【正文】 法典編纂立法的先 河，我國將告別“散裝”民法時代，迎來新的民法典時代。自然人、法人和非法人組織，所有民事主體的法律行為，都可以在民法典 中找到遵循。 我國民法典是一部“新法”，對現(xiàn)有民事法律進行梳理、整合、完善 ，使之更加全面完整，更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。 民法典對眾多民事法律關(guān)系進行的“確認(rèn)”，將在保障公民 人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)等方面發(fā)揮重要作用。此前并沒有單行法律作為基礎(chǔ)的人格權(quán)，更是獨立成編了，具有鮮明的時代性。 我國民法典編纂充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法和依法立法，充分回應(yīng)了“中國之問”和“時代之問” —— 中國特色社會主義進入新時代之后，我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的 矛盾。 《中華人民共和國民法典》的頒布充分標(biāo)志著人民至上原則，始終堅持人民主體地位，確認(rèn)和保障民事權(quán)利，提升群眾獲得感滿意度、幸福感、安全感。 2020 年作為決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅、實現(xiàn)全面建成小康社會的關(guān)鍵年，民法典的頒布凸顯了在習(xí)近平總書記為核心領(lǐng)導(dǎo)下的新時代中國共產(chǎn)黨的決心。定期開展政治理論學(xué)習(xí)，嚴(yán)格落實各級文件指示精神。新編纂的民法典包括總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編七編。作為我們法律人，不但要關(guān)注民法典中的實質(zhì)性修改，還要關(guān)注非實質(zhì)性修正。而“請求”是指提出要求，希望得到滿足?？磥?，在立法者眼里，家事是可以天經(jīng)地義的“要求”。《中華人民共和國合同法》第一百一十四條中規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的，當(dāng)事人可以請求人民法院或者仲裁機構(gòu)予以增加；約定的違約金過分高于造成的損失的，當(dāng)事人可以請求人民法院或者仲裁機構(gòu)予以適當(dāng)減少”。這前后的變化體現(xiàn)了民法典第五百八十五條表述的更清楚。 《民法典》作為社會的基本法，是民族精神和時代精神的立法表達。 正所謂“民之所安，法之所系”。因為它完全來自于人民的生活和實踐?！睹穹ǖ洹芬彩鞘袌鼋?jīng)濟基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國名片”在世界范圍的影響力越來越強，中國車、中國橋、中國路等中國奇跡，向全世界展示了中國式的 發(fā)展。這部法律自 2021 年 1 月 1 日起開始施行， 被譽為“社會生活的百科全書”。 民有所呼，法有所應(yīng)。這部具有中國特色、體現(xiàn)時代精神、反映人民意愿的民法典即將精彩亮相。法典，是對法律的提煉與整合。意味著，我們每個人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。 作為一部與每個人都息息相關(guān)的法律，民法典的實施，在我國立法史上具有里程碑的意義。 “法與時轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。 篇五 中華人民共和國第十三屆全國人民代表大會第三次會議于 2020年 5 月 28 日通過《中華人民共和國民法典》，自 2021 年 1 月 1 日起施行。民法典是一部推動社會共建共治共享、促進社會和諧有序的大法?！吨腥A人民共和國民法典》是民事權(quán)利的宣言書和保障書。 總則講自然人、法人和非法人組織，作為參與社會生活的主體，他們的行為能力和權(quán)利能力，講的是人們在社會上安身立命的資格。有人說推銷電話是盜竊，因為他未經(jīng)同意打電話占用了你可能 1 秒時間，相當(dāng)于偷走了你的 1 秒時間，畢竟人的生命是由時間組成，偷竊時間可能比偷竊物品還嚴(yán)重。他說父母去世后，感覺人生失去了歸屬，舞臺和掌聲彌補不了他的失落，因而決定退隱，不再唱歌，講的就是家庭的重要?；橐黾彝ゾ幒w了婚姻法，我國除了憲法之外，最早的便是婚姻法 ，于 1954 年出臺。侵權(quán)是現(xiàn)代社會生活當(dāng)中非常常見的一種現(xiàn)象，侵權(quán)不一定要故意，比如陽臺放了什么東西，不小心掉到樓下砸到人，房主不是故意的，但依然有責(zé)任，是過錯。民法典把看似有關(guān)沒關(guān)的一串法律，串到了一起，實際有著深刻的哲學(xué)思維和邏輯體系。即將生效的《民法典》體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理，內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。我國《民法典》是保護公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事 關(guān)每個公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個人的生活工作休戚相關(guān)。人民群眾反映強烈的許多問題，民法典作出了明確回應(yīng)，如：《民法典》中對各種“人肉搜索”、非法盜取他人信息的行為作出了明確規(guī)定，突出的特色規(guī)定有“離婚冷靜期制度”、“ 繼承人寬恕制度”、“自助行為制度”，確立了“自甘風(fēng)險”規(guī)則，同時對遺體器官捐獻、職場和校園性騷擾、非法從事與人類基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動嚴(yán)格規(guī)范?！睹穹ǖ洹返念C布實施，開啟了我國公民權(quán)利保護的嶄新時代，它充分體現(xiàn)了人民的需求，保障了人民的權(quán)益，用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線，必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長的美好生活的需要。 以人民為中心，問計于民、服務(wù)于民，做人民群眾的知心人。 以法律為準(zhǔn)繩，依法行政、依法辦事，做黨紀(jì)國法的帶頭人。要在基層人民群眾中，大力開展學(xué)法普法宣法活動，基層干部更要時刻以黨紀(jì)國法規(guī)范言行，在人民群眾中樹立學(xué)法用法的典范。“人不率，順不從；身不先，則不信。民法典就是要保障人民對美好生活的需要，就是要解決不平衡不充分發(fā)展的問題。一段時期以來，城鎮(zhèn)商品房小區(qū)內(nèi)業(yè)主和物業(yè)服務(wù)企業(yè)的矛盾逐年增多，不易化解，解決此類問題的關(guān)鍵首先是要發(fā)揮自治基礎(chǔ)作用，基層群眾自治是社會主義民主的重要形式，為探索創(chuàng)新基層群眾自治實現(xiàn)途徑，搭建便捷議事平臺，做到民事民議、民事民辦、民事民管。民法典物權(quán)編強化了保障、推動業(yè)主自治的法律規(guī)則，增加規(guī)定改 變共有部分的用途或者利用共有部分從事經(jīng)營活動應(yīng)當(dāng)由業(yè)主共同決定，適當(dāng)降低了業(yè)主作出決議的門檻。 增進民生福祉是發(fā)展的根本目的，必須多謀民生之利、多解民生之憂，在發(fā)展中補齊民生短板、促進社會公平正義。 民法典物權(quán)編確認(rèn)居住權(quán)制度的根本目的就是為了實現(xiàn)住有所居的目標(biāo)，實現(xiàn)廣大人民群眾對美好幸福生活的期待?！被谥袊膰楹蜕鐣F(xiàn)狀，實現(xiàn)住有所居并不意味著人人都擁有住房所有權(quán)，而是能有房屋用 于居住并且能長期穩(wěn)定利用，居住權(quán)制度有助于實現(xiàn)這一目的。高空拋物行為，不僅會造成受害人 人身及財產(chǎn)的嚴(yán)重?fù)p害，而且危害到了公共安全，成為人們“頭頂上安全”的重大威脅，也被稱為“懸在城市上空的痛”。因此，給予補償?shù)臄?shù)額就不應(yīng)適用有關(guān)侵權(quán)損害賠償數(shù)額的規(guī)定，而是應(yīng)當(dāng)由裁判者綜合考量建筑物使用人加害的可能性程度、經(jīng)濟狀況以及受害人的受損情況、經(jīng)濟狀況等因素，酌情確定。就民法典侵權(quán)責(zé)任編確立的前述規(guī)則，尚須注意兩點： 首先，需要給予受害人補償?shù)慕ㄖ锸褂萌?，?yīng)當(dāng)是“可能加害”，但不能“證明自己不是侵權(quán)人”的建筑物使用人，這就意味著，只有當(dāng)存在著雖不夠充分，但有一定程度證明力的證據(jù)指向特定的建筑物使用人時，該建筑物使用人才需要證明 自己不是侵權(quán)人，如果沒有任何有證明力的證據(jù)指向特定的建筑物使用人，該建筑物使用人就不需要證明自己不是侵權(quán)人，更不需要給予受害人補償。 針對此前法律實踐中一度出現(xiàn)的夫妻共同債務(wù)的認(rèn)定亂象叢生、弊端明顯，損害法律權(quán)威，危及婚姻安全，影響社會穩(wěn)定的狀況，民法典婚姻家庭編立足生活實際、照顧民眾習(xí)慣、兼顧各方利益，分層次、分類型確立了多元化的夫妻共同債務(wù)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，確立了穩(wěn)妥的夫妻共同債務(wù)制度： 首先，夫妻雙方以共同簽字或者夫妻一方事后追認(rèn)等方式作出共同意思表示，在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所承擔(dān)的債務(wù)，屬于夫妻共同債務(wù)；其次，夫妻一方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間以個人名義為家庭日常生活需要所承擔(dān)的債務(wù)，屬于夫妻共同債務(wù)；再次，夫妻一方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間以個人名義超出家庭日常生活需要所承擔(dān)的債務(wù)，債權(quán)人能夠證明該債務(wù)用于夫妻共同生活、共同生產(chǎn)經(jīng)營或者基于夫妻雙方共同意思表示的，屬于夫妻共同債務(wù)?！弊∮兴右恢笔侨嗣駥γ篮蒙钕蛲闹匾M成部分。居住權(quán)以無償設(shè)立為原則，但允許 當(dāng)事人例外約定有償設(shè)立。 土地經(jīng)營權(quán)人有權(quán)在合同約定的期限內(nèi)占有農(nóng)村土地，自主開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營并取得收益。同時明確商品房小區(qū)選聘和解聘物業(yè)服務(wù)企業(yè)或者其他物業(yè)管理人等，都要由業(yè)主共同決定。 因應(yīng)這一需要，民法典物權(quán)編將《中華人民共和國物權(quán)法》第 4條的規(guī)定“國家、集體、私人的物權(quán)和其他權(quán)利人的物權(quán)受法律保護，任何單位和個人不得侵犯”，修改為“國家、集體、私人的物權(quán)和其他權(quán)利人的物權(quán)受法律平等保護，任何組織或者個人不得侵犯”。 第五篇：學(xué)習(xí)民法典心得感悟體會三 學(xué)習(xí)民法典心得感悟體會三 民法典被譽為社會生活的“百科全書”，民法典所回應(yīng)“中國之問”和“時代之問”，一定都“不離日用常行內(nèi)”，一定都事關(guān)人們的衣食住行用。身處 基層就要為基層人民群眾謀事干事，首先要講奉獻，奉獻是指為黨和人民的事業(yè)、為人民服務(wù)、為國家利益至上等甘于奉獻，為人民群眾的生命財產(chǎn)安全也要甘于奉獻乃至生命?！弊鳛榛鶎痈刹?，是離人民群眾最近的人，也是跟人民群眾經(jīng)常打交道的人， 在日常的工作中，就需要掌握一定的法律知識，特別是在服務(wù)人民群眾領(lǐng)域內(nèi)的法律法規(guī)知識，不僅要熟記，還要落實在行動上，時刻做到依法行政、依法辦事。作為基層干部，是為基層人民群眾服務(wù)的，是人民群眾身邊的知心人，一切工作都要以人民為中心開展，始終做到人民群眾在哪里、干部的心就在哪里，人民群眾需要什么、干部就要去想什么，人民群眾盼什么、干部就要干什么。 篇七 2020 年 5 月 28 日，在第十三屆全國人民代表大會第三次會議通過的《中華人民共和國民法典》（以下稱民法典），一經(jīng)公布， 成為全社會關(guān)注的焦點和討論的熱點。 時代的發(fā)展、社會的進步，人民生活越來越美好，涉及到的方方面面也越來越復(fù)雜，這部包羅萬象的《民法典》就像一個無形的天網(wǎng)，全方位保護人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會生活規(guī)則的共識，讓社會主義核心價值觀通過法制建設(shè)更加深入人心?！睹穹ǖ洹凡粌H能統(tǒng)一民事法律規(guī)范，消除法律之間的矛盾和沖突，而且可以助力國家治理能力的提升?！睹穹ǖ洹氛筋C布實施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系。我們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)民法典，這樣可以幫助我們更好的生活。比如網(wǎng)絡(luò)辱罵，黑客竊取賬號等等。這一編解決新生代和老生代代際之間的關(guān)系，雁過留聲，人過留名，死亡之后，人的財產(chǎn)等等怎么處置，就要通過有序繼承來解決。人在社會上通過一種自愿的行為，歸屬到不同家庭中，再組成這個社會。 第五編是婚姻家庭，人在世上 ，每個人的身份特征最主要的就是家庭。人在社會中，有了物權(quán)，有了物品要進行交易，接著進入下一編合同。第一編為總則，之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編。民法典是一部樹立法治大國形象、提升國際法治話語權(quán)的大法。民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。這就要求我們?nèi)w黨員應(yīng)順應(yīng)時代潮流，以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。他的出臺緊扣時代脈搏，回應(yīng)時代需求，它標(biāo)志著我國私權(quán)治理體系的雛形基本形成 ，我國對于民事權(quán)利的保護將進入全新的“民法典時代”。例如，民法典規(guī)范了自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系，涉及經(jīng)濟社會生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)?！迸喔f：“應(yīng)當(dāng)制定一部法典的時代，必當(dāng)在智慧上超越此前的一切時代，因此一個必然的結(jié)論是，其立法能力必定為其他時代所不及。 民法典的頒布實施，必將成為中國特色社會主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅實的法治保障。因此，民法典將在保障人民權(quán)益，增進民生福祉方面發(fā)揮越來越重要的作用?！吨腥A人民共和國民法典》就如一塊千錘百煉，無比堅固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上，即使在未來可能還要面對更多更大的風(fēng)浪，但只要人民群眾齊心協(xié)力、眾志成城。民法典的出臺，彰顯了“中國之治”的力量，記錄著中國法治的改革歷程，是中國人民一生守護的人民情懷。這部自新中國成立 70 周年以來首部以“典”命名的法律，不僅是全面推進依法治國的重要舉措，也將為國家治理體系現(xiàn)代化提供給制度保障，發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。她很溫柔，守護陪伴著每位公民的生老病死；她很霸道，出臺之后，現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留?！睹穹ǖ洹返念C布，是維護人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個人信息保護、私有財產(chǎn)保護都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的學(xué)習(xí)是一個長期的過程，先理解吃透民法典后再運用到實務(wù)中去，在實務(wù)中成熟運用民法典也需要一個過程。合同法第一百一十