面，將人物的活動(dòng)置于一副副風(fēng)俗風(fēng)情畫面上，形成了詩情畫意的意境?！哆叧恰返乃囆g(shù)風(fēng)格，是一首抒情的詩，一曲浪漫主義的牧歌。又以翠翠與儺送、天保的愛情糾葛為明線，以王團(tuán)總想儺送當(dāng)女婿為暗線。作者擅長將人物的語言、行動(dòng)描寫與心理描寫結(jié)合起來，以揭示人物的個(gè)性特征和豐富的內(nèi)心世界。在小說的語言上，老舍采用經(jīng)他加工提煉了的北京口語，生動(dòng)鮮明地描繪北平的自然景觀和社會(huì)風(fēng)情，準(zhǔn)確傳神地刻畫北平下層社會(huì)民眾的言談心理，簡潔樸實(shí)、自然明快。個(gè)人奮斗順利的時(shí)候，表現(xiàn)為要強(qiáng)上進(jìn)；遇到挫折，會(huì)自私自利。殘酷的現(xiàn)實(shí)扭曲了他的性格，吞噬了這個(gè)一度有著強(qiáng)大生存能力的個(gè)人奮斗者。命運(yùn)的安排卻是他追求不可得，躲避的被強(qiáng)加。在他的不幸遭遇中，作者突出了對他性格的刻畫，體現(xiàn)了強(qiáng)有力的悲劇意味，這是通過主人公“精進(jìn)向上 — 不甘失敗 — 自甘墮落”的命運(yùn)三部曲展開的：祥子初到北平，懷抱著尋求新的生路的希望，開始了他的個(gè)人奮斗史。大量的客觀生活細(xì)節(jié)和日常生活瑣事的描寫支撐了小說的框架，這使得作品逼近生活，表現(xiàn)出一種與現(xiàn)實(shí)生活渾然一體的藝術(shù)境界。 《寒夜》的藝術(shù)特點(diǎn)：《寒夜》在藝術(shù)上達(dá)到了巴金所追求的無技巧的境界，風(fēng)格樸素自然，是巴金最優(yōu)秀、成熟的現(xiàn)實(shí)主義杰作。曾樹生則憑著美色當(dāng)了資本家銀行的“花瓶”。小說是通過三個(gè)小人物的感情糾葛和凄涼命運(yùn)來展示這一主題的?！蹲右埂肥乾F(xiàn)代都市生活的廣闊畫卷，它描寫了工廠生活和工人運(yùn)動(dòng)，描寫了民族資產(chǎn)階級(jí)的奮斗，買辦資產(chǎn)階級(jí)的活動(dòng)，金融、公債市場的風(fēng)波，都市各 階層人物的面貌。一方面對統(tǒng)治階級(jí)的腐敗制度與軍閥混戰(zhàn)的局面不滿；另一方面又依靠反動(dòng)勢力鎮(zhèn)壓工人農(nóng)民運(yùn)動(dòng)?！蹲右埂吩谥袊膶W(xué)史上地位，主要有兩點(diǎn)：一是成功地塑造了中國民族資本家的藝術(shù)典型吳蓀甫形象。對人物下意識(shí)和幻覺的描