【正文】 年 3 月至今，政府出資整建民居 2170 余座，搬遷關(guān)停污染企業(yè)41 家，硬化入戶道路 公里，粉刷外墻 萬平方米，新建沼氣池 600多口，完成 萬米桿線入地。在新形勢下依據(jù)居民所處的地位和 扮演的角色，以及與之緊密相關(guān)的利益分配問題，居民對發(fā)展旅游業(yè)的態(tài)度可總結(jié)為表 3 所示的三大類。但世界自然遺 產(chǎn)申報(bào)成功的確在居民面前展現(xiàn)了一幅和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)不一樣的藍(lán)圖，讓他們看到了新的希望。對外來游客的到來表示歡迎，也樂意向他們介紹家鄉(xiāng)，同時更渴望有能力和條件參加或者更大程度地參與旅游業(yè)，有經(jīng)營家庭賓館的被訪談?wù)呔捅硎荆?? 現(xiàn)在家里空間有限，只能接待散客。對于獲益的居民來說，改善的生活條件讓其更不愿意來開這環(huán)境。通過這些特 殊活動和外來游客到來的影響，居民認(rèn)識到崀山自然環(huán)境與其他地方的不同， ? 這里山好、水好，來這的人都說崀山不錯。 ? 成功的消息一下就傳開了，整個崀山都沸騰啦，所有的老百姓都好興奮，我從沒見過這么多人因?yàn)橐患虑檫@么開心過。如前文所述，通過申遺居民重新認(rèn)識了崀山，改變了對崀山的傳統(tǒng)印象。長年生活在這里，居民們對崀山有了深厚的感情，再加上申遺以來所發(fā)生的變化，沒有特殊理由不愿意搬離崀山（ Mean=, =）， ? 不愿意離開這啊，舍不得這里的一切，除非是統(tǒng)一搬遷或政府強(qiáng)制搬遷，要不還真不會離開這里的山山水水。 ? 表 4 遺產(chǎn)申報(bào)對居民地方感的影響測量指標(biāo) 維度 具體測量項(xiàng)目 N 均值 標(biāo)準(zhǔn)差 總體平均 地方認(rèn)同（ PI） 申遺成功后的 崀 山對我而言意義更重大 265 .840 遺產(chǎn)申報(bào)增強(qiáng)了我對 崀 山的依附感 266 .903 遺產(chǎn)申報(bào)增強(qiáng)了我對 崀 山的認(rèn)同 266 .786 通過遺產(chǎn)申報(bào)我 認(rèn)識到自己和 崀 山有特別的聯(lián)系 266 .873 現(xiàn)在的 崀 山構(gòu)成了我生命的一部分 268 場所依賴（ PD） 沒有別的地方能和申遺成功后的 崀 山相比 266 申遺成功后的 崀 山比其他地方更適合我居住 267 現(xiàn)在住在 崀 山比住在其他地方更讓我滿意 268 崀 山申遺讓我更離不開這里 268 今后沒有特殊理由我不會搬離這里 268 .938 自然環(huán)境 感知 遺產(chǎn)申報(bào)讓我和丹霞景觀融為一體 266 .862 遺產(chǎn)申報(bào)讓我更加珍惜 崀 山的一草一木 267 .753 通過遺產(chǎn)申報(bào)我意識到自己也是中國丹霞的一份子 266 .766 遺產(chǎn)申報(bào)使我產(chǎn)生了強(qiáng)烈保護(hù)當(dāng)?shù)丨h(huán)境的意識 267 .790 社會文化 感知 遺產(chǎn)申報(bào)增強(qiáng)了我對 崀 山的歸屬感和根深蒂固感 267 .903 參與遺產(chǎn)申報(bào)工作， 崀 山居民的凝聚力空前增強(qiáng) 267 .946 相比申遺前，我干起 活來更帶勁 267 相比申遺前，我們的生活幸福感增強(qiáng) 267 注：問卷采用 5 分制里克特量表，其中 ? 1? =? 非常反對 ? ， ? 2? =? 反對 ? ， ? 3? =? 不明確 ? ， ? 4?=? 贊同 ? ， ? 5? =? 非常贊同 ? 。在本次研究中，地方感由地方認(rèn)同（ place identity）、場所依賴（ place attachment）、自然環(huán)境感知和社會文化感知四個維度構(gòu)成。本次關(guān)于遺產(chǎn)申報(bào)的外部事件對居民地方感的影響研究，對豐富地方感的實(shí)證研究有一定意義。居民對崀山的地方情感在重新認(rèn)識的基礎(chǔ)上進(jìn)一步加深，直觀地說即 ? 更不愿意離開這里 ? 。因而對政府而言，完善旅游收益分配機(jī)制，全面提高居民的滿意度尤為重要。 參考文獻(xiàn) [1]黃向，保繼剛 .場所依賴（ place attachment）：一種游憩行為現(xiàn)象的研究框架 [J].旅游學(xué)刊 ,(9):1924. 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Towards a developmental theory of place attachment[J].Journal of Environmental Psychology 2020(30): 1122. 附錄 A 崀山社區(qū)居民調(diào)查問卷 親愛的居民： 您好！感謝您在百忙之中參與我的問卷調(diào)查。 致 謝 首先，我要感謝導(dǎo)師鄭群明老師和張朝枝老師的悉心指導(dǎo)，他們在論文構(gòu)思、問卷設(shè)計(jì)、文獻(xiàn)查詢、實(shí)地調(diào)研等各個方面給予了我太多的幫助，提出很多寶貴意見。 外文文獻(xiàn) 譯文 地方依戀、認(rèn)同和旅游業(yè)對社區(qū)的影響 ——以北京胡同為例 谷慧敏， Chris Ryan 從目的地發(fā)展的角度來看，在什剎海胡同從參與階段轉(zhuǎn)向鞏固階段的旅游目的地生命周期（如，王， 1997）以及面臨著優(yōu)先于 2020 年北京奧運(yùn)會潛在的旅游業(yè)發(fā)展的時期內(nèi)，這些研究發(fā)現(xiàn)代 表著居民對旅游業(yè)和地方的態(tài)度。定型數(shù)據(jù)表明，通過分區(qū)，旅游開發(fā)和維護(hù)社會形態(tài)之間可以出現(xiàn)折衷（ Ryan amp。因此，目前酒店建筑的相對缺失是保護(hù)胡同這一社會實(shí)體的方法和途徑。在這種特定的情況下，胡同作為一種建筑和社會相互作用的特殊場所的理解比其作為一種經(jīng)濟(jì)收益來說更具影響。在這個意義上說，一個對這種就業(yè)的吸引力的問題被證明是一個相關(guān)項(xiàng)目，對其他研究者而言除了問被調(diào)查者是否真地在本行業(yè)中就業(yè)才值得提問。實(shí)際上，變革可能是一個形成地方依附的先決條件，對變革而言地方依附是一種吸引力，而不是威脅。因此，年青一代可能表達(dá)對胡同現(xiàn)狀的不滿，然而這個時期他們在北京的生活經(jīng)歷，生活經(jīng)驗(yàn) 經(jīng)過了完全的變革。但是 ? 等待 ? 本身有利于使活動有夏天的感覺。定量數(shù)據(jù)清楚地顯現(xiàn)一些對未來的政策持保留意見。 簡而言之，如本研究所涉及的那樣，項(xiàng)目中存在著許多明顯的限制和不足。 Ryan 和谷（ 2020）指出基于胡同的旅游業(yè)已經(jīng)融入全球化過程當(dāng)中，也有可能全球在地化。 外文文獻(xiàn)原文 Place attachment, identity and munity impacts of tourism —the case of a Beijing hutong Huimin Gu, Chris Ryan In terms of destination development, the ?ndings represent the attitudes of residents towards tourism and place at a time when Shi Cha Hai hutong is moving from an involvement into consolidation stage of the tourism destination life cycle (., see Wang, 1997) and facing potential further tourism development prior to the 2020 Beijing Olympic Games. The ?ndings show a current tolerance of tourism acpanied by a growing concern about levels of intrusion into daily life, and some skepticism about the ability of tourism to create jobs and help preserve the nature of the hutong. In terms of the debate about place identi??；蛟S本研究應(yīng)當(dāng)置于一個更為廣泛的框架內(nèi)情境化，這在當(dāng)代中國可能真的非常必要。胡同和更為廣泛的北京經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系，社會、經(jīng)濟(jì)和政治上變化的出現(xiàn)又不僅僅是由于旅游業(yè)的發(fā)展。作為旅游業(yè)對中國社區(qū)的影響評估的一部分，希望未來關(guān)于地方依戀 和地方認(rèn)同的研究能夠更清楚地考慮這個問題。這個發(fā)現(xiàn)也出現(xiàn)在定性數(shù)據(jù)中，但也需 要指出，認(rèn)同效能和地方依戀在理解中國公共整治進(jìn)程中是復(fù)雜的。在沒有報(bào)告的定性研究中，發(fā)現(xiàn)了不一致態(tài)度和偶爾關(guān)于積極和消極的詳細(xì)描述的樣本。同樣，地方依附的討論可以涉及到人格理論。中國的年輕人，特別是在近幾十年中，已經(jīng)在迅速的經(jīng)濟(jì)和社會變革中社會化了，這些變革通常被認(rèn)為是進(jìn) 步的。在對未來旅游業(yè)發(fā)展的態(tài)度上，對經(jīng)濟(jì)影響的認(rèn)知態(tài)度作為一種歧視變量的確發(fā)揮了重要作用。因此，通過不斷增長的對旅游業(yè)的忍耐度，以及為旅游業(yè)引起的壓力提供喘息時間，時間分區(qū)從而加強(qiáng)了場所依戀。首先是時間每日 分區(qū)，游客在白天可以參觀胡同，但是在傍晚或者深夜卻不能。根據(jù)關(guān)于地方識別的爭論，調(diào)查對象區(qū)分胡同是作為一種建筑物集合還是一種社會實(shí)體。 其次，衷心地感謝大學(xué)同學(xué)姚梅芳和高中同學(xué)劉靈香，在冰天雪地里義無反顧地協(xié)助我前往崀山調(diào)研，沒有你倆的相伴，我的調(diào)研不可能按期按質(zhì)完成。 非常 非常 反對 反對 不明確 贊同 贊同 1．崀山以前是個不為人知的偏遠(yuǎn)落后地區(qū) □ □ □ □ □ 2．世界遺產(chǎn)申報(bào)使崀山知名度大增