【正文】 82年)，方圓十二里，城墻高二丈五尺，厚二丈。 由南城門(mén)進(jìn)城，一條直通北門(mén)的復(fù)興路，成了繁華的街市，沿街店鋪比肩而設(shè)，出售大理石、扎染等民族工藝品及珠寶玉石。這里一家接一家的中西餐館、咖啡館、茶館及工藝品商店，招牌、廣告多用洋文書(shū)寫(xiě)，吸引著金發(fā)碧眼的“老外”，在這里流連忘返，尋找東方古韻，漸成一道別致的風(fēng)景。大理古城的城門(mén)云南省首批重點(diǎn)文物保護(hù)的“世祖皇帝平云南碑”，就聳立在三月街街場(chǎng)上。洋人街城內(nèi)由南到北，一條大街橫貫其中，深街幽巷，由西到東縱橫交錯(cuò)，全城清一色的清瓦屋面，鵝卵石堆砌的墻壁，顯示著古城 的古樸、別致、優(yōu)雅。位于大理古城南門(mén)外1公里的文獻(xiàn)樓，素有古城第一門(mén)之稱，是大理古城的標(biāo)志性建筑。文獻(xiàn)樓為兩層歇山式土木石 結(jié)構(gòu)的鏑樓，具有典型的白族建筑特色，它矗立在磚石結(jié)構(gòu)門(mén)洞上面，雄偉壯麗。大理古城古南詔的“天下第一樓”——五華樓。大理古城基督教堂。20xx年再次更名為“大理古城基督教堂”。下面就讓我來(lái)為大家介紹一下云南大理古城。大理為1982年2月8日國(guó)務(wù)院公布的中國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一。唐開(kāi)元二十七年(739年)，太和城被南詔國(guó)選做其都城。唐貞元四年(779年)，皮邏閣之曾孫將都城遷至羊苴咩城，即大理舊城。元朝滅大理國(guó)，城毀于兵燹。文物遺存古城樓文獻(xiàn)樓文獻(xiàn)樓始建于清康熙年間。明朝初年，五華樓在戰(zhàn)亂中被燒毀。古城墻四面各長(zhǎng)約1500米、高6米、厚達(dá)12米。城樓的屋頂采用了中國(guó)宮室建筑中較高等級(jí)的重檐歇山式，保留了明朝時(shí)的建筑風(fēng)格。大理府考試院大理府考試院位于大理古城博愛(ài)路北段東側(cè)，是清代滇西北童生考舉的場(chǎng)所。教堂由巴黎外方傳教會(huì)法人牧師嚴(yán)美璋(中國(guó)名)于1927～1932年建蓋。1985年，被大理市人民政府公布為大理市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20xx年再次更名為“大理古城基督教堂”。大理三塔崇圣寺三塔又稱“大理三塔”，是中國(guó)著名的佛塔之一，崇圣寺三塔的基座為方形，四周有石欄，欄的四角柱頭雕有石獅，其東面正中有塊石照壁，上書(shū)“永鎮(zhèn)山川”四個(gè)大字，頗有氣魄。太和城遺址太和城遺址是南詔立國(guó)時(shí)的都城。太和城遺址因其規(guī)模宏大、地面遺跡保存較好、有較高的歷史價(jià)值，被列入“”期間全國(guó)百項(xiàng)重大遺址項(xiàng)目名錄。五華樓五華樓最早是南詔王的國(guó)賓館，元世祖忽必烈征服大理時(shí)，曾經(jīng)駐兵樓前。南城門(mén)是古城四門(mén)之首，始建于明洪武十五年(1382年)，為古城最古老雄偉的建筑，是大理古城的象征和標(biāo)志。北城門(mén)又稱“安遠(yuǎn)門(mén)”、“三塔門(mén)”，始建于1382年，是古城四座城門(mén)之一。古城始建于明洪武十五年(公元1382年)，方圓十二里，城墻高二丈五尺，厚二丈。 由南城門(mén)進(jìn)城，一條直通北門(mén)的復(fù)興路，成了繁華的街市，沿街店鋪比肩而設(shè)，出售大理石、扎染等民族工藝品及珠寶玉石。這里一家接一家的中西餐館、咖啡館、茶館及工藝品商店，招牌、廣告多用洋文書(shū)寫(xiě)，吸引著金發(fā)碧眼的“老外”，在這里流連忘返，尋找東方古韻，漸成一道別致的風(fēng)景。大理古城的城門(mén)云南省首批重點(diǎn)文物保護(hù)的“世祖皇帝平云南碑”，就聳立在三月街街場(chǎng)上。洋人街城內(nèi)由南到北，一條大街橫貫其中，深街幽巷，由西到東縱橫交錯(cuò)，全城清一色的清瓦屋面，鵝卵石堆砌的墻壁，顯示著古城 的古樸、別致、優(yōu)雅。位于大理古城南門(mén)外1公里的文獻(xiàn)樓，素有古城第一門(mén)之稱，是大理古城的標(biāo)志性建筑。文獻(xiàn)樓為兩層歇山式土木石 結(jié)構(gòu)的鏑樓，具有典型的白族建筑特色，它矗立在磚石結(jié)構(gòu)門(mén)洞上面，雄偉壯麗。大理古撐南詔的“天下第一樓”——五華樓。大理古城基督教堂。20xx年再次更名為“大理古城基督教堂”。大理古稱葉榆，是云南古代文化的重要發(fā)祥地之一。由于大理文物古跡眾多、文化藝術(shù)豐厚，被譽(yù)為“文獻(xiàn)名邦”、“西南的敦煌”。剛才在214國(guó)道隔離帶的巨石上我們看到“雙鶴拓疆”四個(gè)大字，傳說(shuō)白族的祖先是循著一對(duì)雙鶴的足跡來(lái)到這塊風(fēng)水寶地的，意思是“大理是仙鶴開(kāi)拓的疆土”，所以南城門(mén)又稱為“雙鶴門(mén)”，雙鶴門(mén)始建于明朝洪武年間，距今已有600多年的歷史，城門(mén)上巍峨的城樓被當(dāng)?shù)厝朔Q為“南門(mén)古樓”，斗拱飛檐、雕梁畫(huà)棟，是古代殿式建筑的典型代表。登上城樓，大理風(fēng)光奔來(lái)眼底，古樸的城墻處處透露出王者的風(fēng)范，這也是我們將其稱為皇城根的主要原因。直到1253年元世祖忽必烈跨革囊渡過(guò)了金沙江，翻越蒼山滅了大理國(guó)，將云南行省省會(huì)遷移至今天的昆明。重建的羊苴咩城方圓十五里，外城“六街三市”為四方商賈所居，異國(guó)珍奇都在這里交易。后晉天福二年(937年)段思平建立大理國(guó)時(shí)，仍以羊苴咩城為都城，并以“大理國(guó)”為國(guó)號(hào)，改葉榆為大理。此后，“大理”一詞便被沿襲成為以洱海為中心的白族地區(qū)的專有地名。歷代曾經(jīng)多次擴(kuò)建、重修。所謂“三坊一照壁”，即每戶院內(nèi)均有一正房，兩廂房。蒼山十九峰十八溪間的鵝卵石，被聰明的白族人民信手拈來(lái)，壘墻筑房，造就了民間所說(shuō)的，大理有三寶，其一是“卵石砌墻墻不倒”的奇跡。技法包括：干砌、夾泥砌和包心砌三種。它不但是古城的“長(zhǎng)安街”(古城最長(zhǎng)的南北主干道)，還是古城的“王府井”(古城主要商業(yè)街)。沱茶、乳扇、鹵餌塊、雕梅、蜜餞、水泡梨就看你吃的了多少，馱得動(dòng)多少嘍?不過(guò)合適的提醒你一句，回家的路費(fèi)可要留夠哦!不然“討個(gè)鶴慶婆，當(dāng)做騾子馱”，你買再多的東西也要有人幫你馱了。館內(nèi)的碑林是云南省目前最大的碑林，收集了大理國(guó)至清代的200余通碑刻，其中“山花碑”是用漢字記錄白語(yǔ)的珍貴碑刻，距今已有500多年，是明。該館陳列的歷史文物的藏品總數(shù)為4883件，其中不少是精品文物。扎染、草編、大理石。 另外還有哪兩寶?待會(huì)兒下了城樓，我?guī)Т蠹壹?xì)細(xì)看看去，慢慢道來(lái) 復(fù)興路穿過(guò)城門(mén)，回頭看，在城門(mén)后方還有佛龕，龕內(nèi)有佛像，這是其他古城樓所看不到的，這些佛像是大力作為“妙香佛國(guó)”的重要見(jiàn)證。千百年來(lái)的豐富經(jīng)驗(yàn)，已形成特殊的砌墻技巧。大理建房靠蒼山、面洱海，正房坐西朝東，每當(dāng)下午至傍晚陽(yáng)光照耀在這一墻壁上再反射到院內(nèi)，把整個(gè)院落都照得明亮，故稱“照壁”。白族居民城內(nèi)街道縱橫、井井有條，為典型的棋盤(pán)式布局，九街十八巷大都保留明清“三坊一照壁”、“四合五天井”的白族居民建筑特點(diǎn)，顯得故意盎然。當(dāng)時(shí)奉行對(duì)外開(kāi)放政策，大理成為國(guó)際城市，被譽(yù)為“亞洲文化十字路口的古都”?！岸Y”與“理”諧音。南詔第十代王勸豐佑時(shí)期(824—859年)，在城西南建立了“方五里，高百尺，上可容萬(wàn)人”的五華樓。據(jù)清代學(xué)者解釋說(shuō)，大理地肥水美，就連嬌弱的羔羊都能在這里幸福地生長(zhǎng)，可見(jiàn)大理自古以來(lái)便是一個(gè)適宜人類居住的風(fēng)水寶地。熟悉云南歷史的朋友都知道，我們?cè)颇系囊妥?、白族都是有著悠久歷史的民族，從1000多年前的唐宋時(shí)期開(kāi)始，先民們便已經(jīng)在這塊土地上先后建立了獨(dú)立政治的南詔國(guó)和武俠小說(shuō)中膾炙人口的大理國(guó)，再加上南詔國(guó)滅亡之后的三個(gè)小王朝和大理國(guó)時(shí)期的大中國(guó)、后理國(guó)，這幾個(gè)王朝都以大理古城為都，所以說(shuō)大理古城是“六朝古都”。南城門(mén)是大理古城的標(biāo)志性建筑物，也是影視中上鏡最多的“大理古城標(biāo)準(zhǔn)像”，可不要錯(cuò)過(guò)拍照留念的好機(jī)會(huì)哦!各位朋友，拍完照后我們馬上就要沿著皇城根進(jìn)入“六朝古都”—大理古城游覽。1956年，成立大理白族自治州，是全國(guó)唯一的白族自治州。南詔國(guó)(738—920xx年)、大理國(guó)(937—1253年)在此建都，是當(dāng)時(shí)云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。教堂主體結(jié)構(gòu)為土 木結(jié)構(gòu)、四撇水瓦屋頂，保持著西歐教堂的風(fēng)格，又具有濃郁的白族建筑特色，是一座中西結(jié)合式教堂。1956年，更名為“大理基督教 合一會(huì)”。從南詔開(kāi)始，五華樓多次燒毀，又多次得到重建，也越建越小。古城內(nèi)東西走向的護(hù)國(guó)路，被稱為“洋人街”。樓額懸掛云南提督偏圖于康熙四十年(公元1720xx年)所題的“文獻(xiàn)名邦”匾 額，故名文獻(xiàn)樓。街道兩旁，白族民居古香古色。大理古城的城區(qū)道路仍保持著明、清以來(lái)的棋盤(pán)式方格網(wǎng)結(jié)構(gòu)，素有九街十八巷之稱。古城始建于明洪武十五年(公元1382年)，方圓十二里?！叭乙谎劬?，一戶幾盆花”的景象依然。解放初，城墻均被拆毀。大理古城導(dǎo)游詞講解篇十dali referred to as elm city, the scenery at the foot of beautiful framed, 13 km from the dali shimonoseki. dali ancient city was built in ming dynasty fifteen years (1382), is one of the first batch of historical and cultural city.dali erhai lake in the ancient east, west pillow features, towers majestic, beautiful scenery. dali city the size of the grand square around 12, the original walls meters high, thick 6 meters, north and south, east and west four gates, original on towers. if, autonomous prefecture capital of shimonoseki to flourish, the noisy impression, dali is a simple and quiet.a northsouth street in the city, the street has a variety of monopoly marble products, tiedye, straw and other special products stores and bai trattoria flavour is dyeinthewood.with stream in the city, everywhere the bai traditional localstyle dwelling houses of primitive simplicity, here people, both rich and poor, are in the habit of inside the courtyard gardening. dali is also the every family running water, flowers.dali from shimonoseki close, more than 10 minutes by bus to arrive before the city39。城門(mén)上“大理”二字是郭沫若1961年游覽大理時(shí)親筆所提，“大理”是國(guó)號(hào)，意為“大治大理，富國(guó)興邦”之意。明洪武年間，重修大理古城時(shí)，在五華樓舊址上修了鐘鼓樓，其規(guī)模格局已遠(yuǎn)不如南詔的五華樓。樓額懸掛云南提督偏圖于康熙四十年(1701年)所題的“文獻(xiàn)名邦”匾額，故名文獻(xiàn)樓。776年，為“立此存照”，南詔王閣羅鳳立“南詔德化碑”于“國(guó)門(mén)”之外，“論阻絕皇化之由，受制西戎之意”。三塔1961年被列為首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。教堂主體結(jié)構(gòu)為土木結(jié)構(gòu)、四撇水瓦屋頂，四面墻壁均由石頭壘砌而成。當(dāng)時(shí)稱“中華基督教禮拜堂”，1956年，更名為“大理基督教合一會(huì)”。主體建筑為臺(tái)梁式結(jié)構(gòu)，外面雙層皆偷心，頂施彩繪藻井，大門(mén)斗拱挑檐歇山頂，二門(mén)與教堂相連。1985年，被大理市人民政府公布為首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。書(shū)院建于清代，原為楊玉科私人府第。北城樓北城樓，又稱“安遠(yuǎn)樓”。南城樓南城樓稱雙鶴樓又稱承恩樓。文獻(xiàn)樓為兩層歇山式土木石結(jié)構(gòu)的鏑樓，具有典型的白族建筑特色。1982年，重修南城門(mén)，門(mén)頭“大理”二字是集郭沫若書(shū)法而成。南詔天應(yīng)元年(920xx年)，楊干貞扶持趙善政建立“大天興國(guó)”，隨后又自立為王，建“大義寧國(guó)”。外城筑有南北兩道城墻，兩道城墻的西端在金剛山頂相連接，南城墻長(zhǎng)約3350米向東延伸。歷史沿革西漢元封二年(前120xx年)，設(shè)置葉榆縣，隸屬益州郡。古城其歷史可追溯至唐天寶年間，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城，為其新都。教堂主體結(jié)構(gòu)為土 木結(jié)構(gòu)、四撇水瓦屋頂，保持著西歐教堂的風(fēng)格，又具有濃郁的白族建筑特色，是一座中西結(jié)合式教堂。1956年，更名為“大理基督教 合一會(huì)”。從南詔開(kāi)始，五華樓多次燒毀，又多次得到重建，也越建越小。古城內(nèi)東西走向的護(hù)國(guó)路，被稱為“洋人街”。樓額懸掛云南提督偏圖于康熙四十年(公元1701年)所題的“文獻(xiàn)名邦”匾 額，故名文獻(xiàn)樓。街道兩旁，白族民居古香古色。大理古城的城區(qū)道路仍保持著明、清以來(lái)的棋盤(pán)式方格網(wǎng)結(jié)構(gòu)，素有九街十八巷之稱。古城始建于明洪武十五年(公元1382年)，方圓十二里?！叭乙谎劬?，一戶幾盆花”的景象依然。解放初，城墻均被拆毀。另外還有哪兩寶?待會(huì)兒下了城樓，我?guī)Т蠹壹?xì)細(xì)看看去，慢慢道來(lái) 復(fù)興路穿過(guò)城門(mén)，回頭看，在城門(mén)后方還有佛龕，龕內(nèi)有佛像，這是其他古城樓所看不到的，這些佛像是大力作為“妙香佛國(guó)”的重要見(jiàn)證。千百年來(lái)的豐富經(jīng)驗(yàn)，已形成特殊的砌墻技巧。大理建房靠蒼山、面洱海，正房坐西朝東，每當(dāng)下午至傍晚陽(yáng)光照耀在這一墻壁上再反射到院內(nèi)，把整個(gè)院落都照得明亮，故稱“照壁”。白族居民城內(nèi)街道縱橫、井井有條，為典型的棋盤(pán)式布局，九街十八巷大都保留明清“三坊一照壁”、“四合五天井”的白族居民建筑特點(diǎn)，顯得故意盎然。大理好風(fēng)光，世界共分享。最顯大理大理風(fēng)情的，當(dāng)屬每年眾多的節(jié)慶儀式，一街趕千年，千年趕一街三元街，白族的火把節(jié)，東方狂歡節(jié)的繞三菱等，匯集了成千上萬(wàn)，身著鮮艷民族服裝的、普通百姓，彈起三節(jié)琴，敲起八角鼓，舞動(dòng)霸王鞭，縱情釋放著大理人自信、豁達(dá)的天性。以百組文化為代表的大理世俗文化，精彩紛呈，與日程生活中處處顯示出無(wú)盡的創(chuàng)造性和對(duì)生活的深刻領(lǐng)悟力。置身其間，仿佛遨游于一個(gè)巨大的美的氣場(chǎng)，連心靈也純凈了許多。迎帆點(diǎn)飾，海鳥(niǎo)翩躚的景致為蒼洱風(fēng)光平添了幾分雅趣。蒼山腳下的蝴蝶泉因五朵金花聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，至今游人如織。穿越在巨石之間，居然體會(huì)到夾縫中求生存的快感。小坐于沙溪古鎮(zhèn)幽暗的驛站，仿佛滿耳都是馬幫如釋重負(fù)的酣暢歡笑。清風(fēng)吹皺的三塔的倒影，散作漣漪遠(yuǎn)擴(kuò)，這一刻，歷史好想要被喚醒了似的。在張勝溫繪制的大理國(guó)繁像中，古代南亞西亞16國(guó)君王，朝賀