【正文】 機(jī)會我們再相聚鳳凰，謝謝大家!鳳凰古城導(dǎo)游詞講解篇十二各位朋友：大家好!歡迎來鳳凰古城做客。勝地，自古就有東嶺迎輝、南華疊翠、龍?zhí)遏~火、山寺晨鐘、奇峰挺拔、溪橋夜月、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景。浙江處州鎮(zhèn)總兵鄭國鴻、貴州提督田興恕等民族英豪和中華民國第一任內(nèi)閣熊希齡、有名作家沈從文和有名畫家黃永玉都是鳳凰人。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰，故以此而得名，鳳凰古稱鎮(zhèn)竿，位于我州的西南邊，總面積1700多平方公里，人口37萬，是以一個苗族、土家族為主的少數(shù)民族聚居縣。鳳凰風(fēng)景秀麗，名勝古跡眾多，歷來是人們游覽的勝地，自古就有東嶺迎暉、南華疊翠、龍?zhí)稘O火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌、梵閣回濤等八大景。沱江河畔的東門和北門古城樓雄偉壯觀。一是福建的長汀，一是湖南的鳳凰。確實(shí)如此，試看我國近代發(fā)生的一些大事，無不有鳳凰人參加，而且往往總是站在斗爭最前列。這座古院雖然沒有雕龍畫鳳，但顯得小巧玲瓏，古色古香，特別是那些帶有湘西特色的雕花木窗，格外引人注目。19301933年，在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師。五十年代之后，沈先生就任中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員，潛心于中國文物的研究，寫出了填撲我國空白的驚世之作《中國古代服飾研究》以及《唐宋銅鏡》、《明鏡》、《龍鳳藝術(shù)》、《戰(zhàn)國漆器》等一系列文物論著。1988年5月10日晚8時35分，這位世界文學(xué)巨匠在京逝世，享年86歲。陳家祠堂分正殿、戲臺、左右包廂等，組成具有濃烈地方民族特色的四合院，尤其是進(jìn)門處的古戲臺，更是別具特色。熊希齡，號秉三，1870年7月23日出生在這里，熊希齡少年時代就有湖南神童之名，15歲中秀才，21歲中舉人，24歲中進(jìn)士，被授予翰林院蔗吉士(俗稱點(diǎn)翰林)。熊先生成名之后，積極主張維新變法，曾開辦《湘報》，時務(wù)學(xué)堂，常德西路師范學(xué)堂，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅(jiān)。后來，因熊先生反對袁世凱獨(dú)裁，被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣，辭去總理職務(wù)。晚年，熊先生就任我國紅十字會會長，積極投身抗日戰(zhàn)場戰(zhàn)地救護(hù)，其功德可昭日月。石城周長2公里有余，開設(shè)四個城門，東門叫升恒門，南門叫靜瀾門，西門叫卓城門，北門叫壁輝門?，F(xiàn)在我們只能看到東、北二門和連接其間的半壁城墻。這幅雕畫?取的是百戰(zhàn)百勝、凱旋而歸的意思。跳巖為元朝以前當(dāng)?shù)厝诉^河之用。蠟染又分土家族蠟染印花布，苗族蠟染土布，前者注重配色純凈，講究立意構(gòu)圖，藝樣風(fēng)格特異純美，突出的工藝特點(diǎn)是為熱色：后者注重染色純，不講究華美雕飾，給人一種自然純凈的藝術(shù)感，突出的工藝特點(diǎn)是為冷色。由于扎染的工藝精細(xì)，制作特殊，在民間流傳極為稀少。旅游商品一條街，有叫民族商業(yè)街，兩旁盡是店鋪、染坊、制作銀器首飾的作坊和工藝美術(shù)店、各種小吃等。現(xiàn)在是后來恢復(fù)的橋下，可以看見一排有百年歷史的吊腳樓，沈從文先生的書中也裝滿了吊腳樓，裝滿了沱江沅水流域兩岸吊腳樓里演過的一幕幕人間喜悲劇。沈先生作品里翠翠就作站在吊腳樓上看賽龍船的。萬壽宮占地4000多平方米，是鳳凰縣最大的民間建筑物，宮內(nèi)的遐昌閣仍然保留完整。又傳，鳳凰古城于清乾隆五十一年(1786年)擴(kuò)建為筆架城，為配風(fēng)景，便在沙灣鸕鶿巖上修建字紙爐一座，有如一支巨筆，與筆架城遙相呼應(yīng)，意思是鳳凰人文慰起。也是中華民族的精神圖騰。自古以來就是一個兵城，也是一個商城。苗族可以說是中國遷徙最頻繁的民族，無數(shù)次的遷徙留下了一部悲壯而又苦難的歷史。為了生存，我們采集野果野草，像蒿草粑粑，到現(xiàn)在還是我們餐桌上的食物。女人們敲下牛角做成梳子別在自己的頭上。大家知道我們苗族人的身份證最早是用什么材質(zhì)做的嗎?你們看過血色湘西嗎?我告訴你們：不是紙做的.，更不是塑料做的。遠(yuǎn)的不說，湘軍中最能打硬仗的就是竿子軍，竿子就是指湘西的土家族和苗族人。湘西人對于故土，有著一般人無法理解的眷戀。他們甚至是帶不回只言片語的遺言。親人們接過自己家的耳環(huán)，供奉在祖宗的牌位上。好不容易在這蠻夷之地生存下來。無數(shù)次的顛沛流離，無數(shù)次的人走家隨。于是苗族人習(xí)慣了把所有的東西都鑄成銀器戴在自己的身上，隨時準(zhǔn)備遷徙。直到今天，當(dāng)我們再一次面對商場昂貴的飲水機(jī)、洗衣機(jī)而百思不得其解的時候。上個世紀(jì)九十年代，隨著改革的春風(fēng)，那些老祖宗用了一輩子的餐具被我們擱置一旁。這么說吧，一克銀子能拉到一米左右。今天，我們再一次欣賞到拉絲，看到拉絲工藝這真是我們的幸運(yùn)，也是苗族人的榮幸。苗族的銀器鍛造技術(shù)也曾經(jīng)被機(jī)器替代。其中銀子的鍛造技術(shù)列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。無數(shù)的銀器店如雨后春筍般冒出來。那是因?yàn)槟涣私庀嫖?，不了湘西人。沈從文的《邊城》、《長河》可謂是家喻戶曉。沈從文和張兆和的愛情故事也成為一段佳話廣為流傳。張兆和說：可是我頑固的不愛他啊。鳳凰人就是這樣：純粹，執(zhí)著，堅(jiān)持到底。并且?guī)恿水?dāng)?shù)氐睦习傩彰撠氈赂?。而且?yán)格標(biāo)明鴨肉和血粑的比例。工業(yè)用銀和現(xiàn)代化的機(jī)器加工充斥著整個本地市場。于是他變賣祖業(yè)，籌集資金，深入苗寨，找到當(dāng)年千錘百煉打造銀器的能工巧匠。阿牛對其充耳不聞，他就覺得，他是苗族人，他有義務(wù)和責(zé)任傳承苗族的文化，并且發(fā)揚(yáng)光大，人家越是看不懂，他倒越是覺得商機(jī)無限。最后在離鳳凰古城五公里的地方購地二十畝。他的宗旨就是環(huán)保、綠色、天然、健康。那種如qq糖一樣的彈勁，還有完全看不到蒿草纖維的糯性。到今天鳳凰古城里面的五個金字招牌：《鳳凰一號銀器店》、《鳳凰一號牛角梳》、《鎮(zhèn)竿阿牛姜糖》、《鎮(zhèn)竿阿牛蒿草粑粑》、《鎮(zhèn)竿阿牛血粑鴨專賣店》和城外的《鎮(zhèn)竿阿牛有限公司》。除了帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，與當(dāng)?shù)乩习傩蘸炗啛o公害蔬菜、蒿草、生姜供銷合同。而他，也是我們湘西人的驕傲，因?yàn)閺乃纳砩?，看到的就是典型的湘西精神：熱情、豪爽、?zhí)著、敢作敢為、敢愛敢恨。此鳥即中國百鳥之王鳳凰也。這里特殊的歷史留下了眾多的古跡，特殊歷史文化塑造了一群名人。碧綠的沱江從古城墻下蜿蜒而過，疊翠的南華山麓倒映江心，江中漁舟游船點(diǎn)點(diǎn)，懸崖上吊腳樓，鱗次櫛比，碼頭邊手拿棒槌洗衣的姑娘笑聲朗朗。這一切使得古城猶如一副濃墨淡彩的中國山水畫。這種游俠精神一旦與愛國主義相結(jié)合，只要領(lǐng)導(dǎo)得當(dāng)，就能在國家和民族需要的時候，沖鋒陷陣，創(chuàng)造出驚天動地的偉業(yè)來?，F(xiàn)在我們沿著石板路，來到中營街10號，這里就是我國著名作家沈從文先生的故居。19281930年，沈先生在上海中學(xué)任教師，兼《大公報》、《益世報》文藝副刊主編。在二十七年的創(chuàng)作生涯里，沈先生先后創(chuàng)作了《邊城》、《鴨子》、《神巫之愛》、《一個女演員的生活》、《湘西散記》、《湘西》、《沈從文自傳》、《黑鳳集》、《長河》、《八駿圖》、《沈從文散文集》、《沈從文文集》等一系列文學(xué)作品，蜚聲中國文壇，幾乎與比他年長20多歲的魯訊先生齊名。鳳凰古城導(dǎo)游詞講解篇十六鳳凰古城——國家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城之一。城內(nèi)，古代城樓、明清古院風(fēng)采依然，古老樸實(shí)的沱江靜靜地流。209國道和湘黔省道從縣境穿過，銅仁大興機(jī)場距縣城僅27公里，交通便利。沈先生的作品與人品表現(xiàn)了強(qiáng)烈的一致，自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。19341939年，主編全國中小學(xué)國文教科書。1917年，沈先生15歲，因家道中落，參加湘西土著部隊(duì)，離開了家鄉(xiāng)，展轉(zhuǎn)于沅、酉水流域，幾年的部隊(duì)經(jīng)歷，使他目睹了水深火熱的生活，親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭，從而激發(fā)了沈先生的創(chuàng)作欲望。正中有一小天井，天井四周是木瓦結(jié)構(gòu)的古屋，正屋三間，廂房兩間，前庭三間。第一次片戰(zhàn)爭舍身報國的定海三總兵鄭國鴻，第二次片戰(zhàn)爭青巖、開州教案中正氣凜然的貴州提督田興恕，辛亥革命光復(fù)南京組織敢死對血戰(zhàn)雨花臺被孫中山先生授予陸軍中將的田應(yīng)昭，抗日戰(zhàn)爭中血戰(zhàn)嘉善、會站長沙沖鋒陷陣的都有鳳凰竿軍。鳳凰的美不僅在于它的自然景觀，它的風(fēng)土人情，它的文物古跡和它的美麗傳說，而且還在于它的光榮傳統(tǒng)，它的斗爭精神。青石板鋪就的街道，四通八達(dá)。有譽(yù)滿天下的古城風(fēng)貌，有唐代留下的最完整的石頭城黃絲橋、苗漢隔絕的歷史見證苗疆邊墻中國南方長城有被譽(yù)為華夏洞王的奇梁洞等。鳳凰歷史悠久，春秋戰(zhàn)國時期屬楚地，秦屬黔中郡，唐設(shè)渭陽縣，元、明設(shè)五寨長官司，清舌廳、鎮(zhèn)、道府，成為湘西軍事政治中心。真誠的邀請您能走進(jìn)鳳凰，來鎮(zhèn)竿阿牛公司做客!鳳凰古城導(dǎo)游詞講解篇十五各位朋友：大家好，我是xx旅行社的導(dǎo)游，為大家講解張家界旅游、鳳凰古城、長沙、韶山等地的景點(diǎn)及民俗風(fēng)情。一個大山深處的苗家漢子，用他滿腔的的熱情執(zhí)著地做了一件事，就是讓湘西的美食和苗族的服飾文化走出湘西，走向世界。而他自己卻回到了夢開始的地方。咬一口真的具有連舌頭都吞進(jìn)去的沖動。比如一個大街小巷都有的蒿草粑，阿牛竟然請了我們湘西吉首大學(xué)和湖南大學(xué)的幾個生物系教授研究它的配方。讓游客在鎮(zhèn)竿阿?？梢猿缘浇^對純天然無污染的綠色食品。擁有了一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的阿牛又有了新的想法。開店初期，無數(shù)人說他傻，說他笨，人家都用工業(yè)銀，機(jī)器加工。作為一個地地道道的苗族人。隨著鳳凰旅游業(yè)的發(fā)展，各地商人紛至沓來。絕對不做市面上的速成鴨子。有一個苗族小伙子“阿?！币哺蚶弦粯訄?zhí)著。并且更加積極熱烈的追求。只是當(dāng)時的張兆和十分不領(lǐng)情的把情書扔到了胡適校長的桌上。勾畫了一副幾乎完美的圖畫。湘西的男人豪放粗狂、淳樸善良。在外人看來，湘西貧窮、落后、出土匪。那些具有精湛技術(shù)的工匠們再一次重出江湖。很多人看到了商機(jī)，政府也大力支持，招商引資。否則就成了市場經(jīng)濟(jì)的炮灰。知道為什么有拉絲嗎?苗族人用銀子彰顯個性，妝點(diǎn)美麗。曾經(jīng)被苗族人追捧的拉絲首飾也一度無人問津。直到這個時候，我們才知道老祖宗的智慧。他是要告訴自己心愛的女人。我們也不能停止遷徙的腳步。讓我們一次又一次的遷徙。大家知道我們?yōu)槭裁匆骷楣膯?難道僅僅就是吉祥如意嗎?不，任何東西的存在一定有它的原因。他們只能摘下那只象征著他們身份的耳環(huán)?？退浪l(xiāng)的英雄們無法尸體還鄉(xiāng)，無法魂歸故里。再就是日本人占領(lǐng)長沙、常德的時候，又是湘西的竿子軍用和血肉之軀筑起了一道鋼鐵長城，保衛(wèi)了家園，捍衛(wèi)了湘西這塊彈丸之地。自古以來，苗族人就是最驍勇善戰(zhàn)的民族，雖然跟朝廷的戰(zhàn)爭無休無止。為了填飽肚子，我們嘗遍野果，把銀子做成了餐具。我們吃生姜驅(qū)寒，所以姜糖成了我們的喜糖。他們用生命和鮮血譜寫了歷史，用智慧和堅(jiān)韌傳承了文明。每一條小河邊都有苗家姑娘洗衣棒錘在石板上帶著節(jié)奏的混響，還有那婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌聲。鳳凰地處湘西這個邊陲小鎮(zhèn)。鳳凰古城導(dǎo)游詞講解篇十四鳳凰于飛，翙翙其羽，鳳凰涅槃，浴火重生。相傳這里本無塔，傳說江邊的鸕鶿巖下的水中有一對金鴨子，不時興風(fēng)作浪。下了橋，我們步入沙灣，鳳凰縣舊時的八大景在這里就有溪橋月夜、龍?zhí)稘O火、梵閣回濤和奇峰挺秀四大景。這個河灣是每年端午節(jié)賽龍船的地方。這種蘿卜酸味濃度適中，佐料豐盛，酸中帶甜，甜中有香，香中有濃，來到鳳凰，大家可別忘了一飽口福吆。近年來，鳳凰的扎染藝術(shù)異軍突起，在首都市場展出時備受海內(nèi)外客商歡迎，享譽(yù)甚高。扎染與蠟染相比，又是另一種特殊的工藝，也稱為蠟染的姊妹藝術(shù)。東門街，是旅游商品一條街，這里的六色坊有很多苗族的民間藝術(shù)品和工藝品供大家選購和參觀，聯(lián)合國頒證的的民間工藝美術(shù)大師吳景蓮(吳花花)女士的扎染工藝品和東門內(nèi)熊氏的蠟染國畫更是別具一格曾受到著名畫家張汀先生的好評。電影《湘西剿匪記》中土匪進(jìn)攻鳳凰縣城的鏡頭，土匪就是從河對面沖過來，解放軍在這里阻擊土匪的。城門樓上有一幅石雕畫，畫上有三位人物，這畫取自三國演義中的古城會。1940年，第九戰(zhàn)區(qū)司令長官兼湖南政府主席薛岳以城堡一旦落入敵手，反攻不易，且不利于空襲疏散為由，通令所屬各縣將所有城墻拆除。鳳凰縣城元明兩朝為五寨長官司所在地，當(dāng)時建有土城，1556年改土城為磚城，清康熙年間，設(shè)鳳凰直隸廳，廳通判、總兵和辰沅永靖兵備道衙門。我黨創(chuàng)始人之一李大釗就義后，其妻兒也被隱藏在該院。熊先生后出任過東三省理財官、熱河都統(tǒng)、財政總長等職。9歲時，他的私塾老師出了一幅上聯(lián)：載數(shù)盆花，探春秋消息，熊先生立即對出下聯(lián)：鑿一池水,窺天地盈虛，一時傳為佳話。代表劇種主要是三女，即《孟姜女》、《龍王女》、《龐氏女》，演出時以鑼鼓伴奏，節(jié)奏明快，曲調(diào)優(yōu)美流暢，內(nèi)容原始古樸，情節(jié)簡潔有趣。民國2019年(1923年)，湘西王陳渠珍又率族人擴(kuò)建。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬字的作品，是世界的文學(xué)瑰寶，也給后人研究中國和湘西留下了寶貴的歷史文獻(xiàn)。19391949年，在西南聯(lián)大中文系教授任教授。1922年，沈先生只身來到北京，開始了他從文的艱苦生涯。這是一個典型的南方四合院。用沈從文先生的話說，即個人的浪漫情緒與歷史的宗教情緒結(jié)合為一的游俠精神，鑄成了這地方人格與道德的另一種典范。明清時代木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋，錯落有致。鳳凰古城，位于沱江之畔，群山環(huán)抱，關(guān)隘雄奇。鳳凰的旅游資源主要是厚重的歷史文化。相傳天方國(古印度)神鳥菲尼克司滿五百歲后，集香木自焚，復(fù)從死灰中復(fù)生，鮮美異常，不再死。城外，南華山國家叢林公園、唐朝修筑的到現(xiàn)在仍保留完滿的黃絲橋古城，地下藝術(shù)宮殿奇梁洞和奇特的風(fēng)動巖、壯觀的尖多朵瀑布、神奇的高達(dá)不峽、三門洞將軍巖以及如畫的屯糧山、鳳凰山、象鼻山、天星山、臘樂山都在向您揮手，《邊城》、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》、《烏龍山剿匪記》、《血鼓》、《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。這里與景色名勝區(qū)湘西猛洞河、貴州梵凈山毗鄰，是湖南懷化、吉首和貴州銅仁三地間的必經(jīng)之地，是有名作家沈從文的故土。亦慈亦讓，赤子其人。照我思索，可認(rèn)識人。達(dá)里看到的是黃永玉先生為紀(jì)念表叔沈從文而題寫的銘文:“一個士兵要不戰(zhàn)死沙場，便是回到故鄉(xiāng)。這座橋始建于明朝洪武年間，清朝康熙九年又經(jīng)過加修，橋面上原有吊腳樓亭，l956年修公路的時候，原來的樓亭和兩側(cè)的牌坊均被拆除，就成了現(xiàn)在這個樣子。后來，熊先生又出任東三省財政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng)，財政總長等職務(wù)，1913年就任中華民國第一任政府總理，當(dāng)時的這一任政府被輿論界稱為“才子內(nèi)閣”。1870年7月23日熊希齡先生就出生在這間小平房里。20世紀(jì)50年代之后，沈先生潛心于中國古代服飾的研究，寫出了驚世之作《中國古代服飾研究》。好了，我們現(xiàn)在到的這個地方就是我國著名作家和考古學(xué)家沈從文先生的故居。城外有南華山國家森林公園，還有唐代修建的黃絲橋古城至今都保存地非常完好。黃絲橋古城系青石結(jié)構(gòu)建筑，占地面積2900平方米，筑黃絲橋古城所用石料皆石灰?guī)r的青光石，小的