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正文內(nèi)容

廉潔教育學(xué)習(xí)心得供參考(文件)

 

【正文】 素質(zhì)的要求也越來(lái)越突出。樹(shù)立以社會(huì)主義為核心的世界觀(guān) 人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),努力 做到全心全意為人民服務(wù),發(fā)揚(yáng)對(duì)國(guó)家和人民的奉獻(xiàn)精神,用我黨強(qiáng)大的思想武器武裝自己。分析貪污 腐敗分子的墮落軌跡,找出貪污 腐敗滋生的思想根源和土壤,從而時(shí)刻提醒自己,不要誤入歧途,達(dá)到防患于未然的效果。是以居官必賄,居鄉(xiāng)必盜。 就企業(yè)而言,廉潔文化就是要建立“以廉為榮 以廉為美 以廉為樂(lè)”的廉潔文化觀(guān)念,促進(jìn)職工樹(shù)立正確的世界觀(guān) 人生觀(guān) 價(jià)值觀(guān)和正確的地位觀(guān) 權(quán)力觀(guān) 利益觀(guān),為反腐倡廉提供智力支持和思想保證。一是突出廉潔文化的教育重點(diǎn),緊緊圍繞樹(shù)立廉潔文化價(jià)值觀(guān)深入開(kāi)展。如企業(yè)黨政領(lǐng)導(dǎo)定期主講廉政黨課 舉辦反腐倡廉文藝晚會(huì) 廉政圖片 書(shū)畫(huà)展 廉潔文化演講比賽 有獎(jiǎng)?wù)鞔鸬然顒?dòng),增強(qiáng)宣傳教育的吸引力和感染力。我們的先輩創(chuàng)造了豐富的廉潔文化,是寶貴的精神文化財(cái)富。在廉潔文化建設(shè)的形式上,要善 于運(yùn)用現(xiàn)代科技 現(xiàn)代傳媒來(lái)傳播廉潔文化。如針對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的教育活動(dòng),要堅(jiān)持以樹(shù)立馬克思主義的世界觀(guān) 人生觀(guān) 價(jià)值觀(guān)和正確的權(quán)力觀(guān) 地位觀(guān) 利益觀(guān)為根本,以艱苦奮斗 廉潔奉公為主題,以立黨為公 執(zhí)政為民為目標(biāo)。 四 堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭與職工參與相結(jié)合,注重有效性 企業(yè)廉潔文化建設(shè)成效如何 ,關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部的認(rèn)識(shí)是否到位 措施是否得力。通過(guò)上下聯(lián)動(dòng) 干群合力和廣泛持久的廉政文化建設(shè),讓廉政文化進(jìn)領(lǐng) 導(dǎo)班子,進(jìn)工程隊(duì),進(jìn)科室,進(jìn)工作崗位,進(jìn)職工家庭,在企業(yè)形成人人思廉 人人倡廉 人人促廉 人人反貪的良好風(fēng)尚。同時(shí),廉潔文化建設(shè)也離不開(kāi)廣大職工的積極參與。針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部配偶的教育活動(dòng),可組織觀(guān)看反腐倡廉電教片,舉辦賢內(nèi)助廉政培訓(xùn)班,每逢新年由領(lǐng)導(dǎo)干部給配偶發(fā)一封廉潔公開(kāi)信,簽訂助廉承諾書(shū)等,運(yùn)用情感交流,時(shí)刻提醒和誘導(dǎo)。只有把繼承和創(chuàng)新結(jié)合起來(lái),才能使廉潔文化在傳承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,不斷發(fā)展,體現(xiàn)出濃郁的時(shí)代氣息。企業(yè)加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)要注意把握時(shí)代特點(diǎn),不斷適應(yīng)人民群眾日益增長(zhǎng)的文化 需求,努力體現(xiàn)時(shí)代特色,提高文化品位。如果沒(méi)有載體,廉潔文化教育則顯得枯燥乏味,難以引人入勝 深入人心。二 是豐富廉政文化教育的載體。 一 堅(jiān)持重點(diǎn)與載體相結(jié)合,體現(xiàn)群眾性 企業(yè)廉潔文化建設(shè)的主體是職工,職工群眾是企業(yè)各類(lèi)文化的創(chuàng)造者和執(zhí)行者,企業(yè)的一切文化來(lái)源于群眾,來(lái)源于群眾的實(shí)踐活動(dòng)?!边@一句話(huà)道出了貪污的根源,驕奢淫逸必然導(dǎo)致貪污 腐敗。君子多欲,則貪幕富貴,枉道,速禍 。只有在自我的完善,自我的升華中形成“廉潔”這種價(jià)值取向,價(jià)值追求,才能保持永遠(yuǎn)在心中指導(dǎo)著自己的行為。 廉潔修身對(duì)于大學(xué)生即使如此必要,又是可行的,那么具體我們應(yīng)該怎么做呢 ?總結(jié)起來(lái),我覺(jué)得我們可以從以下幾個(gè)方面去努力,真正做到廉潔修身。在大學(xué)生身上,雖然有某些道德上的不足,但更多的是道德上的優(yōu)勢(shì),如大學(xué)生對(duì)國(guó)家的責(zé)任感(近期大學(xué)生對(duì)奧運(yùn)的支持,整個(gè)宿舍掛滿(mǎn)五星紅旗,就可以看出這點(diǎn) ) 對(duì)同類(lèi)的同情,對(duì)父母的義務(wù)等,這些美德偉大學(xué)生的廉潔修身提供了倫理資本,使大學(xué)生的廉潔修身的可塑性大大 加強(qiáng)。廉潔修身因此就成
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