【正文】 及感受，是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。解己需要勇氣，欲求別人的理解，首先要培養(yǎng)設(shè)身處地的換位溝通習(xí)慣，把握自己，保持心態(tài)平和，才能大幅提升溝通的效率，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。并且能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣才能夠達(dá)到統(tǒng)合綜效。而統(tǒng)合綜效的溝通，則需要每個(gè)人都敞開(kāi)心扉，坦誠(chéng)相待，貢獻(xiàn)自己的想法，并接納別人的優(yōu)勢(shì)，從別人的想法中得到對(duì)自己有益的部分。七個(gè)高效能人士讀后感簡(jiǎn)短篇九在讀完了這本書(shū)以后對(duì)我的影響很大，在這本書(shū)當(dāng)中作者強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，進(jìn)行能達(dá)到個(gè)人效能和人際效能的“由內(nèi)而外”的修煉。過(guò)分的強(qiáng)調(diào)個(gè)人魅力有時(shí)甚至不顧及道德原則，毫不避諱地鼓勵(lì)玩弄手段，欺騙他人，柯維對(duì)這種現(xiàn)象痛心疾首，提出在短暫的人際關(guān)系中，有時(shí)你的確可以憑借個(gè)人魅力暢行無(wú)阻，但是，“光有技巧還不夠”，相對(duì)于一些次要優(yōu)點(diǎn)，只有道德才是溝通的利器?？戮S說(shuō)，人腦海里有許多的地圖，但我們可以將其分成兩類(lèi)：一是關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的，一是有關(guān)個(gè)人價(jià)值判斷的。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心專(zhuān)注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。要想在工作當(dāng)中跟對(duì)方合作首先就要了解對(duì)方的需要，知彼知己才能百戰(zhàn)百勝，與對(duì)方開(kāi)啟真正的溝通，坦誠(chéng)相待，獲得對(duì)方的尊重和信任，還要有勇氣，則可大幅度提升溝通的效率，實(shí)現(xiàn)1+1＞2的成效。七個(gè)高效能人士讀后感簡(jiǎn)短篇十最近讀了一本書(shū)，是美國(guó)作者史蒂芬這個(gè)病人從來(lái)沒(méi)有一句感激的話，反而處處找茬作對(duì)，使護(hù)士過(guò)得很痛苦，然后會(huì)不由自主地把痛苦發(fā)泄在家人身上。無(wú)論是護(hù)士的痛苦還是我們客服工作帶來(lái)的憋屈，都是因?yàn)槁殬I(yè)特性導(dǎo)致的，職業(yè)的要求和職責(zé)使然，那職業(yè)本就是我們自己所選擇的，所以這份職業(yè)的一切都是我們自己的選擇。我們?cè)诨橐黾彝ズ凸ぷ髦校覀兺菀滓蕾噭e人而工作或者生活，其實(shí)我們都可以身體力行積極主動(dòng)的精神，做照亮他人的蠟燭而不是評(píng)判對(duì)錯(cuò)的法官；以身作則，不要只顧批評(píng)；解決問(wèn)題而不是制造問(wèn)題。為了加深印象、增進(jìn)理解，在這里把讀書(shū)過(guò)程中的一些感悟記錄下來(lái)。然后，作者談到了閱讀此書(shū)的收獲——改變，改變自己，進(jìn)而影響他人，從而達(dá)到“高效能”的目的。前言部分有一句話讓我非常觸動(dòng)：“有多少人在彌留之際，希望自己花更多的時(shí)間工作或看電視？沒(méi)有一個(gè)人希望這樣。所謂的“高效能人士”，其實(shí)就是在生命的最后一刻，回顧整個(gè)人生而不留遺憾的人。思維定式由我們的經(jīng)歷、眼界、教育背景、成長(zhǎng)環(huán)境等因素共同作用而成?！庇纱宋覀兒苋菀拙涂梢缘贸鼋Y(jié)論，這種以“肉身的我”為中心的思維定式是不客觀的，很容易出現(xiàn)偏差。那么什么是“好人”呢？就兩個(gè)字：“利他”。儒家的天人合一大概也是這么個(gè)意思。因?yàn)槲也⒉皇且粋€(gè)積極主動(dòng)的人。這很對(duì)，人只有對(duì)自己負(fù)責(zé)了，才會(huì)變得更好，對(duì)待事物也會(huì)積極。開(kāi)始一段友誼比維持一份友誼簡(jiǎn)單，感情是需要去的，如果你不去理會(huì)你的朋友，那么感情總是會(huì)變淡的，而如果你不會(huì)維持感情，那更慘，你和你朋友的友誼將不會(huì)是被時(shí)間沖淡的，而是被你毀掉的。因?yàn)檎闭\(chéng)信可以產(chǎn)生信任，人與人之間的相處中，信任是非常重要的，這一點(diǎn)，是誰(shuí)都知道的。七個(gè)高效能人士讀后感簡(jiǎn)短篇十三最近在一次翻開(kāi)《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)閱讀，感受又大不相同，首次接觸到這本書(shū)，是因?yàn)楹芏鄷?shū)中都提到此書(shū)，在好奇心的驅(qū)動(dòng)下就決定購(gòu)買(mǎi)閱讀，第一次閱讀可以說(shuō)是淺嘗輒止，不求甚解，甚至感到有些乏味。提升公司業(yè)績(jī)。也不好監(jiān)測(cè)！讀一本書(shū)容易，然而要踐行書(shū)中的觀點(diǎn)并非易事，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。沒(méi)有想到，怎能做到，沒(méi)有想好，有怎么能做好。意識(shí)到時(shí)間需要管理，我也開(kāi)始做每日規(guī)劃，安排每天的事情，每天到單位第一件事就是寫(xiě)今日計(jì)劃，詳細(xì)梳理一天要做的事情，踐行一個(gè)多月，時(shí)間利用有明顯的改善，雖然零零星星，但至少每一天都有記錄，都知道自己做了什么，養(yǎng)成了這個(gè)習(xí)慣，一天也會(huì)不慌不亂，不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間在思考接下來(lái)還要干什么上面。要樹(shù)立目標(biāo)，主動(dòng)出擊，牢牢掌握主動(dòng)權(quán)，勇于去創(chuàng)造有利的環(huán)境、創(chuàng)造自己的人生。就是要做到有效管理，把最重要的事放在第一位。在這個(gè)舞臺(tái)上，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必視為自己之失，雙贏才是真正的勝利。俗話說(shuō)，三人行必有我?guī)?，通過(guò)相互學(xué)習(xí)，互相借鑒，創(chuàng)造出第三種更好的辦法，從而獲得一加一大于二的成效。性格決定命運(yùn)，如果你要改變自我的命運(yùn)，首先要改變自我的性格。要想立足社會(huì)就要順應(yīng)時(shí)代變化，不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)新知識(shí)，增長(zhǎng)新本領(lǐng)，才能在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打、站住站穩(wěn)。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。人生最值得的投資就是磨煉自己，讓自己不斷更新進(jìn)步，創(chuàng)造更多價(jià)值。在人際關(guān)系中，首先要尋求了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己，也就是要換位思考。雙贏思維：人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。我們每個(gè)人都應(yīng)該明確努力的方向，按照確定的目標(biāo)去不斷努力，否則就只能渾渾噩噩的混日子。作者通過(guò)學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐、傳授，并加以提煉和完善，形成了科學(xué)系統(tǒng)的一套理論體系。在工作中，瑣碎的事情所占用的時(shí)間往往超過(guò)了思考的時(shí)間，這樣會(huì)導(dǎo)致低效！以終為始，史蒂芬科維博士很幽默的談到想象一下如果你在參加自己的葬禮，你希望悼詞怎么寫(xiě)，如何來(lái)總結(jié)。其中前三個(gè)習(xí)慣讓我感觸頗深。習(xí)慣的養(yǎng)成需要大量的重復(fù)，直到實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化。作者從不同緯度闡釋了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣，習(xí)慣一主動(dòng)積極，習(xí)慣二以終為始習(xí)慣三要事第一習(xí)慣四雙贏思維習(xí)慣五知彼解己習(xí)慣六痛合綜效習(xí)慣七不斷更新。這本書(shū)真的是一本很好的書(shū)，它可以讓人有所收獲，而且還不是其他的心靈雞湯類(lèi)的書(shū)能帶來(lái)的收獲。適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出你的關(guān)心，感情，這是很重要的，所有人都希望別人真心對(duì)待自己。第二讓我有收獲的是第六章——人際關(guān)系。而書(shū)上說(shuō)積極主動(dòng)不僅是主動(dòng)。七個(gè)高效能人士讀后感簡(jiǎn)短篇十二第一次看《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的時(shí)候，我先看了一下目錄，大致了解一下是哪七個(gè)習(xí)慣，然后再?zèng)Q定先看哪一章，畢竟我習(xí)慣先看自己感興趣的地方。那么再進(jìn)一步的追問(wèn)，為什么“利他”是人類(lèi)所推崇的品質(zhì)呢？作者并沒(méi)有給出答案。所謂的原則，就是人類(lèi)自誕生之日起，經(jīng)過(guò)千百年的生存進(jìn)化所總結(jié)出來(lái)的“優(yōu)秀品德”，比如善良、誠(chéng)實(shí)、公正、奉獻(xiàn)、勇敢、忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)……等等一切人類(lèi)從古至今無(wú)論哪個(gè)民族、哪個(gè)國(guó)家的人類(lèi)，都共同承認(rèn)的高尚道德品質(zhì)?？汕∏∠喾矗覀兇蟛糠值乃季S定式是緊緊圍繞著“我”展開(kāi)的。第二章七個(gè)習(xí)慣概論開(kāi)篇作者就說(shuō)：“要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，首先要改變我們對(duì)問(wèn)題的看法?！彪u湯文里經(jīng)常說(shuō)一句話：“把每一天都當(dāng)做生命的最后一天來(lái)過(guò)。這種開(kāi)宗明義的寫(xiě)作方法，和講課是一個(gè)道理：以普遍的、有代表性的問(wèn)題作為切入點(diǎn)，分析引起問(wèn)題的原因，提出解決方案，同時(shí)把課程的結(jié)構(gòu)和部分干貨露出來(lái)，提起學(xué)員的興趣。接下來(lái)，作者對(duì)如何閱讀此書(shū)提出了建議：最好以一個(gè)講師備課的心態(tài)來(lái)閱讀，即閱讀完之后，向別人講述書(shū)中內(nèi)容。七個(gè)高效能人士讀后感簡(jiǎn)短篇十一這幾天在讀一本老書(shū)，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。當(dāng)了解的自己的職業(yè)定位后，再來(lái)探討這些病人和客戶的時(shí)候，我們就可以很客觀地看待，就不會(huì)覺(jué)得給自己帶來(lái)痛苦和憋屈了。我們也經(jīng)常因?yàn)楣ぷ鞫X(jué)得自己人格分裂，活得特別憋屈。書(shū)中提到的第一個(gè)習(xí)慣是積極主動(dòng)，即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。對(duì)個(gè)人及組織而言，不斷地更新及不斷地改善，使之不致呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)路徑。次要的事不必?cái)[在第一，要事也不能放在第二。在第二部分主要講了個(gè)人的成功要從依賴到獨(dú)立，也就是三個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)、以終為始、要是第一。內(nèi)在的本質(zhì)比外在的言行更具有說(shuō)服力，惟有修養(yǎng)自己的品德，才能享受真正的成功和恒久的快樂(lè)。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)成功的基本觀念也發(fā)生了改變，由重視“品德”轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)“個(gè)人魅力”，即成功與否取決于個(gè)性、社會(huì)形象，以及維護(hù)良好的人際關(guān)系的圓熟技巧。因此尊重差異的存在，相信這些差異有助于增強(qiáng)自己的認(rèn)知能力和理解能力。要實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系中的綜合綜效，首先實(shí)現(xiàn)個(gè)人的綜合綜效。就是要大家齊心協(xié)力，比自己各自?shī)^斗能夠取得更多的成果。在有了雙贏思維的基礎(chǔ)上，人就會(huì)耐心的去傾聽(tīng)，以了解心去聆聽(tīng)別人，真誠(chéng)地給予回應(yīng)，讓對(duì)方覺(jué)得自己真正被了解。對(duì)方獲得了解后，會(huì)覺(jué)得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而，雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。在助人成功的同時(shí)，自己也獲得了工作的快樂(lè)。第四雙贏思維是通過(guò)雙方共贏的角度來(lái)尋求互利互惠的共同愿望，雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題時(shí)，要換位溝通，找到互惠的解決辦法。由于沒(méi)有掌握高效能的自我管理的工作方法，經(jīng)常被這些事弄得不能靜下心來(lái)。重點(diǎn)是，它要求把最重要的事放在第一位，要分輕重緩急，無(wú)論事情迫如何切，個(gè)人與組織均要把“要事”放在第一位。而是應(yīng)該主